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一、填空 （红字为没做或不十分确定，其余皆为标准答案） 1.《双城记》狄更斯（英）梅尼特医生 2.列夫·托尔斯泰（俄）《战争与和平》安德烈·包尔康斯基，比埃尔·别祖霍夫，娜塔莎·罗斯托娃、《安娜?卡列尼娜》安娜?卡列尼娜,渥伦斯基、《复活》聂赫留朵夫,玛丝洛娃
1、孟德斯鸠的《波斯人信札》开了哲理小说的先河，著名的哲理小说还有狄德罗的《拉摩的侄儿》、伏尔泰的《老实人》、《天真汉》等。 2、文学史上就称拜伦、雪莱、济慈等为“撒旦派”。 3、《神曲》采用中世纪梦幻文学的形式，描写淡定幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。 4、埃斯库罗斯（“悲剧之父”，代表作：《阿伽门农》、《波斯人》)、索福克勒斯(代表作《俄狄浦斯王》)和欧里庇得斯(代表作《美狄亚》)一起被称为是古希腊三大悲剧作家。 5、“喜剧之父”：阿里斯托芬，代表作《阿卡奈人》、《云》、《鸟》等 前期英雄史诗
6、中世纪后期英雄史诗，代表作：（法）《罗兰之歌》（西班牙）《熙得之歌》（德意志名族）《尼伯龙根之歌》、《伊戈尔远征记》
7、17世纪古典文学尊奉古希腊特别是古罗马文学为典范，“古典主义”以此得名。 8、古典主义文学史高度中央集权的产物，国家统一和空前强大的王权是它产生的根本条件。 9、 海神波塞冬 战神阿瑞斯 智慧女神雅典娜 风神赫耳墨斯 火神赫淮斯托 日神阿波罗 美神阿佛洛狄忒 月神阿耳忒弥斯 酒神狄奥尼索斯 10、西方文学的两大源头：古希腊—罗马文学；希伯来—基督教文学 11、奥林帕斯神系：古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因其住在奥林帕斯山上而得名。12、奥林帕斯神系是按照原始社会后期父权制氏族的方式、以宙斯为首的主神组成的神系，是古希腊神话中内容最丰富、流传最广泛、影响最深远的神话。 13、古希腊悲剧起源于春季的酒神祭祀中的“酒神颂歌”；古希腊喜剧起源于秋季庆祝丰收的酒神祭祀活动。
14、莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》
二、名词解释
1、大学才子派：对活跃于16世纪80年代以后英国剧坛的一批青年剧作家的合称。/他们大都受过大学教育，具有人文主义思想和较丰富的古典文化修养，被称之为“大学才子派”。/这一批剧作家致力于英国戏剧改革，创作出结构严谨、情节生动、诗意盎然的一系列作品，对戏剧形式的发展也作出了很大贡献。/主要有李利、格林、基德和马洛。其中以马洛的成就最大，是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。/他们将英国戏剧艺术提升到了一个新的高度，为莎士比亚的辉煌成就奠定了基础。
2、流浪汉小说：欧洲近代小说的一种独特模式，最早出现在16世纪中期的西班牙，代表作无名氏的《小癞子》。主人公大多是无业游民，往往采取第一人称，以自传的形式描写主人公的所见所闻，以人物流浪史的方式结构小说，用幽默的风格、简洁流畅的语言广泛反映当时人的生活风貌。它较为重视人物性格的刻画，但主人公性格通常没有发展。流浪汉小说已初具近代小说的规模，它对近代欧洲小说的发展，特别对长篇小说的人物描写和结构模式，产生了积极而深远的影响。
3、三一律：欧洲古典主义戏剧创作的艺术法规，又称“三整一律”。它规定戏剧创作必须遵守“三一律”，即时间、地点、情节的整一：故事的发生、发展、高潮、结局要在一天(24小时)内完成，并自始至终在同一地点展开，情节要单纯(一个故事)，严禁旁生枝节。
