发布时间 : 星期一 文章2017-2018学年杭州市拱墅区八年级(下)语文期末统考卷【有答案】更新完毕开始阅读450b65cb5cf7ba0d4a7302768e9951e79b8969ed
2017-2018学年杭州市拱墅区八年级(下)语文期末统考卷
满分120分, 考试时间120分钟
一、语文知识积累(25分)
1.阅读下面文段，根据拼音写出词语,并给加点字选择正确读音。(4分)
海岸边有磊磊奇石,巍然[yì lì ]___________于海天之间。拾[A.shí B.shè]级而上登高望远。便能见高天流云，一派海润天空的景象。谁又能想到古时候这里人迹罕至，交通闭塞[A.sè B.sāi],是古代封建王朝流放“逆臣”之地呢! 雕塑园里就有十几尊这些“逆臣””的塑像,供人们[miǎn huái]___________ 追思他们对此地做出的巨大贡献。这个地方叫“天涯海角”。
2.下列各组中加点的文言字词读音和意思都相同的一项是 ( )(3分) A.明有奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分有奇 ．．B.安知我不知鱼之乐 似与游者相乐 ．．C.弗食,不知其旨也 一食或尽粟一石 ．．D.便舍船,从口入 土地平旷,屋舍俨然 ．．3.下列句子中没有语病的一项是 ( )(3 分)
A.法国和澳大利亚的对决将在北京时间6月16日18:00开球,这是一场作为本届世界杯所有比赛日中开球时间最早的足球比赛。
B.为了严厉打击固体废物环境违法,及时发现、控制和消除环境安全隐患,浙江省环保厅出台实施了《浙江省固体废物环境违法行为举报奖励暂行办法》。
C.近日，由欧洲贝利尼家族收藏的259件文艺复兴时期艺术珍品在杭州展出,无数艺术爱好者前去观看,生动再现了6个世纪前的欧洲文化艺术风貌。
D.越剧发源于嵊州,兴起于上海,在发展过程中汲取了昆曲、绍剧等特色剧种的 优点,角色经历了由男子扮演到女子扮演为主的历史性演变。
4.生活中难免会遇到尴尬之事,如何巧妙应对呢?据《三国志》载:诸葛格的父亲诸葛瑾面长似驴。一日孙权大宴群臣,使人牵一驴,驴头上贴一长标签曰“诸葛瑾”。诸葛恪见之,跪曰:“请允许我添两个
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字。”孙权应允。诸葛恪写完,举座欢笑。诸葛恪所写最显机智得体的两个字应是(填序号) ( )(3分)
A.我是 B.不是 C.之驴, D.之君 5.古诗文名句默写。(7分)
(1)蒹葭苍苍，_____________________ 。（《诗经·蒹葭》） (2)可怜身上衣正単，_____________________ 。(白居易《卖炭翁》 (3)_____________________ ，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） (4) _____________________ ,大庇天下寒士倶欢顔。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
(5)大道之行也,________________ 。选贤与能，________________。(《大道之 行也》） （6）李白《送友人》中有如“万籟此都寂,但余钟磬音”般意蘊深远。袅袅不絶,令人 回味不尽的诗句是:_____________________ ，_____________________ 。
(7)古诗词中常常托物于怀,陆游咏梅之\零落成泥碾作尘,只有香如故\正是自己坚持正义的人格写照;苏轼则借“縹緲孤鸿”之“_________________ ，________________”表現自己高沽的志趣。
6.文学常识及名著阅读。 (5分)
(1)下列文学常识说法有误的项是 ( )(3分)
A.鲁迅《社戏》选自散文集《朝花夕拾》,记叙的是作者小时候在平桥村一次看戏的经历。
B.演讲稿《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》的作者顾拜旦，是现代奥林匹克运动创始人。
C.《诗经》是我国最早的诗歌总集，先秦时叫《诗》或《诗三百》,到了汉代被丰为经典。
D. 成语“世外桃源”源于陶渊明的《桃花源记》,\教学相长\则出自儒家经典《礼记》。 (2)下面这段话出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》，被千千万万人引以为座右铭。保尔?柯察金在什么时候就已怀抱这样的思想?根据名著内容回答。(2分) 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候，他不会因为虚座年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
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_______________________________________________________________________________________ 二、现代文阅读(30分)
(一)关于《傅雷家书》的主题阅读(16分) 【材料一】原著节选
一九五四年八月十六日晚 ①我忙得很,只能和你谈几桩重要的事。
你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教养的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！
出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。
一九五六年二月二十九日夜
一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫（在第二册内）也好像说过的。
②真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开
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自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
【材料二】同学的一则阅读笔记 [词句摘抄]
亲爱的孩子:你并非是一个不知感恩的人。但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护,不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快全乐，觉得人生充满温暖。既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢?你应该明白我两年来没有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人误会，以为我们冷漠忘思，你很懂这些做人之道,但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯。人人都多少有些情性,假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条:“先为人,次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”? [我的感受]
首先我要为傅聪与弥拉的结合送上祝福。(特地上网查了一下。不同国家的人之间结婚或许是一件很困难的事。因为不同国家习俗不同,生活也有许多差异，在这种情况下傅聯和弥拉仍然有了一段十几年的婚姻,甚至还有了孩子。虽然最后离开了彼此,但能维持这么长时间两人之间应该克服了很多困难吧!)此外,最后一句我认为次序应该反一下。但当我重新排序时,发现我可能想多了。因为艺术家是一个大范围,然后在艺术家这个范围里,又有音乐家的领域,而音乐家中又有各种各样的乐器演奏家,所以最后是钢琴家。 【材料三】名家评论
这本书其实是一本修身养性之书,一本讨论家长应该怎么教育孩子,怎么把孩子培养成一个优秀人才的书。大家都知道傅雷是著名法国文学翻译家,但是他更重要的作品,我觉得就是优秀的儿子傅聪。——陈思和(复 旦大学教授)
它是那个年代非常真实的记录,记录了五六十年代,也记录了正直的、善良的知识分子对人生、艺术、儿子的态度。 ——陈子善(作家)
父母的家信不是为发表而创作,只是普通的家信,写在纸上的家常话。一九八一年我将这些家信辑集成书，公诸于众,是为 了纪念自己的父母，寄托我们的哀思。家书广泛传播的溢出效应,全面展示傅雷家风,再现我和聪哥成长的家教背景,其底色是东西方文化的融合,底线是“先做人”。我以为
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