如何用打坐的方法进入清净心念佛的状态 联系客服

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如果您打不出哈气,一是身体可能还没有真正放松,杂念较多,这时用意念调整,意念自己从头到脚每个部位都在逐一地放松,同时用意念诱发逐渐就能打出哈气来了,打哈气的同时时常会有眼泪和鼻涕出现,这些都有助于排除体内的毒素(不良信息和能量)。二是因吃众生肉等因素业障比较重,毒素一时卡在体内排不出来,打坐时间长了自然就会排出来。打坐时排毒的作用较大,吃肉的同修可能会出现痰多等反应,也可能很快就不能吃肉了(吃了就觉得恶心)。

打坐时若口水增多说明体内精气增多了,要咽下去,切不可浪费这极为宝贵的精华物质。如果身体发热说明与佛菩萨感应道交较好,有较多能量进入身体。 打坐中打呵欠、流眼泪、擤鼻涕等身体反应有些佛弟子称为“业障现前”,道家修行者称为不良信息或病气,其实说的都是一回事。我们每天的经历(接触的人与事物)不同,身体接受的不良信息量也不同。一般20-30分钟就可以把不良信息排掉,打坐时如果不打哈气、不流眼泪了,说明病气排得差不多了,余下的时间可以专心打坐念佛了。晚上睡觉时身体处于开放状态,在休息的同时也有很多不良信息进入体内,如果早上能打坐排一下不良之气,哪怕只做10分钟,一天都会有精神、有能量。

请注意:排除不良信息(包括病气)的时间因人而异,如果每天能坚持排除不良之气,一般20-30分钟就可以了,如果当天接触了较多的不良信息,例如看了充满杀盗淫妄和贪嗔痴慢等负面内容的影视作品、小说、广告、新闻和网络媒体的相关内容,或吃了众生肉卵有时要用1-2个小时甚至更长的时间才能基本上排除体内的不良信息。因此在打坐过程的任何时候都可能出现打哈气流眼泪和擤鼻涕的现象,由于我们每天接触社会不良信息的情况的情况不同,因此每天打坐时排除不良之气的情况也不同,所以有任何反应都不必担心、好奇、追究、研究等等,要顺其自然。 (5)当不良信息排除后,心里会变得比较清净,定中出智慧,此时一般人虽然达不到入定,但是也入了一点静(入定的初级准备阶段),因此,会生出一些小智慧,例如对工作和生活中的技术难题和人际关系等难题突然有了解决方法、对所做事情突然有了如何加以完善的想法。这是初级阶段的小智慧,虽然也是杂念,但是好的念头,非常有用处,一般打坐者事后都在工作生活中运用这些答案(定中出智慧),效果很好。

(6)收功:首先要用意念反复告诉自己要收功了,然后搓搓手和脸(干洗面),揉一揉肚脐和涌泉(脚心)就可以了。也可以做一下眼保健操或八段锦作为收功内容(主要是一些穴位的按摩,网上到处都是)。最重要的是一边收功,一边要诱导出哈气,要尽量多打哈气,直到没有哈气为止,要学会打哈气,一开始是诱导,以后身体就自动化了。我带领一个打坐组,我要求成员们每次打坐和收功加起来必须至少要打50个哈气以上,如果没有时间打坐,只收功打哈气也会使你排除病气,达到某种程度上的思维清晰、神清气爽(要看你排多长时间的不良信息)。

(7)衡量打坐和收功成果的标准是看头脑是否清晰,情绪是否宁静、爽快和愉悦,精力是否旺盛,身体是否清净和安逸。如果没有上述感觉有几种可能: 1. 收功不够,要反复收功直到有上述感觉为止。

