发布时间 : 星期一 文章七年级下册短文两篇《陋室铭》《爱莲说》练习题中考题汇编及答案更新完毕开始阅读43679507a8ea998fcc22bcd126fff705cc175cb1
16 短文两篇
一、解释句子中的实词。
1.有仙则名： 2.有龙则灵： 3.斯是陋室，惟吾德馨。 4.谈笑有鸿儒： 5. 往来无白丁： 6.调素琴： 7.列丝竹之乱耳： 8.无案牍之劳形。 9.何陋之有： 10.可爱者甚蕃： 11.出淤泥而不染： 12.13.濯清涟而不妖： 14.15.濯清涟而不妖： 16.17.亭亭净植： 18.19. 予谓菊： 20.21.花之君子也： 22.23.宜乎众矣：
二、解释多义词“之”。 1.水陆草木之花：
2.予独爱莲之出淤泥而不染： 3.丝竹之乱耳： 4.何陋之有：
三、解释词类活用现象。
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：2、苔痕上阶绿，草色入帘青： 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形： 4、不蔓不枝，香远益清： 四、翻译句子。
1、斯是陋室，唯吾德馨： 2、苔痕上阶绿，草色入帘青： 3、无丝丫之乱耳，无案牍之劳形： 4、孔子云：何陋之有？
5、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 6、（莲）可远观而不可亵玩焉。
濯清涟而不妖： 香远益清： 不蔓不枝： 只可远观不可亵玩：花之隐逸者： 陶后鲜有闻： 7、莲之爱，同予者何人？ 五、阅读与赏析
（一）阅读《陋室铭》做下面的题。
1、《陋室铭》极力形容陋室不陋，表达了作者一种 的节操和 的情趣，而《爱莲说》的作者用“莲”自况，委婉批判了当时 、 的世风。所以两篇短文都运用了 的表现手法。
2、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，这是否矛盾？为什么？
3、第一、二句用“仙”和“龙”比喻怎样的人？这两句话所起什么作用？
4、文章第4——7句分别从 、 、 三个方面表现陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？有何作用？
６、文章以孔子的话结尾，用意何在？
7、作者既“可以调素琴，阅金经“又说”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“这是否矛盾，为什么？
8、分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句话的言外之意。
9、作者这种安贫乐道的精神在物质生活日益丰富的今天有什么重要意义？ 10、理解性默写。
（1）作者认为陋室不陋的原因是：___________________ （2）点明全文主旨的句子是：_________________
（3）与“何陋之有”相互照应的句子是_____________________________________ （4）写陋室环境雅致，令人赏心悦目的句子：___________________________________ （5）写陋室主人交往之雅的句子：______________________________________ 写主人情趣之雅的句子:________________________________________ （6）与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子：_______________________________ （二）阅读《爱莲说》做下面的题。
1、文中运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、菊花、莲花各比喻生活中的什么人？
2、“牡丹之爱，宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是 ，这句话讽刺了 的社会世态。
3、本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？
4、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？
5、《爱莲说》一文运用托物言志（也可以理解为借物喻人）的写法，你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？
6、作者心目中的君子应当有哪些美好品质？
7、周敦颐的咏莲名句是什么？
8、理解性默写。
（1）文中最能概括莲花高贵品质的句子（主旨句）是：_______________________ （2）比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：__________________________________ _______________
（3）写君子行为方正，通达事理的句子是：________________________________ （4）比喻君子美名远扬，志洁行廉的句子是：__________________________________ （5）比喻君子体态端庄，令人敬重不敢轻侮的句子是：_______________________________ （6）与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是：__________________________________________
（7）同范仲淹《岳阳楼记》的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是：__________________________
16 短文两篇
一、解释句子中的实词。
1.有仙则名： 出名，有名 2.有龙则灵：灵异
3.斯是陋室，惟吾德馨这；只；香气，这里指品德高尚 4.谈笑有鸿儒： 博学的人； 鸿，
大；儒，旧指读书人
5. 往来无白丁：指没有学问的人 6.调素琴：弹奏
7.列丝竹之乱耳：代指音乐；使……被扰乱 8.无案牍之劳形官府的公文；使……劳累；形体、身体
9.何陋之有： 什么 10.可爱者甚蕃：多 11.出淤泥而不染： 沾染（污秽） 12.濯清涟而不妖：洗涤 13.濯清涟而不妖： 清水 14.香远益清：更加
15.濯清涟而不妖： 过分艳丽 16.不蔓不枝： 长茎蔓；长枝节 17.亭亭净植：耸立的样子；竖立 18.只可远观不可亵玩：靠近玩弄 19. 予谓菊：认为 20.花之隐逸者：逃跑 21.花之君子也：指品德高尚的人 22.陶后鲜有闻：少 23.宜乎众矣：应当 二、解释多义词“之”。 1.水陆草木之花：的（助词）
2.予独爱莲之出淤泥而不染：起取消句子独立性作用，可不译（助词） 3.丝竹之乱耳：取消句子独立性作用，可不译（助词） 4.何陋之有：宾语提前的标志，无实义（助词） 三、解释词类活用现象。
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：名作动，出名；名作动，变得灵异（成为灵异的水）
2、苔痕上阶绿，草色入帘青：名作动，长上；名作动，映入
3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：动作使动，使……被扰乱；动作使动，使……劳累 4、不蔓不枝，香远益清：名作动，长茎蔓；名作动，长丫枝；形作动，漂向远处 四、翻译句子。
1、斯是陋室，唯吾德馨：这是一间简陋的居室，因我的美德就不觉得简陋了。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。 4、孔子云：何陋之有？孔子说：“这有什么简陋呢”？ 5、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 6、（莲）可远观而不可亵玩焉。 7、莲之爱，同予者何人？ 五、阅读与赏析