(完整word版)2019下半年教师资格证《小学综合素质》真题及答案解析(完整版),推荐文档 联系客服

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26.计算机病毒能利用系统信息资源实行繁殖并生存,影响计算机系统正常运行。下列关于计算机病毒的表述,准确的是()。 A.编制未完成的计算机程序

B.文件内容已经破坏了的计算机程序 C.编译不准确的计算机程序

D.被蓄意设计具有破坏性的计算机程序 答案:D

27.在Excel中,要通过扇形面积反应每个对象的一个属性值在总值当中所占比值大小,应该选择的图表类型是()。 A.柱形图 B.折线图 C.图

D.XY散点图答案:C

28.下列选项中,与红茶和“绿茶”的逻辑关系相同的一组是()。 A.咖啡-四啡 B.陈醋奶茶 C.白酒-黄酒 D.重水-雨水。 答案:C

29.将选项中的图形填土下面空格中,最符合格子中另三个图形的一致性规律是()。

二、材料分析题(本大题共3小题,每小题14分,共42分) 30.材料:

刘老师师范学院毕业后,在一所乡村小学开始了她的教师生涯。三十年来,她一直坚守在乡村学校教学的第一线。

为了寻找孩子们观察的野花,刘老师在河岸、田更精心识别、挑选:为了让孩子们更好地体味课文所蕴含的情感,在家人熟睡的时候,她一个人在厨房里反复朗读课文:大雪过后,她又会兴致勃勃地带孩子们去找腊梅,去看望苍翠的“松树公公”,让孩子们更好地感受自然。

刘老师坚持每天明即起,坐在校园旁的荷花池畔背唐诗、宋词、背郭沫若、艾青、普希金、海湿,泰戈尔等中外名家的诗篇,用优美的诗篇来陶治自己的情操,她摘抄的古今中外的优秀诗篇,有厚厚的几本,她还如饥似渴地学习教育学、心理学和美学,阅读很多中外教育名著,撰写教学日志,并持续改进自身教学实践。 问题:

请结合材料,从教师观的角度,评析刘老师的教育行为。(14分) 答案:30.材料中刘老师的做法是合理的,符合新课改下的教师观要求,值得其他老师借鉴。

(1)教师要成为学生学习和发展的促动者。。 (2)教师要终身学习,持续促动自身素质的提升。 (3教师要成为教育教学的研究者。

(4)在对待教学上,为学生提供协助、指导。 (5)教师要成为课程的建设者和开发者。 31.材料

从当班主任的第一天起,俞老师就要求自己做一名孩子们喜爱的班主任每一届新生入校前老师总是从孩子们的“读”写”等细节入手

想方设法创设情境孩子们在体验中逐渐学会了阅读,端正了书写姿势。 他还带孩子们到超市体验购物,让孩子们学会选择物品、自觉排队;带孩子们乘坐公交车,学会购票、文明乘车;带孩子们到养老院打扫卫生,做小小志愿者平时,孩子们无论遇到什么事,总是愿意告诉俞老师。一次外出游学,小涛悄悄告诉俞老师自己有时会尿床,前老师便将小涛安排和己住一个房间,每到半夜尽早提醒小法上厕所,这成了他俩的秘密前老师还在班上成立

了“少年科学院”,尝试以各种实验激发孩子们的兴趣,有时候为准备一个实验,前老师要查阅很多资料,充分准备,让孩子们在每一次实验中都有收获。 问题:

请从教师职业道德的角度,评析材料中俞老师的教育行为。(14分)

答案:31.俞教师的做法符合教师的职业道德规范值得我们提倡与学习。

首先,教师的职业道德规范要求教师要关爱学生,关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正的对待学生,不挖苦,不讽刺,对学生严慈相济,不体罚或变相体罚学生。

其次教师的职业道德规范要求教师要教书育人,遵循教育规律,实施素质教育,循循善诱,因材施教,培养学生良好品行,促动学生全面发展,不以分数作为评价学生的标准。

最后,教师的职业道德规范要求教师爱岗敬业,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献,对工作高度负责,认真备课上课,批改作业,辅导学生。

总来说之,俞老师的行为是合理的,值得我们学习。 32.材料

1992年,在澳大利亚昆士兰州的天阁露玛(Tangalooma)人们开始将鱼投入水中供野生海豚食用。1998年,海豚开始回报人类,它们将鱼扔上码头。在喂养动物的过程中,人们获得了一丝乐趣。但动物是怎么想的呢?查尔斯·达尔文(Charles Darwin)认为动物和人类的智力仅仅水准上而非本质上的区别。

他晚年的著作《人和动物的感情表达》(The Expression of Emotions in Man and Animals)研究了鸟类、家畜、灵长类动物以及不同人的喜悦、爱和悲伤达尔文对待动物的态度,即使很容易被那些每天接触狗、马或老鼠的人所认同,但却违背了当时欧洲根深蒂固的理念一一动物完全没有思想。这种古老的理念源于17世纪伟大哲学家勒内·笛卡尔(Rene Descartes)的学说:人是理智的生灵,与上帝的思想相连而动物仅仅肉 体机器。他的追随者之一尼古拉·马勒伯朗士(Nicolas Malebranche,法国的神学家和哲学家,十七世纪笛卡尔学派的代表人物)这样描述动物:“不因食物而快乐,不因痛苦而哭泣,成长而不自知:它们无欲无求,无所畏惧,一无所知。”二十世纪的绝大部分时间里,生物学界更忠于笛卡尔而非达尔文的学说动物行为学的学生并没有排除动物具有思想的可能性,但是思考这个问题几乎无关紧要,因为它无法回答。人们能够研究动物的输入(如食物和环境)或输出行为。但动物本身仍然是一个黑盒子:情绪或思想等不可观察的东西超越了客观调查的范围。一位“行为主义者”(be haviourist)曾在1992年写到:“在任何试图了解动物行为的尝试中都理应极力避免认为动物具有意识思维,因为这是无法检测且空洞的……

不过,这些关于动物的狭隘想法也受到了前所未有的反对。1976年,纽约洛克菲勒大学的教

授唐纳德·格里芬(Donald Griffen)不畏防碍,出版了动物的觉知问题《The Question of Animal Awareness》一书。他认为动物确