北京市2018届高三春季普通高中会考语文试题 联系客服

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10.下列对选文相关内容的理解,最恰当的一项是(4分)

A(老船夫希望翠翠有一个幸福的归宿,因此尽管自己觉得大老不错,但还是认为翠翠的婚事应该由她自己做主,不应该由长辈包办。

B(坐渡船的中寨人不想伤害善良的老船夫,因此说话吞吞吐吐甚至沉默不语;最后在老船夫的追问下才说出了顺顺与中寨团总结成亲家的事实。

C(中寨的团总想把自己的女儿嫁给二老,陪嫁是一座碾坊;顺顺嫌贫爱富,因此不同意二老和翠翠的婚事,这说明顺顺是个贪财而寡情的人。

D(因为对大老的死亡心怀愧疚,也因为在婚事上和父亲有分歧,还因为对老船夫心生不满,二老坐船下了桃源,留下翠翠默默等待。

11.下列对选文中四处画线语句的理解和分析,恰当的一项是(3分)

A(第?句:翠翠听说是大老来提亲,感到既甜蜜又羞涩,因此借剥豌豆、抛豆荚、望豆荚来掩饰自己的内心。 B(第?句:翠翠想问明白母亲的事情,因此“想赶去”;但又怕爷爷想起以前的事情而伤心,因此“却不赶去”。

C(第?句:二老觉得翠翠的心思难捉摸,因此说“渡船是活动的”;而中寨的姑娘态度明确,因此说“碾坊固定”。

D(第?句:“似乎”二字表明顺顺可能已知道老船夫的来意,但对老人有点不满,因此装作不知道老人等自己说话。

12.“相关资料”认为很多悲剧“是多种原因综合作用的结果”。请你结合选文或《边城》中的其他内容,根据“相关材料”,从两个方面分析翠翠的故事带有悲剧色彩的原因。(8分)

13.“选文二”的相关情节,在某版本的《边城》电影剧本中被改编为如下对话: 顺顺早估出了老船夫的意思,带着点怜悯的神色,问道:“有什么事,”

“我听一个过渡的中寨人说:你预备同中寨团总打亲家,是不是真有其事?”说罢,死死地盯着顺顺的脸。

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顺顺的心里起了疙瘩,有意地说:“有这事情。” “是真的吗?”

“真的!”顺顺眉头打结,斩钉截铁地答道。 老船夫装得很从容地问:“二老呢,”

“二老坐船下辰州出府去了??说是要自己赚一份家业。年青人这样好,辛亥那年,我在那年纪已在陆军四十九标做什长了。”

“可是,二老他的意思??”老船夫打断话头还想问下去。

顺顺沉下了脸,语声略粗地说道:“伯伯,那事算了吧,我们的口只应当喝点酒了,莫再只想帮儿女唱歌!”

小说中只写了一次老船夫关于二老的问话,该剧本中又增加了一次(即画线的句子),你认为这个改动好不好,请根据语境,从表现老船夫或顺顺心理的角度说明你的理由。(8分) 选答题

第四、五两道大题为阅读选答题,请选择其中一道大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选题号对应的方框涂满涂黑。

第六大题为作文选答题,请在16和17题中,选择一题写作。注意:写作时必须用2B铅笔在答题卡上把所选题号对应的方框涂满涂黑。 四、论述类文本阅读(13分)

14.阅读下面的文章,完成(1)-(4)题。

读书可以明理、完善自我、认识世界、传承文明,正因为有了这几条才要读书,那么接下来的问题就是要读什么书。在我看来,读书还需着重于读经典。人类千辛万苦留下的这些宝贝,是无穷智慧的结晶,是人类文明得以在此星球上延续的定海神针。如果经典被遗忘,那人类必将毁灭。

