2014高中历史一轮复习 课时提升作业(二十四) 第十七单元 联系客服

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争鸣”及所学知识可知,分别体现了“以人为本”——儒家,“无为”——道家的主张。 7.【解析】选C。本题考查法家思想。韩非子属于法家代表人物,法家提出法治思想,故C正确。

8.【解析】选B。春秋战国时期,诸子百家面对纷争的社会局面,分别提出了不同的社会主张,他们共同关注的问题是社会现实。

【变式备选】春秋战国出现了许多不同的治理社会的方案。儒家方案的主要特点是( ) A.以法律制度规范社会 B.以强权政治规范社会 C.以伦理道德规范社会 D.以道法自然规范社会

【解析】选C。A、B是法家的主张;D是道家的主张。只有C属于儒家的治国主张。 9.【解析】选C。本题考查对百家争鸣背景的理解。A、D是其经济基础,B是政治条件。C出现于秦朝。故选C。

10.【解析】选C。本题考查董仲舒思想。《春秋繁露》是董仲舒的著作,题干中认为皇帝治理国家需要与天意相符,如果与天意不同那么天下就会大乱,所以作为统治者,必须与天意相同,这体现了董仲舒“天人感应”思想,对皇帝行为具有一定的约束作用。其余三项均与题干意思不符。

11.【解析】选C。 从材料中的“太学”即可判断选择C。汉武帝独尊儒术,创办太学。 【误区警示】汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”并不禁止其他学派,而是以儒家思想为基础,法家严刑峻法为补充,兼采道家合理思想的治国模式。

12.【解题指南】注意对题目中关键信息“儒家学说被长期推崇为官方教义??”这是思想文化专制,是政治专制在思想文化方面的表现。

【解析】选A。儒家学说长期被尊为官方教义,从而加强了思想专制,成为维护封建统治的工具,从这一角度上讲是和法家不谋而合的。

【变式备选】相较于基督教与佛教,儒家在中国既无教堂也无庙宇,但两千多年来,其学说不仅居中国学术思想的正统地位,而且深入基层,成为维系世道人心的社会规范,其主要原因是( )

A.受古代帝王的尊崇与提倡 B.普设孔庙,官方定期祭孔 C.儒家经典是历代选官依据

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D.戏剧将忠孝观念普及于民

【解析】选A。儒家思想之所以成为正统思想,成为维系世道人心的社会规范,主要原因是统治者的大力提倡。B、C、D是儒学成为正统思想的具体表现。

13.【解析】本题考查学生获取有效历史信息和综合分析历史问题的能力。第(1)题注意从材料中提取有效的历史信息。第(2)题注意结合当时的时代背景去思考欧美国家的需求。第(3)题可以从材料中看出不同文化有着不同的特点,应该相互学习和借鉴。

答案:(1)元素:儒家文化中的无神论和理性主义;儒家文化中“民贵君轻”思想;公平选拔官员的科举制度。(4分)意义:促进了中西文化之间的交流;中国文化成为欧洲启蒙思想运动的一个重要思想动力,成为欧洲知识界反封建和反宗教的利器等。(6分)

(2)理由:儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给予经济发展以内在动力的精神文化形态;儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态;变革西方人的观念和生活方式的需要等。(6分)

(3)启示:不同文化应相互学习借鉴,平等互惠,共同发展等。(4分)

14.【解析】本题考查学生理解分析历史问题的能力。第(1)题可直接从材料中提取信息加以概括。第(2)题首先要读懂材料,并结合课本中董仲舒的思想主张来分析作答。第(3)题考查学生比较分析历史问题的能力,二人虽然手段不同,但其维护封建专制统治的本质目的是一致的。

答案:(1)私学兴盛,诸子百家评议国政,造谣惑众,不利于中央集权加强;建议实行“焚书”政策,控制思想,实行文化专制政策。(6分)

(2)罢黜百家,独尊儒术;兴办儒学教育,注重思想教化,以礼治民。(6分) (3)相同点:为适应君主专制中央集权需要,加强思想控制。(2分)

不同点:前者强调以法家思想排斥其他各家,后者强调以儒家思想来取代百家争鸣;前者主张用残暴手段来实现文化专制主义,后者强调教化和灌输;前者主张以法治国,后者主张以德治国。(6分)

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