“三一律”虽有使剧情集中、冲突尖锐、结构严谨的作用，但也出现了人物类型化的弊端，
长此以往，束缚了作家的创作。
4、狂飙突进运动：启蒙运动在德国的继承和发展，也是德国文学史反封建的高潮。/“狂飙突进”的名称来源于作家克林格的同名剧本《狂飙与突进》。/18世纪70年代，市民阶级的青年作家们在启蒙思想的影响下，强烈要求摆脱封建束缚和压抑，发动了“文学革命”。/狂飚突进作家强调个性、崇尚天才、赞美自然、推崇感情，具有强烈的反封建倾向；强调民间文学和民族风格。/青年时期的歌德和席勒是其中的代表。
5、拜伦式英雄：拜伦式英雄是拜伦笔下的一类人物形象，最早萌芽于《恰尔德?哈洛尔德游记》。/在《东方叙事诗》中重点塑造了这类形象，他们是悲剧性的孤傲的反抗社会制度的叛逆者，是高傲而倔强，忧郁而孤独，神秘而痛苦，与社会格格不入从而对之进行彻底反抗的叛逆者——烫烙着拜伦思想个性气质的深刻印记。/“拜伦式英雄”对个性解放和自由幸福的追求反映了当时的时代精神。/主要的人物形象有：康拉德、恰尔德?哈洛尔德、曼弗雷德等。
6、湖畔派：指19世纪英国早期浪漫主义运动中的一个流派。他们同情法国大革命，对资本主义的工业文明和金钱关系感到不满，主张回到大自然，复兴宗法制。他们常常隐居于英国西部的昆布兰湖区，寄情于湖畔山水，歌颂大自然，缅怀中世纪，以表示他们对现实社会的不满与憎恶，“湖畔派”也因此得名。主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。
7、人物再现法：法国杰出的现实主义小说家巴尔扎克在创作《人间喜剧》时所采用的一种内在结构法。作者让同一人物在几部作品中出现，每部作品中只表现这个人物的某一段或某一侧面的生活，几部作品合在一起就完成了对这一人物生活史的描写，构成一个完整形象。 通过再现人物的足迹，把整个小说反映的生活贯穿起来，构成社会整体，也使《人间喜剧》通过这种内在的联系成为有机的整体。《高老头中》的拉斯蒂涅就是典型的人物。
8、自然派：指19世纪40年代至60年代俄国文学中以果戈理为代表的现实主义文学流派，也即俄国的现实主义。自然派作家同情下层人民，如实地描写现实生活图景，对俄国专制农奴制持否定态度，具有强烈的社会批判精神。因此，自然派产生后遭到了沙皇官方文人的攻击，别林斯基则接受了“自然派”一词，反其义而用之，指出自然派正是俄国最需要的，极有价值的文学派别，充分肯定了自然派作家的艺术成就。后来，文学史上就将19世纪上半期以果戈理为代表的俄国现实主义作家称为俄国文学中的“自然派”。属于“自然派”的作家还有屠格涅夫、赫尔岑、冈察洛夫、涅克拉索夫等。
9、追溯法：是19世纪挪威戏剧家易卜生在戏剧创作中采用的叙事模式。指把剧情安排在戏剧冲突即将达到高潮的时刻，冲突的起因则用追溯的形式交代，在有限的时间内使戏剧很快达到高潮，加强戏剧的紧张性与感染力。如《玩偶之家》把剧情安排在圣诞节前后3天之内，从戏剧冲突的高潮时刻写起，而娜拉的借款与还债，林丹太太与柯洛克斯泰的爱情纠葛，娜拉与阮克医生的友情等剧情都是通过“回溯法”，化为巧妙的戏剧动作后叙述出来的。这样的艺术构思，使得剧作家能够在有限的时间内，让多条线索交错发展，大大增强了矛盾冲突
10、心灵辩证法：托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是这种心理过程本身，是这种过程的形态和规律；它能描述出一些感情和心理怎样转变成另外一些感情和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系。这就是车尔尼雪夫斯基评价托尔斯泰心理描写技巧时所说的心灵辩证法。
