发布时间 : 星期一 文章浙江省选调公务员真题更新完毕开始阅读6745b827482fb4daa58d4b26
2010年8月浙江省面向全省基层选调主任科员以下优秀公务员笔试题目
一、简答题：
1、科学发展观的内涵。
2、公共危机管理下应遵循的原则。 二、辨析题：
1、真理和谬误都是人类对社会的认识过程，其两者认识结果是不同的，是截然对立的。 2、社会主义市场经济是市场经济的一种，它有市场经济的共性，也有其自己的特殊性。 三、案例分析题：
1、案例：大致意思是小徐刚毕业到机关上班，同事老乡经常点拨小徐，说是向领导多请示多汇报总是没错的，小徐总不以为意。一天，局里一个什么调研会议，办公室王主任召开会议布臵工作，并由小徐负责，其他人员予以配合。而后，由于各科室汇报稿未上交影响后面的环节，小徐向王主任请示，王主任给予协调处理。很快就交稿打印，小徐感觉汇报请示真有用。其后，小徐又因为摆席签名人员是否到位及提早摆和一些很多细节问题请示王主任，王主任不耐烦的说，自己很忙，不要什么小事都找他，小徐心理嘀咕，不是说要多汇报多请示吗，以后碰到问题还要不要汇报请示了。 A、简要评介小徐和王主任的做法。
B、结合机关实际工作，在机关工作中请示应该把握什么要点。
2、案例：大致意思是省环保厅下发关于要求对环境污染整治的通知，甲市联合工商、执法部门开展为期一个月的整治活动，并对14家污染企业进行了处罚。 A、省环保厅行为是属于抽象行政行为还是具体行政行为？为什么？ B、甲市对14家污染企业进行政处罚的情形有几种，请说明理由？ 四、申论
四个材料，量很大。有关环保，生态文明建设的
1、根据材料写情况汇报，供领导参阅，要求500字以内。 2、自选主题，写议论文，不少于1000字。
参考答案
一、简答题：
1、科学发展观的内涵。
答：1、科学发展观的内涵：科学发展观的核心是“以人为本”，第一要义是“发展”，基本要求是“全面协调可持续”，基本方法是“统筹兼顾”，基本目标是“经济、政治、文化、社会、生态和谐发展”。即坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
2、公共危机管理下应遵循的原则。
2、公共危机管理应遵循的原则：一、政府主导原则，在发生公共危机时，政府要主动参与，主导危机的处理。二、第一时间原则，发生公共危机时，要迅速启动危机处理预案，第一时间对人员进行抢救和心理干预。三、社会参与原则，要广泛发动社会各届参与，“一方有难，八方支援”。四、生命至上原则，以人为本，抢救人的生命为第一要务。五、人道主义原则。发扬人道主义精神，开展国际国内救援。六、平时预案原则。平时要建立健全公共危机管理预案，加强演练，以应对可能发生的公共危机。
网上搜索的答案：第二部分主要探讨的是公共危机管理的七大原则：以人为本，公民至上；信息公开原则；主动面对，沉着果断；统一协调，大局为重；预防第一原则；重视科技，保障有力；认真总结，学习提高。 二、辨析题：
1、真理和谬误都是人类对社会的认识过程，其两者认识结果是不同的，是截然对立的。 答：1、这种说法是错误的，一、真理是绝对真理和相对真理的统一，在一定范围和条件下，他是真理，超出一定范围和条件，他就会变成谬误。二、谬误如果超出一定范围，具备了一定的条件，他就会变成真理。三、其两者不是截然对立的，而是矛盾统一体，在一定条件下，可以相互转化。
2、社会主义市场经济是市场经济的一种，它有市场经济的共性，也有其自己的特殊性。 2、这种说法是正确的，一、社会主义市场经济有市场经济的一般共性：遵循价值规律，平等交换、优胜劣汰、开放有序、市场调节为主、政府干预为辅，政府变直接干预为宏观调控等。二、社会主义市场经济有自己的特殊性：要服从党的领导，遵守党的政策及中国