2. 体内一般性的不良信息总量太多,而打坐和收功的时间太短,无法全部或大部分地清理这些不良信息。这种情况只要增加打坐和收功的时间就可以了。

3.打坐者近期由于工作和生活上的重压或突发事件(例如与领导闹矛盾、面临解雇、亲人去世、配偶离异等)而干扰过大,需要通过用佛法进行大量调心后再打坐才有好的效果。

4.该做的事情由于懈怠拖着不做或没有完成,在头脑中形成干扰,把这些拖着没做的事情做了,打坐后就会有轻松和爽快的感觉。

5.业障深重,头脑从来的感觉都是象“浆糊一团”(不清爽、不愉悦),或者是情绪抑郁。这种情况在打坐的同时,要通过大量的诵念佛号和经咒、忏悔、超度、放生等方法消减业障。业障少了,打坐时就容易入静,打坐之后也容易感觉到清爽和愉悦。以清净心念佛后又可以进一步大幅度地消除业障,因为佛告诉我们至心(清净心)念一句阿弥陀佛,可以消除80亿劫的生死重罪,此处的关键词是清净、清净、再清净!而打坐念佛是进入清净心念佛状态的最佳捷径!

上述打坐方法就象念佛法门一样非常的简单和安全,因为一直在念佛,始终有佛号加持,不会出现深层打坐时容易出现的境象问题,因此没有任何风险。同时还可以帮助我们进入清净心念佛的三昧状态。

网友问:师姐,您好。我每次打坐的时候,都感觉到头顶有个盖子。像帽子一样扣住了头顶。我觉得不舒服。打坐之后一段时间,也能感觉到。请问这是为什么呢 师姐回复:中国传统的打坐方法大多数就讲究意念不能超过胸部,意思是你打坐时的意念始终都在小腹部一带,不能想小腹部以上的地方(特殊的功法除外),这样可以有效地防止胸闷、头部的不适等症状。至于你的情况,你可以想十个手指,每数一个数就想一个手指头,就像推念珠一样,最好是数到五,再从一开始,数另一个手的手指头,这样两手交替,永远是数1-5,非常有利于入静,也可以保证意念在小腹一带。阿弥陀佛!

网友问:都摄六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)意想四大成住坏空假身已坏(化空皮囊)渺渺空宇、闭眼、手堵耳、舌念阿弥陀佛用重鼻音发声、再观想阿弥陀佛屹立虚空放光接引或观佛号,如能连续半小时收获如何?请阳光师姐点评。 阳光师姐回复:自古以来儒释道、中医等祖国传统文化中的养生打坐都讲究一念代万念,而且这一念是非常有讲究的,道家功夫很多都是数息或观想日月星光或腹内水火等,禅宗是参话头、净土宗这一念最殊胜,就是持诵万德弘名、自性德号阿弥陀佛。你描述的内容念头太多了,根本不可能入静。但是如果有初学者杂念纷飞,无法控制,那么用你描述的观想内容的一部分来代替和压住杂念是可以的,想这些总比想其它日常生活中的杂念要好些,但是这只是个过渡性的方便法门,一旦消减

了业障,杂念少了,还是要按照净土念佛进入禅定(三昧)的规定方法去做,净土始祖大势至菩萨怕我们不理解她的“都摄六根、净念相继”的具体做法,专门应化人间为印光大师(净土第13代祖师)教导我们念佛法门。请在本空间文章分类中的印光祖师专栏阅读他的相关开示。阿弥陀佛!

网友问:打坐、读经、或拜佛时觉得头晕,请问这是一种什么性质的业障或冤债? 阳光师姐回复:这有多种可能性,其中包括:

(1)头颈部有气脉气血不通的病灶(可能还没有检查出来),在打坐、持佛号或经咒时身体进入某种程度的入静状态,同时有外部能量进来,体内堵塞的气脉就会得到自动的调整,此时如果头颈部有病灶或堵塞,就会出现头晕现象。此外,如果自己的直系亲属(父母子女等)头颈部有病灶,你在入静中也会有此反应。 (2)头颈部有冤亲债主在作怪。 (3)没有气沉丹田造成的。

如果是(1),以后你本人或者是你的家人头颈部气脉通了,病就好了,你也就自然没有晕的反应了。

如果是(2),请按照置顶贴相关内容超度冤亲债主。

如果是(3),请改持气沉丹田的五音佛号,具体方法请关注下一期的阳光师姐问答。具体是以上哪一种,你要自己一一甄别排除。阿弥陀佛!

