2019-2020年中考语文专题复习:专题五古诗文默写 联系客服

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2019-2020年中考语文专题复习:专题五古诗文默写

一、根据原文填空。

1.征蓬出汉塞,归雁入胡天。 2.大漠孤烟直,长河落日圆。

3.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 4.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 5.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 6.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。 7.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 8.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 9.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 10.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 11.昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。 12.西北望长安,可怜无数山。

13.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

二、理解性默写

1.读到龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”,就让我们很自然地联想到李商隐《无题》中的名句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

2.酒是文人的爱物。如,《闻官军收河南河北》中杜甫有“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,《水调歌头》中苏轼有“明月几时有,把酒问青天”,《浣溪沙》中晏殊有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,《如梦令》中李清照有“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”。

3.古诗中,诗人常借物传情,鸟类成为首选。《滁州西涧》中韦应物有“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”,《使至塞上》中王维有“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,《无题》中李商隐有“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,《浣溪沙》中晏殊有“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,《菩萨蛮》中辛弃疾有“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”等名句。

4.“日月”也是诗人眼中最富于诗意的事物。王维《使至塞上》中吟有“大漠孤烟直,长河落日圆”,杜牧《泊秦淮》中吟有“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”,李商隐《无题》中吟有“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,苏轼《水调歌头》中吟有“但愿人长久,千里共婵娟”,晏殊《浣溪沙》中吟有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?”

5.李商隐在《无题》中运用比喻和双关写相思之情的句子是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

6.王维《使至塞上》中描写边塞奇特壮美景色、被后人誉为“千古壮观”的名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。

7.如果人人都能为他人着想,做到“己所不欲,勿施于人”,(《〈论语〉十则》),那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。

8.杜牧《泊秦淮》中用笔讽刺那些醉生梦死、不关心国事的官僚的名句是:商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

9.《〈论语〉十则》中孔子要求人们对待先进和落后的态度是见贤思齐焉,见不贤而内自省也,孔子心目中符合君子的言行的标准是先行其言而后从之。

10.韩愈《马说》借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的观点。作者指出千里马“才美不外现”的原因是“食马者不知其能千里而食也”。文中用排比句讽刺“食马者”昏庸愚昧的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

11.唐太宗有句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此可以联想到《论语》中孔子的

两句话:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

12.晏殊《浣溪沙》中被誉为“天然奇偶”的千古佳句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

13.赵师秀《约客》中借动作描写刻画诗人失望和焦躁的内心世界的佳句是:闲敲棋子落灯花。

14.韦应物《滁州西涧》中借水争舟横的恬淡、幽静景象蕴含诗人心迹的诗句是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

15.李清照《如梦令》中运用反复、借代和拟人状写春雨过后花残叶茂情景的句子是:知否?知否?应是绿肥红瘦。

16.辛弃疾《菩萨蛮》中表明南宋军民收复北方失地决心不可动摇的句子是:青山遮不住,毕竟东流去。

2019-2020年中考语文专题复习:专题六文言文基础训练

一、解释下列词语在句中的意思。

1.为:(1)然得而腊之以为饵(做,制成) (2)今吾嗣为之十二年(做,干) (3)故为之说(写,做)

2.岁:(1)岁赋其二(每年)

(2)积于今六十岁矣( 年 ) 3.甚:(1)貌若甚戚者( 很 ) (2)未若复吾赋不幸之甚也(厉害) (3)赋敛之毒有甚是蛇者乎(超过) 4.若:(1)貌若甚戚者(好像) (2)若毒之乎( 你 )

5.毒:(1)若毒之乎(痛恨,怨恨) (2)呼嘘毒疠(有毒的)

(3)赋敛之毒有甚是蛇者乎(毒害)

6.生:(1)君将哀而生之乎(活,使存活) (2)而乡邻之生日蹙(生活)

7.食:(1)退而甘食其土之有( 吃 ) (2)谨食之(饲,喂养)

8.而:(1)黑质而白章(连词,表并列) (2)退而甘食其土之有(连词,表承接) (3)君将哀而生之乎(连词,表承接)

(4)而吾以捕蛇独存(连词,表转折,但是,却) 9.以:(1)以啮人,无御之者(如果) (2)太医以王命聚之(用,拿)

(3)而吾以捕蛇独存(因为) (4)今以蒋氏观之(根据)

(5)故为之说,以俟夫观人风者得焉(表目的,来) 10.焉:(1)永之人争奔走焉(兼词,于此) (2)时而献焉( 之 )

(3)今其室十无一焉(语气词)

11.乎:(1)君将哀而生之乎( 吗 ) (2)赋敛之毒有甚是蛇者乎( 呢 ) (3)叫嚣乎东西(于,在)

12.于:(1)吾祖死于是( 在 ) (2)余将告于莅事者( 给 ) (3)积于今六十岁矣( 到 ) (4)苛政猛于虎也( 比 ) 二、解释下列句中加点词。 1.汝心之固(顽固) .2.故不为苟得也(苟且偷生) ..3.万钟于我何加焉(益处) .

4.是亦不可以已乎(止,这里是“止而不为”的意思) .5.汤熨之所及(通“烫”,用热水焐) .6.桓侯故使人问之(特地) .7.司命之所属(管辖) .

三、选择题。

1.下面各组加点词意思完全相同的一项是( C ) A.汝心之固 固国不以山溪之险 ..B.河曲智叟笑而止之曰 担中肉尽,止有剩骨 ..C.曾不能毁山之一毛 故五月渡泸,深入不毛 ..D.何苦而不平 必先苦其心志 ..

2.下列句子中没有通假字的一项是( D ) A.甚矣,汝之不惠 B.寒暑易节,始一反焉 C.河曲智叟亡以应 D.子子孙孙无穷匮也

3.对加点的词解释不准确的一项是( C ) A.故患有所不辟也(躲避) .B.所欲有甚于生(超过) .C.司命之所属(类) .

D.此之谓失其本心(天性,天良) ..4.选出加点词用法相同的一项( C ) A.得之则生 不成人之恶 ..

B.舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有 ..C.凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之 ..D.二者不可得兼 宋,所谓无雉兔鲋鱼者也 ..5.下面句子中“之”的用法不同于其他三项的是( A ) A.火齐之所及也 B.又数刀毙之 ..

C.策之不以其道 D.桓侯故使人问之 ..6.下列加点词词义相同的一项是( C ) A.虽有千里之能 安求其能千里也 ....B.策之不以其道 执策而临之 ..C.故虽有名马 故时有物外之趣 ..

D.一食或尽粟一石 食不饱,力不足,才美不外见 ..

四、将下面的句子翻译成现代汉语。 1.“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。

“听到的道理很多,就认为没有谁比得上自己”,说的就是我啊。 2.医之好治不病以为功。

医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。

3.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

孔子说:“看见贤人就要想着向他看齐,看见不贤的人,就要自我反省。” 4.子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

孔子说:“那大概就是‘恕’了吧!自己不喜欢的言行就不要施加给别人。” 5.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

(对于)丰厚的俸禄如果不分辨(是否符合)礼义就接受它,(那么)丰厚的俸禄对于我(有)什么益处呢!

6.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 不仅仅贤德的人有这种思想,人人都有这种思想,(只不过)贤德的人能够不至丧失罢了。 7.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

鞭打它而不采用正确的方法,饲养它(又)不足以使它才能充分发挥,(听它)嘶叫又不懂得它的意思。