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滇边少数民族边民跨境通婚问题浅析
摘要：近年来，随着滇边少数民族边民跨境通婚人数的逐年增长，在边民跨境通婚中，呈现出了通婚“无国境化”现象，产生了大量的“无国籍女性”，滇边少数民族边民跨境通婚多选择族内通婚，多为事实婚姻等一系列社会问题，已对滇边的行政管理、人口管理、文化素质提升、社会和谐、边疆稳定带来诸多不利影响，应遵照以人为本、统筹兼顾、分类指导、多方联动的原则，创新方法积极稳妥推进管理、加强宣传教育、加强合作协商，才能更为有效地解决好滇边少数民族边民跨境通婚问题。 关键词：滇边；少数民族边民；跨境通婚
基金项目：云南省教育厅科学研究基金项目《云南边民跨境通婚现状及对策研究》（项目编号：2011y044）
中图分类号：df556 文献标识码：a 文章编号：1673-8500（2013）04-0120-02
云南地处我国西南边陲，位于西南内陆与东南亚、南亚的结合部，西部、南部一线分别与越南、老挝、缅甸三国接壤， 并与泰国、柬埔寨、印度和孟加拉国相邻，国界线长达4060公里，其中中越边界1353公里，中老边界710公里，中缅边界1997公里。云南省有117个县和县级市，其中有27个县市分别与缅甸、老挝和越南相接壤。全省共有16个少数民族跨境而居（壮、傣、布依、苗、瑶、彝、哈尼、景颇、傈僳、拉祜、怒、阿昌、独龙、佤、布朗、德昂族），各民族在边境一线，环绕而居，固守边土，繁衍生息。
随着近年来中国与毗邻国经贸往来的频繁，少数民族边民跨境通婚的现象越来越普遍。
按照1995年2月17日中华人民共和国民政部颁布的《中国与邻国边民婚姻登记管理暂行办法》中所规定的，边民系指中华人民共和国与毗邻国界线两侧县（市、区）境内有当地常住户口的中华人民共和国公民和外国人。边民跨境婚姻是指中华人民共和国与毗邻国界线的县（市、区）境内有当地常住户口的中华人民共和国公民同毗邻国界线外国人（包括无国籍人）的婚姻，包括跨境结婚和跨境离婚。
一、滇边少数民族边民跨境通婚的特点
（一）通婚的“无国境化”现象。所谓的“无国境化”现象是指在滇边少数民族跨境通婚中，国境作为国与国的分界线的意识是模糊的，但“同一民族”的概念却是清晰的，族群意识往往大于国家意识。而其他形式的跨国婚姻当事人，由于出生在不同的国度，双方幼年成长的地理位置可能相隔甚远，他们往往要漂洋过海，嫁给了外国男孩或者娶了外国女孩，由于文化的差异、婚姻观念的不同、人文风俗大相径庭，历史传统、家庭观念会出现一定程度的冲突，可能会使结婚当事人产生语言交流沟通的障碍。但是在边民跨境通婚中，虽然结婚当事人出生在不同的国家，但彼此成长的环境山水相连，民族文化风俗习惯相近，语言相通，这种建立在相似甚至相同的文化背景、地理环境和人文风俗基础之上的跨境通婚，规避了婚姻当事人在文化观念上的差异和冲突，出现了“超国界的文化认
同”效应，婚姻比较稳固。
（二）存在大量的“无国籍女性”。目前我国存在着两种婚姻关系，一种是中国公民之间的婚姻关系，一种是中国公民与外国人之间的婚姻关系。边民跨境通婚属于跨国婚姻，它是超越了国界以及不同国家的人之间所结成的婚姻关系。滇边少数民族边民跨境通婚的当事人，大多拥有的是不同国家的国籍的公民。按照国际惯例，跨国婚姻后入境长期居留，本应该办理相应的消除原国籍和申请新国籍的手续，但据调查，滇边少数民族边民跨境通婚中，嫁入中国的女性的比例远远高于男性，不少毗邻国嫁入女性在嫁入后，从未办理相应的手续，没有取得中国的国籍，但长期在中国境内生活，原国籍（缅甸、越南、老挝）在事实上已取消了他们合法公民的身份，这一群体随着跨境婚姻的逐年增长，也日益增多，她们成为了中缅边境沿线真正意义上的“黑人黑户”，成为了“无国籍女性”。 （三）多选择族内通婚。我国边民跨境通婚现象主要集中在我国的陆地边境沿线，而我国的陆地边境沿线几乎都是少数民族聚居区，许多少数民族既生活在我国境内，也生活在境外，他们文化相通、语言相近，只是国界线将他们分割在不同的国家，成为了具有不同国籍的人。边民跨境通婚现象就发生在这样的跨境民族中，由于跨境民族在文化上、地域上和社会结构上与相邻国家的族群都有着千丝万缕的联系，凭借着这种特殊的、相对封闭的社会网络和文化纽带，跨境少数民族多选择与自己同一民族异性结婚，即使对方和自己不同属于一个国家，但是在他们的心里，起码她们同属于一
个民族。
（四）多为事实婚姻。中缅边境跨境民族大多属于“直过民族”（直接从原始社会、奴隶社会过渡到社会主义社会的民族），民族思想淳朴，在缔结婚姻时往往不会按照国家《婚姻法》和《婚姻登记管理条例》等相关规定办理结婚登记手续，普遍认为结婚只要双方愿意，当地周围的村民认可，按照本民族的嫁娶习俗，摆摆酒席就可以成为一家人，结为夫妻，而且少数民族普遍信仰宗教，婚姻家庭较为稳固。
二、滇边少数民族边民跨境通婚问题的原因
（一）临近的地缘。云南与缅甸、老挝和越南山水相连，边界分界线两侧聚居着许多少数民族村寨，特别是中缅边境德宏段，国境线上几乎没有天然屏障，国家与国家的分界线就是村寨中的竹篱、村道、水沟、土埂，国与国的距离仅仅只是一步之遥。两国的耕地交错在一起，边民耕作起来不分国界，民间通道纵横交错，往来极为便利。形成了“一寨两国”、“一院两国”、“一井两国”、“一街两国”、“一桥两国”、“秋千荡两国”两个国家的人可以同走一条路，共饮一井水的独特景观。这种亲密的地缘关系使得毗邻国家的边民之间长期以来保持着世代相互通婚的习俗。
（二）共同的族源。云南边境沿线地区居住的大部分是壮、傣、布依、苗、瑶、彝、哈尼、景颇、傈僳、拉祜、怒、阿昌、独龙、佤、布朗、德昂族等少数民族，这些少数民族大多跨境而居，他们虽然分属于不同的国家，但是语言相通、宗教信仰相同、风俗习惯