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我们说,人类文明在一定程度上是由经典构成的,世界各民族精神文化的基石都是他们的经典。比如希腊文明,如果离开希腊神话、希腊悲剧和希腊哲学是无法想象的。而中华文化精神,离开“四书”“五经”、《老子》《庄子》等就无从谈起。经典是人类对世界及自己理解的集中体现,既是文明的基石也是文明的坐标。我们对自己所处时代文明的种种认同、批判,很大程度上是基于经典这个坐标;而我们对自己的认识不能没有这个坐标,经典帮助我们理解我们是谁和我们所达到的位置。

阅读经典是人类成长的基本方式。孔子教学只教“六经”,爱因斯坦说他经常会拿出康德的著作来读。我们每次阅读,经典都会展现出新的深度与广度。经典是意义的源泉,思想取之不尽、用之不竭。经典博大精深,无法【A】一览无余(一目了然),随着在阅读中不断理解经典新的意义,我们的领悟力以及问题意识也得到提高。

阅读对经典的评论无法取代对经典本身的阅读,关于经典的二手著作永远只有次要意义,并不是所有对经典的解释都是合理的,但不合理的解释毫不影响经典的地位。经典本身是泉眼,我们的种种解释是从泉眼中产生的泉水。所以说读经典应该读经典本身。

另外,不要带着某个具体目的去读经典,读经典本身就是目的。不能把经典作为从外部加以征服的客体来对待,而应该把阅读经典作为丰富我们思想、经验的必然途径,作为我们生命不可或缺的一部分来对待,让它最终融入我们的生活和生命本身。阅读经典是一种生活方式,孔子说“知之者不如好【甲】之者,好之者不如乐之者”。为什么他认为读书的最高境界是让我们感到快乐,因为读书本身就是目的。读书不仅是为了求道,更是为了在得道的过程中生命得以完善、丰富、提高,这种快乐是【B】不可言喻(不可名状)的。我认为一个人大彻大悟的时候就是读完一本经典的时候。

阅读经典的关键不在于阅读本身,而在于让人提升精神、陶冶性情、丰盈情感。这就像观菊、喝茶。观菊时,不能只把菊花看作是能治病的植物,或是摆在房中显示品位的装饰;而应在观菊的过程中获得审美的愉悦以及做人的激励。同样,喝茶时,不仅讲究茶器、茶叶与气氛,更应懂得喝茶的最高境界不在茶而在茶之外;应通过喝茶获得精神上的轻松与通透。

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经典之所以能够融入我们的生命,构成内在的骨【乙】(ɡé) ,是因为真正的经典不论内容如何,总是和宇宙、人生有关,构成我们安身立命的依靠。我们对任何经典表达的思想不一定都要双手赞成;相反,即便对经典有最高敬畏感的人也会有不喜欢的经典。我们可以不喜欢经典作家,但我们必须要读经典。即使是我们不喜欢的经典,那也是我们经验的一部分,是与我们【C】息息相关(一脉相通)的,所以我们才那么急切地要去反驳。

(取材于张汝伦《读书与人生》) (1)给文中甲处的加点字注上拼音,根据乙处的拼音写出汉字。(将答案写在答题卡上)(2分) (2)文中A、B、C三处画线的词语不可以用其后括号内的词语替换的一处是(3分) (3)作者用观菊和喝茶两个事例要证明的观点,正确的一项是(3分)

A.不要只阅读关于经典的二手著作,还要阅读经典本身。 B.阅读经典是为了让读者获得精神愉悦和思想上的提升。 C.只有注重经典作品的外在形式,才能获得其内在意义。 D.阅读经典如同观菊和喝茶,需要具有一定的鉴赏水平。

(4)下面是文章中提到的两个观点,你是否认同,请任选其一表明你的态度,并结合阅读积累或生活经验说明理由。(5分) 观点一:如果经典被遗忘,那人类必将毁灭。

观点二:一个人大彻大悟的时候就是读完一本经典的时候。 五、实用类文本阅读(13分)

15.阅读下面的文章,完成(1)-(4)题。

书房是中国传统社会最重要的生活空间之一。早在汉代,文学家张衡就称赞自己的书房可“弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模”。在中国传统文化中,不同的书房代表了不同的生活美学。

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