玄空学之真义赵连城 联系客服

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玄空学之真义

---------------王邀达《地理辨正揭隐》与连城派之玄空真义

人类在宇宙中自生存以来,进过了无数次考验,从筑室而 居后,一直在寻找有利的生存环境,欲蔽风雨始有室,欲其方便辟有门路,欲其生存择有水及光,欲其平安选其地,是故先民有风水一说,周公卜洛,公刘迁豳,有 经史可见,具重山水相配,至于晋郭璞著《葬经》一书,并重阴阳二宅,

风水一道,重在形势与理气二义,首重形峦,诸家并无异议,亦有专重形势不重理气之说,于理气一瑞,诸家各有所论,

自古风水真义,被皇家深藏宫中,因恐被人用运而皇家不 利,自唐中黄巢入长安,杨松筠携卷于江西后,民间始有风水真传,而杨所传因各人知识修为之不同,分授形势、理气二法,理气又分三合、玄空二法。三合者以空 间代入十二地支之生旺墓库立向放水。玄空者以八卦学识来进行分析的较高层次之法,它是立体式的,结合时间空间与物应《形峦》的立向、开门、放水。

形势者凭眼力察山水,理气者察形势合山水审元运辩吉凶。三合者察形势合山水之法,玄空者察形势合山水审元运之术。

是故民间自杨公后说形势、论三合者居多,在风水界占主 导地位,明清间,云间蒋大鸿者,因清兵入关,不事外夷、仕途失志,力从堪与以玩志,因事三合,每有不尽人意处,遍求地理真传,得无极子授玄空术,作《地理 辩证》一书,注《青囊》三经及《天玉经》《都天宝照经》,然人读其书中多隐语,以一天机不敢泄之语带过,后人故

以得书不得诀谓之,是故诸多学易之姣姣者例 代都有阐微之作,形成了玄空学诸多门派。有一联说得很好; 你风水我风水人人谈风水究何风何水 大玄空小玄空个个说玄空是谁玄谁空

这里不是说谁是谁非,本人主张各种学说并存,只要有理可据、有法可循,合得实用有验都是好学问,不管用八宅、三合、玄空及其它任何方法,只要对人类有利都是好学问。

先于蒋大鸿有耶律楚材,对玄空有较深的阐述,著有《玉函通秘》一书,书中言卦理、元运及运用之法。

明清间与蒋大鸿同时有武宁赵连城深得玄空学之诀,云间蒋大鸿者武宁赵连城,当时有南蒋北赵之称,世称连城派,因蒋为文学之士,著有《地理辩证》,其徒辈又有所著,而赵因单传少有人知,故后世只知有蒋而知赵者甚少。 赵之传承为;

赵连城传刘月泉,刘月泉传蔡良材,蔡良材传湖北乐惟楚,乐惟楚传武宁钱予英, 钱予英传郑玉芬,

有刘止安者,原籍武宁,为刘月泉五世嫡孙,深得连城精 要,与嵊县王邀达交好,王邀达,嵊县白泥墩人,生于公元一八八六年,卒于公元一九七六年,其父芷湘因苦族人多病,命长子邀达弃儒从医,成为中医名家,地理 学家,精易数,尤于堪与之道,深得玄空真义,早年在嵊县与弟晓来、晓本三兄弟创办芷湘医院,中华人民共和国后

聘为浙江省中医研究院顾问。中医著说颇丰,地 理著有《仰观俯察》《地理辨正揭隐》。

《地理辨正揭隐》一书用连城之精髓《星卦口诀》对地理辨正阐微,不怕泄漏天机,发蒋之不敢发,故名为揭隐。

我因机缘,得台岛高僧释天机之厚爱,授是书,并得其指点,粗识玄空真谛,为使先圣真学不至失佚,今将玄空连城之要义公开,以慰先圣之灵、以达我乡人王邀达作《地理辨正揭隐》之初衷,如其学能造福于今人,其先圣及王君之功莫大,我等不敢有所忘其德。 今岁在丙戌,于王前辈出版《地理辩证揭隐》一书刚好一甲子之际,为怀念古人先贤,故作是编,以代先贤巨著传世。其中如有未尽意处,还望行家指正。

玄空风水大揭秘——阳宅飞星金口诀 (部分精选) 黄景泓

1、坤壬乙,巨门从头出; 2、艮丙辛,位位是破军。 3、巽辰亥,尽是武曲位; 4、甲癸申,贪狼一路行。

5、丑午酉,挨星左辅走; 6、未子卯,禄存卦中分。 7、乾戌巳,文曲来相会; 8、庚丁寅,排来右弼星。 注:

1、巨门:二黑;2、破军:七赤;3、武曲:六白;4、贪狼:一白; 5、左辅:八白:6、禄存:三碧;7、文曲:四绿;8、右弼:九紫。

上述阳宅飞星金口诀,取向上之字的化气星入中宫顺逆飞宫排盘。 化气星是指:贪狼:一白、巨门:二黑、禄存:三碧、文曲:四绿、武曲:六白、破军:七赤、左辅:八白、右弼:九紫。例如:艮山坤向的阳宅,则向上之字的化气星为巨门(二黑)。阳宅飞星金口诀不用五黄廉贞星。