11、社会问题剧：挪威戏剧家易卜生独创，以尖锐地提出现实生活中的社会问题来进行讨论而著称。内容涉及当时的政治宗教、法律道德、家庭婚姻以及妇女等一系列问题，具有较强的揭露批判性。艺术上摒弃一切虚伪、造作，戏剧感强，在世纪末的欧洲引发了一场戏剧革命。代表作有《玩偶之家》、《社会支柱》等。
（易卜生的社会问题剧可分为两类：一类为家庭问题剧，如《玩偶之家》；另一类为政治问
题剧。如《社会支柱》等。）
12、梅塘集团:19世纪70、80年代法国以左拉为首的六位作家组成的文学团体。他们经常在巴黎郊外的梅塘别墅聚会，因而被称为梅塘集团。/1880年他们出版了以普法战争为题材的《梅塘夜话》故事集，首篇是左拉的《磨坊之役》，最受赞誉的是莫泊桑的《羊脂球》。/梅塘集团的出现，标志着以左拉为首的自然主义流派的形成。/1887年，梅塘集团解散，法国自然主义文学流派终结。
三、简答
1、古希腊史诗和戏剧的差别。
2、19世纪浪漫主义文学的基本特征。
1.浪漫主义文学崇尚自我，具有强烈的个人主义倾向。（主观性——本质特征。） 主题：追求个性绝对自由； 体裁：表现内心生活的抒情诗； 人物：英雄和天才。
2.浪漫主义强调感情的抒发，偏重理想的追求，有很强的主观性。 强烈的抒情性，丰富的幻想性。
3.浪漫主义作家反对古典主义只注重描写历史题材和宫廷生活，他们接受卢梭“返回自然“的主张和泛神论思想，着力于表现自然景物和乡间的纯朴生活，歌颂和赞美大自然。 4.浪漫主义善用夸张手法，追求强烈的艺术效果 常用夸张，美丑对比，比喻象征等手法。 5. 浪漫主义重视民间文学和民族传统。 3、于连。
于连的性格：自尊心强，富有才华，一心想利用才华和爱情来攻击贵族社会，同时又不断地受到贵族社会的伤害
评价《红与黑》主人公于连的个人奋斗。
确立自我是他的深层意识，一直没变。性格、家庭决定他的中介，外在行为表现是社会环境的影响。于连是19世纪前期法国社会中具有反抗精神的个人奋斗形象。 《红与黑》中主人公于连形象分析。
于连是一个个人奋斗者的形象，他的性格是多元层次的。
一、于连性格的核心是强烈的自我意识，由此又生出自由平等的观念，反抗意识。他出生在一个木匠家，常受到父亲的打骂和家人的欺侮，他不堪歧视，决定离家出走，这表现出他对独立人格的渴求。他在市长家当家庭教师时，由于不满门第观念，对骄横的市长极为不满，为了报复、惩罚市长，市长夫人成了他的情人，由此可见他强烈的自我观念、平等意识和反抗精神；
二、于连性格的另一方面是他的虚伪、野心、妥协。为了实现理想，他苦读《圣经》，研究神学，以虚伪的姿态在贝尚松神学院当一名神父。这体现出他的野心和虚伪。其实，他对虚伪，对到处都是伪善的神学院是“充满了疯狂的愤怒”的，他的虚伪深处，还有正直的一面。而在木尔侯爵府，为了成功，他顺应环境，不惜为复辟势力效劳，体现出妥协性。 总之，于连的性格是复杂多侧面的，在不同的环境中，他时而妥协，时而反抗，时而善良，时而伪善。于连身上表现得反压迫、求自由、坚定地追求自我生命价值的精神，体现了人生存的意义，具有象征意味。
4、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》有哪些原创性的戏剧技巧？请结合作品说明。P34-35 一、《俄狄浦斯王》集中代表了古希腊悲剧艺术的成就。全剧采用倒叙手法，设置了一系列悬，使剧中矛
