发布时间 : 星期三 文章部编版八年级语文-9《桃花源记》原创学案（含答案）更新完毕开始阅读5b2dc2845dbfc77da26925c52cc58bd630869357
有志者事竟成
《桃花源记》
【学习目标】
1.有感情地朗读、背诵课文。 [来源:Z&xx&k.Com] 2.理解积累一些文言实词。
3.认识作者通过描写“世外桃源\所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。
【学习重点】[来源:Z§xx§k.Com] 1、重点文言实词，特别是古今异义词。
2、认识作者通过描写“世外桃源\所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。
【学习难点】
认识作者通过描写“世外桃源\所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。
【知识链接】 1、题目解读
作者为我们描述的是一个与世隔绝、不遭战祸的安乐而美好的世外桃源。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。
2、走近作者
陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。
3、相关资料
陶渊明的诗文内容多描写农村生活,表现优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极避世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其
有志者事竟成
时陶渊明已经五十七岁了。不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记。 【自主学习】
1、 给加横线的字注音:
豁然开朗( ) 屋舍俨然( ) 阡陌交通( )( ) 黄发垂髫 ( ) 便要还家( ) 及郡下( ) 刘子骥( ) 诣太守( 与外人间隔( ) 2、 古今异义词:
鲜美 古义: 今义: 交通 古义: 今义: 妻子 古义: 今义: [来源:学|
绝境 古义: 今义: 无论 古义: 今义 ： 不足 古义: 今义： 开朗： 古 义： 今义： 3、一词多义
舍: 便舍船( ) 屋舍俨然 ( 寻: 寻向所志( ) 寻病终 ( 志: 处处志之( ) 寻向所志( ) 乃：乃大惊（ ）；乃不知有汉（ ）；乃悟前狼假寐（ 遂：遂与外人间隔（ ）； 遂迷（ ） 4、通假字 便要还
家 通 , 5、把下列句子译成现代汉语。 （1）阡陌交通,鸡犬相闻。
) ）； 。
) ) 有志者事竟成
（2）黄发垂髫,并怡然自乐。
（3） 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 （4） 不足为外人道也。 【合作探究 】
6、渔人“从口入”,看到了桃源的哪些美景？哪些是自然景象,哪些是生活美景？
7、渔人至桃花村,村人如何对渔人的?反映了桃花源怎样的社会现实？ 8、村人“皆叹惋”为什么？
9、渔人既然“处处志之”,但“寻向所志”,“遂迷,不复得路”是否矛盾?作者这样写用意何在?
10、用一个句式回答：桃花源是一个 的世界，那是因为 。
【精读精练】 （一）积累运用
11、《桃花源记》作者 , (朝代)著名诗人。
12、文中描写桃源美好的自然环境的句子
是 ;体现祥和安乐的社会环境的句子
是 。
13、解释下列句中加横线的字
①渔人甚异之 ( ) ②具答之( )
③复前行,欲穷其林( ) ④欣然规往( )
⑤诣太守 ( ) ⑥未果,寻病终( )
有志者事竟成
（二） 阅读语段,答文后题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
14、解释文中加点的词语。 ①缘: ②俨然:
15、用现代汉语翻译下列语句。 ①渔人甚异之 ： ②林尽水源：
③有良田美池桑竹之属： 16、指出这段文字中的三个成语
17、末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是( )
A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比 18、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？ 19、由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示？
20、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
【主题阅读】
下面是从《桃花源诗》中节录的诗句，认真阅读，回答问题。
相命肆农耕①，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。春蚕收长丝，秋熟靡王税③。路荒暧交通④，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？