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17．“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．历史与逻辑相统一的观点 C．片面强调逻辑重要性的观点 D．割裂历史与逻辑统一的观点 18．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（ ）
A．归纳与演绎 B．分析与综合 C．抽象到具体 D.实践到认识
19．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是（ ）
A．从实践到认识的过程 B．从认识到实践的过程 C．思维生成现实具体的过程
D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程
[单项选择题答案]
1．C 2．C 3．A 4．C 5．D 6．B 7．B 8．C 9．A 10．D 11．D 12．D 13．A 14．A 15．C 16．D 17．B 18．A 19．D
二、多项选择题
1．“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是（ ）
A．意识是第一性的，物质是第二性的 B．物质是第一性的，意识是第二性的 C．主管能动性的发挥，必须尊重客观规律 D．画饼不能充饥 2．“物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明（ ）
A．时间和空间是客观的
B．时间和空间是物质的存在形式 C．时间和空间是绝对的，又是相对的 D．时间和空间离开物质只是形式
3．我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（ ）
A．运动和静止都是物质的固有属性
B．静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C．静止是相对的，运动是绝对的 D．运动是静止的总和
4．马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是（ ）
A．实践是社会历史的客体 B．实践是社会历史的主体
C．实践构成了社会生活的现实基础 D．实践是社会生活的本质内容
5．实践是人的生存方式，是指（ ）
A．实践是人类生存和发展的基础
B．在实践中形成人的本质和一切社会关系 C．实践是人类特有的活动 D．实践是一切生命的存在形式
6．恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有（ ）
A．联系是客观世界的本性
B．一切事物都处于相互联系之中 C．世界是一个相互联系的统一整体 D．联系既是普遍的又是复杂多样的
7．下列选项中，体现发展的实质的有（ ）
A．因祸得福，祸福相依
B．无产阶级专政代替资产阶级专政 C．培育出新优质品种
D．原始社会的公有制经过私有制到社会主义公有制
8．某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来，办了三个矾矿厂。由于没有严格的环境保护措施，每天排除大量矿烟，致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了（ ）
A．事物普遍联系的原理
B．事物联系复杂多样性的原理 C．事物运动发展的原理
D．事物的普遍性和特殊性关系的原理
9．矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（ ）
A．矛盾双方在相互依存中得到发展
B．矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C．调和矛盾双方的对立 D．规定事物发展的基本趋势
10．下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用（ ）
A．对症下药，量体裁衣 B．因时制宜，因地制宜 C．物极必反，相反相成 D．欲擒故纵，声东击西
11．下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是（ ）
A．“抓典型” B．“一般号召和个别指导相结合” C．“一切经过实验” D．“欲擒故纵”
12．下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是（ ）
A．“一分为二” B．“合二为一” C．“万物莫不有对” D．“君子和而不同，小人同而不和”
13．下列命题中属于揭示事物本质的有（ ）
A．水往低处流 B．日出于东落于西
C．人的本质是社会关系的总和 D．意识是人脑对客观世界的反映
14．下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有（ ）
A．九层之台，起于垒土 B．有无相生，前后相随 C．月晕而风，础润而雨 D．千里之堤，溃于蚁穴
15．古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有（ ）
A．现象是本质的外部表现 B．特殊性中包含着普遍性 C．量变是质变的必要准备 D．质变是量变的必然结果
16．下列现象属于量变引起质变的有（ ）
A．生产力的增长引起生产关系的变革 B．物体由于量的不同而区分不同的体积 C．在一定温度下鸡蛋孵出小鸡
D．由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的变化 17．“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”，这一观点的错误在于（ ）
A．它对否定的理解是孤立的、片面的 B．它对肯定的理解是孤立的、片面的 C．它否定了肯定与否定的对立统一关系 D．它否认了事物发展的曲折性
18．辩证的否定是（ ）
A．事物的自我否定 B．事物发展的环节 C．事物联系的环节 D．扬弃
19．下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是（ ）
A．“不平不陂，无往不复” B．“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之” C．“荣枯代谢而弥见其新” D．“和实生物”
20．割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致（ ）
A．激变论 B．直线论 C．庸俗进化论 D．循环论 21．“脱离了整体的手是名义上的手”说明了（ ）
A．整体依赖于部分 B．部分依赖于整体 C．整体是部分之和
D．脱离了整体的部分就丧失了原有的性质和功能 22．“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点（ ）
A．夸大了偶然性的作用，是唯心主义非决定论
B．把偶然性和必然性的作用相混同，是相对主义的观点
C．既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辩证决定论的观点 D．说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果
23．社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为（ ）
A．人是社会历史的主体 B．人们自己创造自己的历史
C．历史发展方向是由人的思想和行动决定的 D．社会规律存在和实现于实践活动之中
[多项选择题答案]
1．BC 2．AB 3．BC 4．CD 5．ABC 6．ABCD 7．BCD 8．AB 9．ABD 10．AB 11．ABC 12．ABCD 13．CD 14．AD 15．CD 16．ACD 17．ABC 18．ABCD 19．ABC 20．BD 21．BD 22．CD 23．ABD