的法律法规，市场经济具有社会主义的性质、和资本主义的市场经济不完全相同，支持公有制为主体、多种所有制共同发展，坚持按劳分配、多种分配方式共存，中国进行宏观调控等。三、社会主义市场经济是市场经济的一种，它有市场经济的一般共性，又有自己的特性。
网上搜索：1、1. 真理和谬误是相互对立的。
真理是同客观事物及其发展规律相符合的认识，是对客观事物本来面目的正确反映。谬误则是同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，真理不是谬误，谬误不是真理。二者有着原则的界限，不能混淆。
2. 真理和谬误又是相互统一的。
真理和谬误同属认识范畴，二者之间又相互依存，存在着统一的关系。这种统一的关系具体表现为：
（ 1 ）真理同谬误是相比较而存在、相斗争而发展的。 ① 真理同谬误相比较而存在
真理同谬误相比较而存在是说，任何个人、任何阶级、任何社会集团都不可能完全避免发生认识上或行动上的失误，人们在任何时代都不可能只有正确的科学见解而毫无错误。人类认识的发展表明，后一代人总是要纠正前一代人的错误的，纠正错误的过程，就是真理同谬误相比较的过程。
恩格斯指出：“就一切可能来看，我们还差不多处在人类历史的开端，而将来会纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以极为轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”（《马克思恩格斯选集》第 3卷，第125页。）为了判明真理，人们必须拿谬误作比较，有比较才有鉴别。只要善于比较，善于从错误中吸取经验，就能发现和发展真理，因为，“不是冤家不聚头”。 ② 真理同谬误相斗争而发展
真理同谬误相斗争而发展是说，人类认识的发展表明，某一种观点、理论、学说，在其刚
刚提出时，究竟是真理还是谬误，有时是很难分辨的。有些是真理的学说，人们往往认为它是谬误；有些实际上是谬误的东西，却被当时的大多数人误认为是真理。人们发现和接受真理的过程，同时也就是真理同谬误作斗争的过程。真理在斗争的过程中会越辩越明，显示出其巨大的生命力，并日益得到丰富和发展；相反，谬误则会在斗争中日益暴露其本来的面目，为大多数人所抛弃。
（ 2 ）真理和谬误在一定条件下又是可以相互转化的。
“真理变成谬误，谬误变成真理。”（ 《马克思恩格斯选集》第 3卷，第130页。） ① 真理转化为谬误
真理转化为谬误主要有三种情况：
A. 真理都是具体的，适用于一定的条件和范围，超出这个条件和范围，哪怕多走一小步，真理也会变成谬误。
B. 真理是一个过程，真理性的认识体现了主观和客观、认识和实践具体的历史的统一。如果在变化了的条件下，事物的发展已进入新的历史时期，还仍然照搬老一套，或者历史条件尚不具备，把只有在将来才能实现的原则当作现实，在这两种情况下，都会使真理转化为谬误。
C.真理是全面的，作为全面的真理性的认识，是一个完整的科学体系，其中的各个原理都是相互联系、相互补充的。如果只把某一原理孤零零地抽出来，切断同其它原理的联系，甚至把它同其它原理对立起来，它也就会丧失原来的真理性而变为谬误。 ② 谬误转化为真理
谬误转化为真理也同样有三种情况：
A.既然 超出一定的条件和范围，真理就会变成谬误。那么，只要原来的条件和范围得到恢复，谬误回到原来的条件和范围之内，它又会变成真理。
B. 错误是正确的先导，失败是成功之母。人们在社会实践中，有成功也有失败，只要在失败中善于分析犯错误的原因，总结失败的教训，就能达到对于事物的正确认识，使错误转化为正确，使谬误转化为真理。 C. 在批判谬误中发展真理。
“反面教员”可以利用，毒草可以肥田。错误的理论可以从反面启发人们更加深刻地认识问