网友问:师姐您好,....... 但我是自修,所以还是有靠师姐能够开示:一,按您的打坐开示,我近期身体发现真的好多了。但是觉得从脚脖到腿肚之间总有很凉的感觉,像不过血了似的,很明显。请问能是什么原因,二,我打坐时是右腿在上,(我是女士)有没有必须的要求那个腿在上的?三,近期总觉得有小便意且所便次数比较以前多多了,(请恕我无礼)白天晚上都是,有时影响到了睡眠。以上请师姐慈悲开示,拜谢。人生如梦。

阳光师姐回复:先回复上述问题中的(2),根据男女人体磁场的不同,打坐常见的原则是男左女右,因此女士最好左腿(或左手)在上。但是也不必太执着,做错了也没有太大的关系。问题中的(1)(3):看样子你身体里有很多阴寒之气需要排除,在排除体外的过程中,这些阴寒之气有时会卡在身体的某些部位(例如你的膀胱一带和小腿一带等等),暂时排不出去,因此造成你的诸多不适感觉,膀胱周围如果聚集着很多阴寒之气,身体的反应就是频繁地小便。

纠正的方法很简单:以后念佛时采用站立的姿势,意念整个身体沐浴在金色的佛光中,将全身的病气(阴寒之气)从里到外地挤出体外,体内全部是光,不留任何角

落,你要重点意念膀胱和小腿一带的阴寒之气在金光的推动下顺着双腿直下,从脚心的涌泉穴排除体外(这里是排大宗病气的“高速公路”,躯干部位的病气从这里排除速度最快),之后可以意念这些病气“入地三尺”,如不入地,阴寒之气会自由飘动,有可能再次进入体内。这样做2-3次(每次30-60分钟)一般就可以将阴寒之气排除体外了,当然情况严重者要做很多次才能排除体外。排除体外后,可以恢复盘腿打坐的姿势念佛。阿弥陀佛!

网友问:师姐您好!我开始双盘打坐念佛一个月(每次40-60分钟),每天一到两次,现在很少昏沉,不时有妄念,有打嗝,多时从开始到结束也有八九十个,但从不打哈欠流泪,也看过了师姐写的关于打坐的文章,想再确认一下是什么原因。我已吃素近2月(包括蛋奶,但吃肉边菜)。每月出自己月工资的25%以上用于放生或印经流通。谢谢!

阳光师姐回复:有多种可能性:(1)人打坐时身体会自动地得到全面调理,消化系统有病、虚弱、或基因不好者都容易在打坐时持续打嗝,这是排毒和调理身体的常见反应之一,也是几率最大的一种可能性。(2)直系亲属(例如父母、子女或双胞胎之间)消化系统虚弱或有疾病时,也会打嗝,身体会自动地帮助亲人排毒和调理,打嗝后亲人的症状会减轻甚至消失。(3)打坐后身体变得非常敏感,因此不能沾肉食,包括肉蛋奶,也不能用接触过肉蛋奶的餐具和厨具。(4)身上有众生附体。是哪种情况你可以询问亲人的身体情况,隔离餐具和厨具后,一一排除其它可能性后逐步确定。阿弥陀佛!

网友问:阳光师姐您好!我是初学佛的 刚开始学习打坐有一周感觉身体周围有两个圆圈围绕身体一个顺时针转,一个逆时针扭转,是什么原因? 谢谢!

阳光师姐回复:念佛打坐时身体的反应千奇百怪,有些是能量进入身体后的反应(如全身或某个部位发热等),还有些是人体内真气运行、消除病灶、体内外各种磁场变化时身体的感应,还可能是外灵施法、幻化、干扰所致。因此最好的对应方法就是不追求、不执着、不去管它,自古以来佛法打坐有句名言:“佛来佛斩,魔来魔斩。” 就是说打坐时就是看见佛菩萨也不要追求,因为魔(外灵干扰的一种)有时会幻化成佛菩萨的形象来诱惑我们,看见了魔也不要去理会,就象没看见一样,总之,只要你对任何内景及身心反应都不在意、不追求、不执着,魔就拿你没有办法,就无法干扰你了,就会悻悻离去。就是体内真气运行的真实反应,也不去理会,以免被魔利用。阿弥陀佛!