发布时间 : 星期二 文章山大网络学院成考《神韵诗研究》附答案更新完毕开始阅读5edbe20d50e2524de4187e99
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神韵诗研究 模拟题（三）
一、选择
1. 清初诗人中，能以诗描写兵荒马乱之际民不聊生、流离失所的惨状从而有“一代诗史”之誉的诗人是（ C ）
A.钱谦益 B.屈大均 C.吴伟业 D.顾炎武 2. 韦应物后期诗歌的特点是（ D ）
A境界阔大B清新流丽C气势壮伟D闲淡简远 3.曹丕诗歌的代表作之一是（ B ）
A《蒿里行》B《燕歌行》C《薤露行》Ｄ《野田黄雀行》 4.嵇康的诗歌被评为（ D ）
A沉郁顿挫B难以情测C文典以怨D清远峻切
5. “死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”出自（ C ） A．《豳风·东山》B.《王风·君子于役》C.《邶风·击鼓》D.《小雅·采薇》 二、填空
1. 初唐标举“风雅比兴”、“汉魏风骨”的诗人是 。 2. “味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这是 苏轼 对王维山水诗画的经典评价。
3. 我国现存第一首完整的山水诗是___步出夏门行·观沧海____。 4. 《诗品》评为“《游仙》之作，辞多慷慨”的诗人是__郭璞____。 5. 盛唐王维和孟浩然 诗派的两位代表作家并称“王孟”。 三、名词解释 1.魏晋风度 2.玄言诗： 3. 神韵说 四、简答
1.为什么说陶渊明的田园诗风格“平淡”？ 2. 试比较大小谢的山水诗创作。 五、论述
1. 如何理解游仙诗、玄言诗与神韵诗的关系。
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参考答案
三
1. 魏晋风度乃魏、两晋名士风度的总体概括，包括三方面的内涵：曹魏时积极建功立业的健迈风度；正始与西晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度；东晋的审美风度，以山水游宴、游仙清谈、琴棋书画及赏竹养鹤等为风度的载体 。
2. 魏晋玄学风盛。玄学对文学之影响，产生了玄言诗。诗人以玄言入诗，诗述玄理。西晋以玄言入诗者不多，玄言诗的代表诗人为东晋时期的孙绰、许询。《诗品序》评曰：“理过其辞，淡乎寡味。” 但是玄言诗对后来山水诗的出现也有积极意义，如孙绰的《秋日诗》，借山水抒情，写自己逍遥林野的生活，已经没有多少玄味。 3. “神韵”说是王士祯诗歌理论的核心。“神韵”就是意境，一种以意象传情的超逻辑、超语言的纯审美境界，是诗区别于其他文学样式的内在审美特质。“神韵”说主张诗歌主题朦胧，语言明隽，风格清远。这在很大程度上是针对当时诗坛上的“唐宋之争”而发的。 四
1. 陶渊明的田园诗在中国文学史上开创了一种平淡自然的境界。其成因来自诗人在诗中表
现的平和心境和淡泊的人生旨趣，其表征则在于诗歌语言的质朴平易，以田园生活和田园风光为描写对象，意象的生活化、日常化，并在其境界中充分表现出田园生活的恬淡优美，其极致则臻于物我浑融的“无我之境”。
2. 大小谢都以山水诗的创作而闻名。谢灵运是山水诗派的开创者，谢眺对大谢有明显的承
传关系，但由于文学时代、生活环境和个性的不同，诗歌创作上也有明显的不同：大谢语词富艳，小谢清新俊秀；大谢对山水刻画精细，小谢简约勾勒；大谢客观的写景，小谢能做到景中有情。总的来说，小谢成就高过大谢。 五
1. 首先，游仙诗在表达超越理想、向往永恒方面是跟神韵诗相通的，但它的一套体系是从神仙道教来的，属于虚幻的臆想，而且带着道教服食、采药、长生不老的内容，与神韵的宗旨不同。神韵诗与游仙诗：其次，神韵诗与玄言诗：玄学在竹林七贤和阮籍、嵇康那里发生了重大的变化，他们扬弃了何晏、王弼玄学中为政治服务的内容，留下“自然”、“无为”，“自然”是万物的本来状态，在此基础上，阮籍提倡回到人的本真状态，嵇康“越名教而任自然”，深化了人的审美意识，使玄学向着美学、艺术转化。玄言诗直接根植于玄学，在人生追求的方面与神韵诗有内在的一致性，玄学对神韵诗的诞生起到了导源的作用，但是神韵诗只有在超越了玄言诗之后才可能有自己发展的天地。最后，游仙诗意象缤纷，本不缺乏形象，玄言诗哲理深刻，不缺少理性，但是它们缺乏心理体验，所以不是神韵诗。游仙、神韵都是神韵诗的母体，都只在神韵诗的发展中起过渡作用。