马原第一章 - 世界的物质性及其发展规律 - 试题及答案 联系客服

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D. “和实生物” 25.辩证的否定是() A. 事物的自我否定B. C. 事物联系的环节D.

事物发展的环节 扬弃

26.割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致() A. 激变论B.

直线论C.

庸俗进化论D.

循环论

27.社会规律和自然规律的共同之处是:()

A.都是统一的物质运动规律的表现形式 B.都不以任何个人的意志为转移 C.都表现为特定的必然性 D.都无需有意识的人的参与 28.辩证思维方法主要有:()

A.归纳与演绎 B.分析与综合 C.抽象与具体 D.逻辑与具体 29. 下列命题中属于揭示事物本质的有()

A. 水往低处流 B. 日出于东落于西

C. 人的本质是社会关系的总和 D. 意识是人脑对客观世界的反映

30. “如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点()

A. 夸大了偶然性的作用,是唯心主义非决定论 B. 把偶然性和必然性的作用相混同,是相对主义的观点

C. 既承认偶然性的作用,又承认必然性的作用,是辩证决定论的观点 D. 说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果 31. 社会规律是人们自己的“社会行动的规律”,这是因为() A. 人是社会历史的主体 B. 人们自己创造自己的历史

C. 历史发展方向是由人的思想和行动决定的 D. 社会规律存在和实现于实践活动之中 三、辨析题

1、脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就等同于运动。

2.否定就是新旧事物之间“一刀两断” 3矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。

4同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,它们都是无条件存在的,绝对的。 四、材料题

1.阅读下列关于运动和发展不同观点的材料,并回答有关问题。

[材料1] 韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功”。

[材料2]《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。慧能进日:不是风动,不是幡动,仁者心动。”

[材料3] 列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上;只有对立统一的观点:才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙,才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”,向对立面的转化,旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。 请回答:

(1)材料1和材料2的观点有何异同?

材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。

二、材料1:除了运动着的物质,世界上什么也没有。“整个自然界,从最小的东西到最大的东西,从沙粒到太阳,从原生生物到人,都处于永恒的产生和消灭中,处于不断的流动中,处于无休止的运动和变化中。”

材料2:这个世界对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。

材料3:《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”

材料4:“认识是思维对客体的永远的、永无止境的接近。自然界在人的思想中的反映,要理解为不是‘僵死的’,不是‘抽象的’,不是没有运动的,不是没有矛盾的,而是处在运动的永恒过程中,处在矛盾的发生和解决的永恒的过程中”。 请回答:(1)请指出材料1—4的共同哲学倾向。

(2)试简要分析说明材料1—4所包含的两种相互对立的世界观。

2、材料1

17和18世纪的一些唯物主义者,受当时自然科学发展水平的限制,把物质归结为原子或物体的某些特征。伽桑狄说:“物质是按一定次序结合的不可分不可灭的原子的总和。” 爱尔维修说:“物质并不是一件东西,自然界中只有一些我们称之为形体的个体,物质这个名词只能理解为那些为一切形体所固有的特性的集合。”他认为,广延性、密度、不可入性等是一切形体所具有的特性。 材料2

19世纪末20世纪初,X射线、放射性和电子的发现,否定了原子是物质的始原、原子不可分、元素不可变等传统思想。一些自然科学家由于不懂辩证法,认为“原子非物质化了,物质消失了”。

马赫主义者抓住这一点来论证唯心主义,宣称“物质消失了”,就是“物质本身不存在了”,只存在感性知觉,物质是“荒谬的虚构”和“假设”。

材料3

列宁指出:“物质已在消失。”这句话的意思是说,迄今我们认识物质所达到的那个界限正在消失,我们的知识正在深化;那些以前以为是绝对的、不变的、原本的物质特性(不可入性、惯性、质量等等)正在消失,现在它们显现出的特性是相对的,仅为物质的某些状态所特有的。因为物质的惟一“特性”就是:它是客观实在,它存在于我们的意识之外。 请回答:

(1)材料1所表明的哲学观点及其局限性。 (2)材料2中所体现的自然科学发现同哲学的关系。

(3)结合材料3中列宁阐述的思想,简述辩证唯物主义的物质范畴和自然科学的物质结构学说。

六、论述题:

1. 用主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理论述我国为什么在抓经济建设的同时注重精神文明建设、大力惩治腐败和打击各种领域中的犯罪现象?

2. 论述普遍联系观点在建设中国特色社会主义实践中的重要意义。

第一章 世界的物质性及其发展规律 答案

一、单项选择题:

ACCDD DBCCD BABBB BCDAA CADBD DABDC CDACD DCABD DABCB CDBCD DDBA 二、多项选择题:

1.BC 2.AD 3.ABC 4.AB 5.ABCD 6.BC 7.ABC 8.ABC 9.ABD 10.CD 11.ABC 12.ABCD 13.BCD 14.AB 15.ABD 16.ABD 17.AB 18.ABC 19.ABCD 20.AD 21.CD 22.ACD 23.ABC 24.ABC 25.ABCD 26.BD 27.ABC 28.ABC 29.CD 30.CD 31.ABD 三、辨析题 1[答案要点]

这一观点是不对的。脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,这个论断表明运动是物质的根本属性,物质是运动的承担者,反映了物质和运动的联系。但把物质和运动等同起来则是不正确的。

物质和运动是有区别的。物质是标明客观实在的哲学范畴,而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴。物质是运动的承担者,而运动是物质的根本属性。二者是有区别。 2. 【答案要点】

这一观点是不正确的。马克思主义的辩证否定观认为:否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是从旧质向新质的飞跃,只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的;辩证否定的实质就是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。 3. 〔 答案要点 〕

这一观点是正确的。矛盾规律也即对立统一规律,之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心,这是因为:矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法 ― 矛盾分析法。 4 [答案要点]

这一观点是不对的。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性,矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。 在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。