发布时间 : 星期四 文章阿弥陀经变相 - 图文更新完毕开始阅读56b1da03e87101f69e3195fc
（6）宝池：在宝台与宝楼之前为极乐世界的宝池。在宝池中有新生的往生行者坐在盛开的莲华上，合掌向上方的阿弥陀佛及诸大菩萨致意。
宝池中盛开有各种各样的莲花，行者或坐在小舟之上，或坐在盛开的莲华之上，游行快乐。
正如《称赞净土佛摄受经》云：极乐世界净佛土中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。何等名为八功德水？
一者澄净，二者清冷，三者甘美，四者轻软，五者润泽，六者安和，七者饮时除饥渴等无量过患，八者饮已定能长养诸根四大、增益种种殊胜善根，多福众生常乐受用。
是诸宝池底布金沙，四面周匝有四阶道，四宝庄严甚可爱乐。
诸池周匝有妙宝树，间饰行列香气芬馥，七宝庄严甚可爱乐。言七宝者。一金，二银，三吠琉璃，四颇胝迦，五赤真珠，六阿湿摩揭拉婆宝，七牟娑落揭拉婆宝。
是诸池中，常有种种杂色莲华，量如车轮，青形青显青光青影，黄形黄显黄光黄影，赤形赤显赤光赤影，白形白显白光白影，四形四显四光四影。
舍利子，彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
（7）舞乐：在宝池正前方左右两侧各有一个舞台。
在左侧的舞台上，刚刚往生净土的行者欢喜无量，演奏出感恩与欢喜的音乐。 在右侧的舞台上，有裸露的刚刚往生净土的行者跪在莲华座上，合掌接收极乐世界菩萨赠与的净妙衣服。
在连接两个舞台的拱桥上，有往生净土的行者随着舞乐翩翩起舞。 正如《称赞净土佛摄受经》所云：极乐世界净佛土中，自然常有无量无边众妙伎乐，音曲和雅甚可爱乐。
诸有情类闻斯妙音，诸恶烦恼悉皆消灭，无量善法渐次增长，速证无上正等菩提。
（8）泉：在连接舞台的拱桥之前有一涌泉，清澈净妙的八功德水从奇特的宝珠上喷涌而出。
（9）宝树：在两侧舞台前各有宝树竖立，宝树上生有七层茂叶，并有宫殿楼阁点缀其中。
在茂叶之中有白色罗网作为装饰，在最下层的罗网上缀有能够发出妙音的宝铃。
在宝树最上方是放射异彩的摩尼宝珠，发出的无量宝光澈照十方佛刹。 《称赞净土佛摄受经》云：如是彼土常有妙风，吹众宝树及宝罗网，击出种种微妙音声，说种种法。
彼土众生闻是声已，起佛法僧念作意等无量功德。
舍利子，彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
（阿弥陀经变相图上半部）
上方世界
北方世界 (ch. 10) 東方世界 (ch. 9) (ch. 6)
释尊説法 南方世界 (ch. 1) (ch. 7)
西方世界 下方世界 (ch. 8) (ch. 11)
“阿弥陀经变相”下半部分的上部描绘鸠摩罗什大师所译《佛说阿弥陀经》的内容，释尊在舍卫国祗园精舍与大比丘众千二百五十人、诸大菩萨、帝释诸天、无量大众，无问自说念佛往生阿弥陀佛极乐净土法门。
上部正中央是释尊偏袒右肩、身着褐色袈裟结跏趺座，举右手舒指向外结“施无畏印”，垂左手仰掌安放于右足之上结“与愿印”。
跪在释尊右前方双手合十的为舍利弗尊者，释尊左侧为文殊等四位大菩萨，四位大菩萨身后为其他菩萨和在家众，舍利弗尊者身后为声闻众，声闻众上方有乘祥云而来的帝释及诸天大众。
明代四大高僧之一的蕅益智旭大师（1599—1655）在其《阿弥陀经要解》中云：原夫诸佛悯念群迷、随机施化，虽归元无二，而方便多门。
然于一切方便之中，求其至直捷、至圆顿者，则莫若念佛求生净土。 又于一切念佛法门之中，求其至简易、至稳当者，则莫若信愿专持名号。 是故净土三经并行于世，而古人独以《阿弥陀经》列为日课，岂非有见于持名一法普被三根，摄事理以无遗，通宗教而无外，尤为不可思议也哉！ 在释尊及诸大众的周围，曼陀罗的作者巧妙地描绘出《阿弥陀经》中六方诸佛（玄奘译本为“十方面佛”，实为无量诸佛之意）共同称赞释迦牟尼佛于五浊恶世说此世间极难信法。
具体为：
（1）东方五佛：阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛； （2）南方五佛：日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛； （3）西方七佛：无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛；
（4）北方五佛：焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛； （5）下方六佛：师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛； （6）上方十佛：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛。
正如《佛说阿弥陀经》所云：舍利弗，于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？
舍利弗，若有善男子善女人闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子善女人皆为一切诸佛共所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语及诸佛所说。
又《称赞净土佛摄受经》云：若善男子或善女人于无量寿极乐世界清净佛土、功德庄严，若已发愿、若当发愿、若今发愿，必为如是住十方面十殑伽沙诸佛世尊之所摄受；如说行者，一切定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，一切定生无量寿佛极乐世界清净佛土。
是故舍利子，若有净信诸善男子或善女人，一切皆应于无量寿极乐世界清净佛土深心信解、发愿往生，勿行放逸。
(７) 阿弥陀佛与諸聖众現在 其前 (ch. 5) (８) 若有信者应当発願生彼 国土 (ch. 12) (９) 聞佛所説歓喜信樂作礼 而去 (ch. 14)
(４) 是諸衆鳥昼夜六時出 和雅音 (ch. 3) (５) 彼佛寿命及其人民 (ch. 4) (６) 諸上善人倶会一处 (ch. 5) (１) 七重欄楯七重行樹 (ch. 3) (２) 有七宝池池中蓮華 (ch. 3) (３) 常作天樂而有曼陀羅華 (ch. 3) “阿弥陀经变相”下半部分的下部描绘《佛说阿弥陀经》的相关内容，从右端最上方开始按照经文顺序逐一展开，在各个小图的左侧均配有相应铭文。
（1）铭文：七重栏楯七重行树
与阿弥陀经变相图上半部最下端菩提树完全一致的菩提树东西向排成七列，各列周围皆有栏楯围绕。