2016新课标三维人教语文选修小说欣赏四部分7课《儒林外史》 - 匡超人 联系客服

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第7课

《儒林外史》——匡超人

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。加上它那准确、生动、洗练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。由于时代的局限,作者在书中虽然批判了黑暗的现实,却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上,宣扬古礼古乐,看不到改变儒林和社会的真正出路,这是应该加以批判的。

在《儒林外史》中与“匡超人”相关的情节有:

匡超人出身贫寒,在流落他乡时,一心惦记着生病的父亲,“我为人子的,不能回去侍奉,禽兽也不如”。但是,他逐步发生了变化。先是受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路;考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,以此作为追名逐利的手段;后又受到衙吏潘三的教唆,做起流氓恶棍的营生。社会给他这样三条路,他巧妙地周旋其间,一步步走向堕落。他吹牛撒谎,停妻再娶,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。可是当他侍奉久病的父亲,敬事兄嫂,亲睦乡里,表现出人性的纯良时,他只能是个卖豆腐的小百姓;而当他变质之后,他却拥有了荣耀和幸福,“高兴长安道”,洋洋得意了。小说通过匡超人的人生蜕变,对当时的社会以及士林阶层给予了无情的讽刺和鞭挞。

课文节选的部分为匡超人二到杭州,灵魂发生急剧蜕变之后的故事。

(对应学生用书P35)

一、读准字音 (一)单音字

1.可憎(zēng) .3.诰命(gào) .5.妆奁(lián) .7.装殓(liàn) .(二)多音字 1.差错误! 3.粘错误! 5.揣错误! 二、写准字形 1.错误! 3.错误! 5.错误! 7.错误!

2.错误! 4.错误! 6.错误! 8.错误! 2.监错误! 4.拗错误! 6.冠错误! 2.踌躇(chóu) .4.盘桓(huán) .6.衣衾(qīn) .8.戛然而止(jiá) .

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三、用对词语 1.抚养 扶养

例句 辨析 父母有抚养子女的责任,子女也有扶养父母的义务。 “抚养”是关心爱护并教育培养的意思,只用于长辈对晚辈;“扶养”是养育或者扶助供养的意思,可用于平辈之间或晚辈对长辈。 2.标致 标志

例句 一位长相标致的女子,正站在交通标志牌前焦急地等待着她走失的驴友。 “标致”和“标志”读音相同。但二者意义不同:“标致”指女子相貌、姿态美丽;“标志”是表明特征的记号,表示某种特征。 辨析 四、积累成语

1.无所不为:没有什么不干的,指什么坏事都干。 2.光天化日:文中比喻大家都看得很清楚的地方。 3.面如土色:形容极度恐惧,面容失去血色。

4.大吹大擂:本义为用力吹喇叭或击鼓。现多比喻大肆宣扬,过分地夸张或吹嘘。 5.沈鱼落雁:即“沉鱼落雁”。鱼见了人沉入水底,雁见了从天上落下,形容女子容貌极美。

6.闭月羞花:使月亮躲藏,使花朵害羞,形容女子容貌非常美丽。也作“羞花闭月”。 7.珠围翠绕:文中形容华丽的陈设装饰。有时也形容女子服饰华丽或形容美女侍从众多。 8.宴尔新婚:形容新婚欢乐的情景。也作“新婚燕尔”。

(对应学生用书P36)

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古典讽刺小说的杰出代表——吴敬梓

吴敬梓(1701-1754),字敏轩,号粒民。安徽全椒人。幼即颖异,善记诵。稍长,补官学弟子员。尤精《文选》,赋援笔立成。不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。晚年,自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒。后卒于客中。

有长篇讽刺小说《儒林外史》,还创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作,有《文木山房诗文集》十二卷,今存四卷。

评价:清代最伟大的小说家之一。

参透时世,揭露丑态

吴敬梓的一生,生活和思想都有极大的变化。他生长在累代科甲的家族中,一生时间大半消磨在南京和扬州两地,官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客,他是司空见惯了的。他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊,豪绅的武断乡曲,膏粱子弟的平庸昏聩,举业中人的利欲熏心,名士的附庸风雅,清客的招摇撞骗,加上他个人生活由富而贫,那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸,很容易察觉到。

他一生经历了清朝康熙、雍正、乾隆三代,当时,出现了资本主义生产关系的萌芽,社会呈现了某种程度的繁荣,但这也不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照,表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气,所以他不愿参加考试,憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里,以讽刺的手法对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判。

《儒林外史》全书的故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯串其间,那就是反对科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。

选文中的匡超人在马二先生的训导下,逐渐热衷功名,并且到京城攀高结贵,停妻再娶。作者通过一系列的人物活动,揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人,甚至变成了忘恩负义的无赖的,斗争矛头直指科举制度和封建礼教。

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赏情节

1.匡超人“得志便猖狂”的小人嘴脸,集中地体现在对待潘三的态度转变和停妻再娶这两件事上。试结合所选文本分析说明。

[明确] 第一件事是对待潘三的态度转变。潘三犯事被官府拘押,受过其恩惠的匡超人本当设法营救,至少应到狱中探望,方合朋友之义。但当他知道潘三案可能牵扯到自身时,原先的恩情就都抛到脑后了。他唯恐祸及己身,于是,赶紧逃走,去投奔京城的老师去了。又不好跟自己的妻子说真话,就编谎言,妻子不从,就再三威逼。其言语的急切、行动的迅速,表现了内心的急功好利。当潘三托人从狱中捎话给他,请求帮助的时候,他干脆用一套虚伪的官话挡驾,充分表现了他的虚伪和势利。当蒋刑房对此提出疑问后,匡超人则赤裸裸地露出了忘恩负义的嘴脸。

第二件事是匡超人的停妻再娶。匡超人本已有妻室,却因为自己的丈人是抚院的差,唯恐被人小瞧,就称自己没有妻室。虽然李给谏把外甥女嫁给他时有所踌躇,但攀龙附凤的诱惑还是让他把糟糠之妻忘在了脑后,可谓败德丧行。

赏人物

2.课文节选部分的匡超人,已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒,他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的?结合小说的语言描写和心理描写,根据课文内容进行分析。

[明确]

匡超人的无耻行为 执意送夫人下乡 评价对待家人的态度 置办丧事 隐瞒婚史,再结夫妻 为自己开脱辩解 “这些事,也有两件是我在里面的;……如何了得!”“你有所不知……有甚么不快活?” “戏文上说……这有何妨!” “他是个诰命夫人,到家请会画的……不可自己倒了架子。” 人物 急功近利 败德丧行 寡廉鲜耻 虚伪对待儒林旧友的态度 恬不知误用“先儒”,酿成“不瞒二位先生说……供着‘先儒匡子之神位’。” 潘三入狱,恕不探望 “本该竟到监里去看他一看……赏罚不明了。” 势利,忘恩负义 无智无耻 耻,自夸 笑话 赏语言

3.下面的句子说明了什么?

(匡超人)自心下想道:“这些事,也有两件是我在里面的;倘若审了,根究起来,如何了得!”

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