发布时间 : 星期四 文章丧葬习俗更新完毕开始阅读510bd830e518964bce847c63
三夕功课(做道场的程序)
二旦三夕道场主要功课表 续下表
时 间 头天 晚上 法 事 发预告申 进膳籙申 文 疏 预告申文，四京申文，腾籙申文，门神，簷神，中霤扎文 注 释 有条件进謄籙申后可以安排进启师奏（三宝奏)一般不进 先夕 开建，启师，下扎，花押，发功曹，开坛，启上午 钱斋，悬旙、开灵，请圣 第 一 天 启师笺文、地府申文，家神扎文， 司命扎文，井泉扎文，土地扎文， 旙司扎文，开坛帖文，总四界帖 二天道场不能发武功文，散四界帖，文县主帖文，三界 曹，迎鸾，要三天才能追亡帖文，钱斋帖文，荡秽帖文， 安排。 请圣表文，监坛榜文，荡秽榜文， 降圣榜文，钱斋榜文，寒林榜文 九幽开忏表文，本祭社主帖文， 引进申文 如果有老亡合在—起做道场，就要颁简加南方申文，十分申文，火府帖文，地府帖文，赦文，黑简 女亡剖盆，进血湖表拜血湖忏开报恩科，进放生帖。有条件可以安排进九皇奏。 点九皇烛的赡敬人(孝子)要先洗澡，换干净衣服、不着孝服。之后仍着孝服。封棺前后要解贴身灯和客灯。 有条件可做十王大过案，加十一功德表文十二冤 债表文 开忏，九幽忏，拜忏1—8卷，送香放烛，进下午 引进申，诵度人经，送香或望香。 拜丰都忏，召亡，上香，进帖，变身，请剑，破晚上 丰都进拔亡表，破五方，三召请，渡桥参圣，觧结送灵，宿圣 点九皇烛(早朝)北斗 经，拜星主忏，上供开 早晨 坛，启钱斋，扬旙，开灵奠食 摧亡关文，冥京帖文，五方嶽主帖文，请剑表文，拔亡表文，桥梁帖文，女亡人如生有子女法事要剖盆报恩。 九皇表文 第 二 天 九幽忏9-10卷 拜九幽忏9-10卷 上午 十王忏1-6卷 拜十王忏1-6卷散表 过案，救苦朝(午朝) 九幽完忏表文，十王1-6卷 散表，救苦表文 十王忏7-10卷散表过 案．拜十王忏7-10卷， 十王7-10卷散表，水忏完忏表文， 下午 看水忏1-3卷，拜水忏十王总表，辞圣表文，火关 1-3卷，讲经，还钱，点十王烛，启灵，化财
晚上 安龙，息土，坐台 赈孤，跑道射箭 13
谢土帖 玉阳帖 跑道射箭是讨封讲祝福的话，现在—般都不做
这个议程了。 佛教与道教的主要区别：一是，满堂菩萨，佛教上圣挂三佛和地藏菩萨，道教挂三清和救苦真人，东西两侧相同。二是呼圣号。佛教呼X X菩萨X X佛，道教呼X X天尊， X X真人。三是经忏，佛教拜地藏忏、千佛忏。道教拜九幽忏，天堂忏。四是佛教开始要进借地表(意为佛自西来到东土做法事)道教不进借地表。五是佛教外坛，东南西北中央五方对开摆设，道教东南西北中央五方按顺右连环摆设。六是佛教剖盆破十八重地狱，道教破东南西北中央五方地狱。七是佛教称将亡人度上西方极乐世界，而道教称将亡者度上南方丹天世界等等。佛门表贴称皇觉宝坛司，道家称灵宝大法司。
封棺 出殡 送葬
封棺：是生离死别的最后一刻，封棺的时间一般选
择在凌晨，出殡之前，礼生唱送归山和法师解灯前后，也有按风水师择期的。之前要检查棺材内应放物品，有没有遗漏，将逝者再进行一次整理。要用儿子的汗衣做枕头(要用穿过没洗的衬衣)。再组织亲友见上最后一面，特别是龙山。然后盖棺、打柩钉。柩钉要三口铁钉，棺材的上部
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打一口(男左边，女右边)，下部两口(分两边各一口)谓之开天门闭地府。然后糊上红绿纸(男红女绿)。现在推行火葬，就不需要这个程序了。
出殡：封棺后按选择的时辰将灵柩抬出厅堂谓之出
殡。出殡之前要作好二个准备：第一要落实好八位金刚(抬灵柩的人)，最多用十八人，又名丧伕。第二要备好龙杖龙索。出殡时辰到了，金刚立即用龙索将灵柩抬出屋外，同时要用鞭炮、大锣、大鼓、唢呐送出，灵柩抬出，应立即打扫厅堂，用扫把往门外扫。
送葬：送葬的时间要由入士时辰而定，一般安排当
天早饭后上午九点前进行，队伍顺序一般为：鞭炮开路→打大锣(又名上山锣) →引路钱→族旗→葬仪牌→遗容车→乐队→花圈→祭帐→灵柩→唢呐→丝弦→亲友→钞台→车队(送葬时孝子护灵柩而行)。送葬队伍一般送到较集中的大路口，谓之挡驾。金刚抬灵枢，孝子亲友护送到墓地。也有请舞龙狮队、腰鼓队送葬的，也有用白布拖丧的，即用若干米白布由送葬人拖灵柩，过街游塅的。
打路祭：很多地区有打路祭的习惯，在送葬时如果
灵柩经过自己家门口，亲友就要摆设香案祭仪、放鞭炮，
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谓之打路祭。遇有打路祭的，孝子要下跪致谢。
丧 服 守 制
丧服：丧服和服制是沿用周礼，轻重是按血缘的亲
疏而论的。从民国以来，很多从简了，所有族人按五服以内服制各服其服。孝子丧服，粗麻布，顶冠束带，就是戴麻冠草圈，耳朵边吊棉花球，腰系草绳，脚穿布鞋，用麻布罩面套草鞋，(麻布罩布鞋为父母双逝全部罩完，父母只一个去世，罩一半)。扶杖：孝子手里要撑杖棍，父死扶竹杖，母死扶桐杖。长子先逝长子的儿子长孙为承重孙，承重孙与孝子要同样着丧服。妻死，丈夫可以扶用梨树杖，长短齐眉，意思夫妇齐眉互相尊敬。孝媳：服粗麻布，带麻冠，不带草圈，不吊棉球，不系草绳，不穿草鞋。孝孙：兄弟子侄辈和出嫁女、孙女、子婿、孙婿和下辈亲属及本族内均着白布丧服，白冠(冠：平江土音叫耗)过去丧服五花八门、近代已从简，吊宾都穿白布丧服、姻亲不穿丧服。
孝子有以下三种类型：降服子：本族过继为降服子，出继外姓为出继子，降服子着麻布丧服，麻布耗冠不带草圈，不系草绳，不吊棉球，不穿草鞋。出继子着白布丧服。
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