古代汉语名词解释 联系客服

发布时间 : 星期四 文章古代汉语名词解释更新完毕开始阅读3b2e7349a55177232f60ddccda38376baf1fe074

古代汉语名词解释 一、文字部分

1、甲骨文:簡稱甲文,指近代以來發現的商周時期寫刻在龜甲和獸骨上的文字,也叫貞卜文字、殷墟書契等。

2、金文:商周時期鑄刻在青銅器上的文字,也叫鐘鼎文、青銅銘文等。 3、大篆:指春秋戰國時期流行于秦國一帶的文字,也叫籀文。廣義的大篆還包括商周時期的甲骨文、金文等。

4、小篆:指秦統一六國後,由李斯等整理大篆和六國文字而確立的秦國官方文字,也稱秦篆。

5、籀文:舊說是周宣王時太史籀所著《史籀篇》中的文字,現在一般認為是指春秋戰國時期流行於秦國的大篆。

6、古文:文字學上主要指戰國時期流行於東方各諸侯國的文字,后来也叫战国古文。

7、奇字:戰國時期六國古文的一種別體,可能是對戰國時流行于六國的文字加以變異而來的。

8、今文:文字學上特指漢代流行的隸書。

9、古文字:指秦代小篆以前的文字,包括甲骨文、金文、大篆、小篆、戰國古文等。

10、 今文字:指漢代隸書以後的文字,包括隸書、草書、楷書、行書等 11、 隸變:指發生秦漢時期由秦國篆文、六國古文演變為隸書的過程。這一過程成為古今文字的分水嶺。

12、 隸定:指用隸書(後來也包括楷書)轉寫戰國以前古文字的過程。

13、 小學:原指古代的初等教育機構,後來又指傳統的語言文字學,包括文字學、訓詁學、音韻學等。

14、 六書:指中國古代分析漢字構造的六種方法:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。一般認為后兩種是用字方法。

15、 四體二用:四體指象形、指事、會意、形聲等四種造字方法,二用指轉注、假借兩種用字方法。

16、 初文:文字學上指反映一個字造字本義的初始寫法,如“止”是“趾”的初文,“采”是“採”的初文。

17、 本字:指表示本義的字,與“借字”相對。

18、 通假:古代用音同音近的字代替本字的用法,也叫“通借”、“古音通假”。 19、 通假字:用來代替某種意義的本字的音同音近的字,也叫“借字”。 20、 古今字:歷史上先後產生的表示某一相同意義的字,先產生的叫“古字”,后產生的叫“今字”。

21、 異體字:完全同音同義,只有字形不同的字,也叫重文。

22、 重文:即現在所說的“異體字”。《說文解字》中指與小篆相對的“古文”、“籀文”等異體字。

23、 許慎:東漢時期著名的經學家、文字學家,主要著作有《五經異議》、《說文解字》等。《說文解字》是中國第一部據形說義的有系統的字書,對後世影響深遠。

24、 《說文解字》:東漢許慎所著,是中國第一部說解字義、字形、字音的字典,并首創了部首檢字法,分540部首,共收字9353個和1163個重文。對 百度文库用户有奖调查

1/10

後代的語言文字研究影響十分深遠。

25、 《說文》四大家:清代以研究《說文解字》著稱的四位學者——段玉裁《說文解字注》(簡稱《段注》),桂馥《說文解字義證》,王筠《說文釋例》、《說文句讀》,朱駿聲《說文通訓定聲》。

26、 說文學:指以《說文解字》為主要研究對象的一門學問。因為包括古代文字學的主要內容,也成為文字學的代名詞。

27、 文字學:廣義的文字學包括對古代漢字形、音、義的研究,義近於古代的“小學”。狹義的文字學指對漢字形體結構、形義關係等的研究。一般所說的文字學即指狹義的文字學。

28、 三倉:又作三蒼,是秦代李斯《倉頡篇》、趙高《爰歷篇》、胡毋敬《博學篇》的合稱,是用小篆作为規範文字書寫的字書,也是当时兒童識字的課本。 29、 《史籀篇》:相傳是周宣王太史史籀所著,是中國已知最早的字書。原書已佚,《說文解字》中有引用,與秦國的大篆近似,後世稱《史籀篇》的字體為“籀文”,即大篆。

30、 石鼓文:唐代初年在陜西出土的先秦時期十塊鼓形石上用大篆所刻的文字,稱為石鼓文,是中國現存最早的石刻文字。

31、 三書說:現代學者唐蘭主張將漢字的結構歸納為象形、象意、形聲三種,稱為三書說。後來文字學家裘錫圭主張將漢字結構歸納為表意、形聲、假借三種,也稱為三書說。

32、 右文說:宋代學著王子韶首倡從聲符推求字義的一種文字學見解,即聲符相同的字,其意義也相同。如從“戔”得聲的字都有“小”義,水之小者曰“淺”,金之

小者曰“錢”,貝之小者曰“賤”等。這一學說對探討同源詞和文字的音義關係有重要的參考價值,後世學者也指出其具有牽強附會之弊。

33、 孳乳:文字学上指源词派生出新词后,便要造一个记录新词的新字,这种现象叫孳乳。由孳乳派生而产生的新字叫孳乳字。

34、 省形:文字学上指作为形声字形符的字形有所省略的现象。如《说文》“耊,从老省,至声。”

35、 省声:文字学上指作为形声字声符的字形有所省略的现象。如《说文》“炊,从火,吹省声。”

36、 亦声:文字学上指合体字的一个偏旁作义符,另一个偏旁也作义符同时兼作声符的现象。如《说文》“坪,地平也,从土从平,平亦声。” 二、训诂、词汇、修辞部分

1、训诂:解释疏通古代书面语言的工作,即以今语释古语,以通语释方言。 2、训诂学:对解释古代词语的方法、术语和规律进行研究的一门学问。因为《尔雅》是训诂学最早的经典,有时也把训诂学称作“雅学”。 3、训诂的基本方法:

(1)形训(据形索义):通过分析字形来解释字义的一种训诂方法,也叫据形索义。这种方法有助于探求字的本义,“六书”中的象形、指事、会意可用于形训的解释。

(2)声训(因声求义):又叫音训,即用音同或音近的字来解释词义的训诂方法,也叫因声求义。其作用在于明假借、溯语源、探词义、寻词族。 (3)义训:用定义、归纳等解释字词内涵和外延的训诂方法。 4、义训的具体方法: