发布时间 : 星期二 文章纳甲筮法入门讲座更新完毕开始阅读696888d376eeaeaad1f33090
纳甲筮法入门讲座 ---- 苍松
目录 序
第一讲、纳甲筮法基础知识 第二讲、起卦方法 第三讲、如何装卦
第四讲、术语解释和筮法规则定义 第五讲、六亲在解卦中的应用方法 第六讲、解卦的方法步骤 第七讲、解卦方法分类
第八讲、试论纳甲筮法运算法则之我见
序：
《周易》是一座神奇的宫殿，如果你进得这座宫殿就会使你眼花缭乱，在这座宫殿里装满着许多众人所需要的各种宝贝。帝王将相看重它，可以求得治国平天下的良方；士人学子研读它，可以掌握立身处世的玄机奥秘；平民百姓学习它，可以鉴往预来，认知世态；江湖术士利用它，可以上探天时，下察鬼神。《周易》它似乎无所不能，据说就连这电子计算机也是从它得到启迪。正是有这种神奇的奥秘，使得多少炎黄子孙为它绞尽了脑汁熬白了头。但在这种无穷无尽的探索中，留给我们的还是不知其数的困惑、惊叹和猜想。 时代的车轮已经进入二十一世纪，距离这部古老而又神奇经书产生已有三千多年的今天，并没有因为它年代的久远而失去活力，反而在现代高度物质文明的世界里，更显得生机勃勃，于至在中华大地上形成一股持续的《周易》热。炎黄子孙们似乎并不记取自己祖先的历史教训，又有许多人心甘情愿地把自己的精力花在这部神秘的经书上。古往今来有一种怪现象，人们对那种完全不懂的东西，往往难持久产生热情，而对于那种似懂非懂的东西，却常常产生一种非把它弄懂不可的愿望和热情。总有人觉得自己有能力探明它的奥秘，总觉得自己的努力已经接近完全破译的边缘。正是在这种心理情绪的驱动下，他们不怕劳累不怕失败，日复一日年复一年，向着这块古老而又神秘的领域顽强地攀登，构成了流淌三千多年易学的历史长河。如今《周易》还是这本《周易》，人们使尽了浑身解数，发挥了一切能有的想象力，甚至运用最现代化的科学手段，结果也只是破译了冰山的一角。而这冰山的一角，却给了人们无穷的受益。
有人看了几年搞不懂，干脆一挥手说：《周易》是迷信的！显然这种说法是不负责任的。且不说易理哲学思想的可贵，就象数的运算机制，也有着极其严谨的理论法则，这些理论法则与大自然规律法则，有着千丝万缕的密切联系。《周易》象数派的门类很多，诸如八字、麻衣、六壬、太乙、奇门等等。本人曾在网上的好几个论坛里帮助易友解卦，看到很多年轻的朋友喜欢周易的纳甲筮法。但由于纳甲筮法运算机制比较深奥，很多年轻朋友想学又苦于无从入门，虽然当今满街都有《周易》六爻预测的书籍，可对于初学者而言很零乱，不知应该从哪儿开始？为了弘扬我们中华民族的优秀文化，所以想利用业余时间帮助这些喜欢六爻而又不知从何学起的朋友们，步入《周易》纳甲筮法这座神秘的殿堂。并期盼着后来人，能在这座宫殿里挖掘出更多的宝贝，把我们中华民族的优秀文化发扬
光大。由于自小受先辈的影响喜欢《周易》的纳甲筮法，几十年来拜读了很多有关纳甲筮法的书籍，从多年学习探讨纳甲筮法的实践中体会到，要熟练掌握《周易》六爻预测的机制，需要学习掌握三个要素：一是扎实的基础知识；二是正确解卦方法；三是对卦的一种悟性。而这三种要素也是相互串联的，没有扎实的基础知识，就掌握不了解卦的方式方法，掌握不了解卦的方式方法便无法进行正确的解卦实践，就更谈不上什么悟性了，所以学习纳甲筮法必须从学习基础知识开始。
第一讲：纳甲筮法基础知识
纳甲筮法的基础知识如果要深入学习其实有很多，由于那些知识比较繁
杂枯燥，所以我们挑一些必须掌握的就可以了，免得在那些繁杂枯燥的知识堆里到处挠头。根据我自己的经验，基础知识应该掌握以下三点就可以了。
一、 爻、八卦、六十四卦 所谓的“爻”，是八卦的基本符号，也是一种量值单位。一个单卦是由3个爻所组成的，两个单卦组成一个复卦，一个复卦有6个爻所组成。“爻”只有两种形式在卦中进行表现，即阳爻和阴爻，阳爻用“——”来表示，阴爻用“- -”来表示。把阳爻和阴爻按不同的次序三个一组进行组合，就可以重复组合出八种不同的符号，这八种不同的符号就是我们平常所说的“八卦”。 这八种不同的符号： 乾卦：
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
坤卦：
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 震卦
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 坎卦
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 艮卦
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 巽卦
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 兑卦
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
古人为了便于记忆，根据这八种符号的形状，编了一首八卦形态歌：乾三连，坤六断，震仰盂，艮复碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。 对八卦的了解是学习《周易》的必修课。《周易，辞系》上说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。意思是说《周易》始于太极，是天地未分之前，元气混杂在一起不分的状态，后太极一分为二，产生了天地阴阳，进而变化产生了四季，使世界形成了八种物质形态，即八卦。对于八卦的起源，诸书皆说八卦“经三古历三圣”，伏羲画先天八卦，文王改后天八卦并撰卦、爻辞，孔子及他的学生作“十翼”。但本人对某些问题深感迷惑，伏羲乃史初之人，处在原始社会与奴隶社会交际时代，智商再高也不可能让五千后科学如此发达的人们难解其迷。八卦是怎么来的？它为什么包含着如此博大精深的道理和奥秘?为什么会有如此深不可测的不解之迷？这些都是好易者所关注的问题，本人对此有一种没有佐证的奇思缪想。
我们知道，地球至今已有46亿年的历史了，而我们人类的文明才“上下五千年”，与地球史相比只为24小时比2秒。不仅要问，24小时中只最后这2秒才有文明吗？经科学考证结论是否定的。在智利西海岸外200浬的150米深海中，人们发现一条上千米长80米宽的跑道，挖块水泥进行化验结果，已有300万年的历史了，300万年前哪来水泥？在埃及金字塔内，考古学家发现了一颗几万年前的人造心脏，几万年前怎有人造心脏？还有南太平洋火烧岛上不解的石像之谜。等等迹象表明，在我们当代人类文明以前还有诸多“史前文明”的存在。可以想象，史前文明经过几万年，十几万年，甚至几十万年，上百万年的发展，其科学文明达到我们无法想象的程度。在46亿年历史长河中的地球史上，我们同样无法想象它所经历的沧桑。小行星撞击？太阳黑子特大面积耀斑，地球气温急剧升高？上万年的冰河期，地球表面千年冰封？······地球的灾难来临了，史前文明人知道在劫难逃，怎么将智慧的结晶留给后史呢？也许他们就把各种理性的内容，高度浓缩归纳成“八卦”这种符号，刻画在龟背上，并注入人为的遗传基因。龟有三栖
本领，寿命长，且能龟息长眠。在史前文明遭受灭绝的时候，它在泥土深处躲过了劫难，并背负八卦遗传后代。地球劫难过后，“八卦龟”也出土生活，地球上又进行新一轮生物轮回发展。后来有人在劳作中，发现此种龟与其它龟不同，作为一种神物贡献给奴隶主，使伏羲得龟画卦，获取“史前文明”留给我们神奇而难解之迷后传至今。而后人的各种著作，只是对“八卦”符号的破译而已。 八卦所代表的八种物质形态分别是：乾为天，坤为地，震为雷，艮为山，坎为水，巽为风，离为火，兑为泽。代表的数字为：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。有首八卦类象歌形象的说明八卦的属性和象征物：
乾为君兮首与马， 卦属老阳体至刚； 坎卦为耳又为豕， 艮为手狗男之祥； 震卦但为龙为足， 三卦皆名为少阳； 阳刚终极资阴济， 造化因之不易量； 坤为臣兮腹马牛， 卦属老阴体至柔； 离虽为耳又为雉， 兑为足羊女之流； 巽卦但为鸡与股， 少阴三卦皆相伴； 阴柔终极资阳济， 万象收罗靡不周；
八卦所代表的方位，在纳甲筮法中，用的是“实用八卦”，即先天八卦数，后天八卦位。坎北，离南，震东，兑西，乾西北，坤西南，巺东南，艮东北。 八卦是由三个爻所组成的，称之为单卦也称经卦。将两个单卦组合在一起，就成了六个卦爻组成的卦，称之为复卦也称别卦。将八个单卦以不同的次序进行组合，可以组成六十四个复卦，这就是我们平常所说的六十四卦。复卦又分上卦和下卦，
也称外卦和内卦。六十四卦共分为八个宫，由纯卦带领，下统本宫七卦。它们的 卦名是：
乾宫八卦：
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 坤宫八卦：
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬 ，水天需，水地比。 震宫八卦：
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽天大过，泽雷随。 巽宫八卦：
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬磕，山雷颐，山风蛊。 坎宫八卦：
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济,泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 离宫八卦：
离为火，火山旅，火风鼎，水火未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 艮宫八卦：
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，丰泽中孚，风山渐 兑宫八卦：
兑为泽， 泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
二、 五行、天干和地支
纳甲筮法运算机制中，主要是应用阴阳五行生克制化的原理进行运算作用，而这种运算又是通过八卦纳十天干和十二地支进行的。并以天干之首“甲”而概其余，故称“纳甲筮法”。