盾冲突高度集中。剧中情节包括两大部分，一是俄狄浦斯为抗争弑父娶母的命运愤不回国，但最后仍落进了命运的陷阱；二是俄狄浦斯认真追查杀害先王的凶手，最后登上祭坛，自甘放逐。对此，悲剧却从追查先王的凶手写起，而将主人公反抗弑父娶母命运的过程作为背景展示。通过这种倒叙手法，将情节严密完整地展示出来，造成了一系列观众洞若观火而剧中人茫然无知的戏剧悬念，具有强烈的艺术效果； 二、“突转”和“发现”手法的妙用是悲剧在结构上的另一特色。剧情围绕谁是凶手和追查凶手的过程展开，随着俄狄浦斯逐步发现自己的身世和揭示自己的命运而走向高潮。剧中俄狄浦斯逐渐从“顺境”渐次转入“逆境”的过程撼人心魄，跌宕有致，顺理成章。第一次突转是往后为解除俄狄浦斯的疑窦而回忆先王被害的细节，不意却是俄狄浦斯发现自己的“嫌疑”；第二次突转是科林斯报信人为了让俄狄浦斯回国继承王位坦言他并非科林斯王后所生，使他顿悟自己并未逃脱可怕的命运。这样，每一次的突转就伴随着一次可怕的发现，逐步把主人公推向了悲惨、痛苦的境地；
三、对戏剧形式进行了广泛的革新。剧中不仅描写天神，还刻画了其他性格鲜明的人，并使人物性格成为剧情发展的动力，创造了世界戏剧史上最早的性格悲剧。另外，还在剧中加进了第三个演员，并使歌队参与剧情，丰富了戏剧的情节和内容，使希腊戏剧在形式上走向完善。 《俄狄浦斯王》内容与艺术成就：《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作，也是古希腊悲剧的典范之作。该剧取材于希腊神话中忒拜王室的故事。描写忒拜瘟疫肆虐，民众恳求国王俄狄浦斯再次拯救这个城邦。祈神归来的国舅克瑞翁当众宣喻了神示：严惩杀害前国王的凶手。预言家在俄狄浦斯的严词逼问下，不得已指出凶手就是现任国王。王后闻讯出来调解纠纷，并说前王并非如神谕所言被亲子夺去性命，而是死于一伙外邦强盗之手。为了弄清真相，俄狄浦斯不怕引火烧身，秉公办案，终于查清自己就是弑父杀母的过失犯。最后，王后自杀，俄狄浦斯刺瞎双眼，请求新王克瑞翁将自己逐出忒拜。 1、全剧采用倒叙手法，设置了一系列悬念，从而使剧中矛盾冲突高度集中。 2、“突转”和“发现”手法的妙用是悲剧在结构上的另一特色。 5、达尔丢夫 简述莫里哀喜剧《伪君子》故事情节，并分析作品是如何刻画主人公达尔丢夫伪善性格的？ 侧面交代；正面验证；剥笋发；请君入瓮法 p85
————《伪君子》中揭露答丢夫这个骗子的罪恶用心和严重危害。答丢夫是一个利用宗教手段进行罪恶活动的骗子，他内心卑劣、心狠手辣，却能言善辩，巧于应付。他的性格特征是伪善，通过3个事件上的言行对比凸现出来：
一、贪图享受。答尔丢夫的生活很奢侈，比如他上台的第一句台词便是“老朗，把我的鬃毛紧身衣跟鞭子都好好藏起来”，好像他是苦修之士似的。可是到了晚餐，他很虔诚地迟了两只竹鸡，外带半只剁成肉泥的羊腿。吃完就舒服地睡觉，直到第二天早晨；
二、好色。他出场的第一个动作是掏出手帕要桃丽娜把颈项下面遮起来，因为他“看了灵魂就受伤，会引起不洁的念头”。可到了接下来的一场，他为了去勾引奥尔恭之妻欧米尔，冠冕堂皇地以上帝的名义为自己辩护，而且第二次勾引欧米尔时，急不可耐地要求得到实惠，这是他连上帝也抛掉不管了；
三、贪财。开始时答尔丢夫为了让奥尔恭相信他是由于专注于宗教而将原来的财富丧失，他说“世界上的一切金银珠宝，我看了都无所谓”。然而，当奥尔恭真的将财产捐赠予他时，他却认为“这是上帝的旨意，应当遵守”，最后还将奥尔恭一家驱逐，露出凶狠的本性。
由以上答尔丢夫对物质享受、美色、钱财的喜爱及前后不一致的态度中可看出他的伪善。他的伪善实际上是当时社会主导文化心理的结晶，作者借这个形象揭露了社会的伪善、虚假。 6、狄更斯的人道主义思想。（必做）散见167页一、二、三段。 以一部作品为例，谈谈狄更斯的人道主义思想。 《双城记》
思想内容：1.探讨了法国大革命爆发的原因，肯定其正义性。2.反对革命暴力和大规模的群众运动。3.宣扬个人的道德修养和道德感化。
浓厚的人道主义者。认为人性本善，行恶者是良知的一时迷误， 不能就此在肉体上毁灭之，而应在道德