发布时间 : 星期一 文章九年级语文上册 第一单元教案(新版)新人教版更新完毕开始阅读70b07e0429ea81c758f5f61fb7360b4c2f3f2a57
《夜》
第一节:写夜的静谧 第二节:写溪水的歌唱
第三节:写月光下大自然的美丽 第四节:再次写到美丽的月色
《蝈蝈与蛐蛐》宛如一幅精致的小小的油画,仅仅勾勒了夏冬两个小景,而没有描绘春秋两季的具体景象;仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐两种昆虫的吟唱,而没有去写大地上其他百鸟千虫的演出。但却表现出了大自然一年四季“歌声”不断的美景,歌颂了大自然周而复始、生命不息的永恒美。着墨不多却富有内涵,给人以广阔的想象空间,角度独特,匠心独运。
《夜》这首短诗,是一首优美的小夜曲,展示了夜的静谧,可是从诗的文字看,见不到一个“静”字,却呈现给读者一个极为含蓄宁静的意境。第一节中,平静的河水仿佛悄悄进入梦乡,松林不再喧响,夜莺停止歌唱,秧鸡也不再喧嚷,调动视觉和听觉器官发挥作用,不言静而静自现。到了第二节后,潺潺的流水在轻轻地歌唱,更是以动写静、以动衬静。
外国诗两首 蝈蝈与蛐蛐 济 慈 蝈蝈的乐音 夏
大地的诗歌从来不会死亡↓↑生生不息的勃勃生机
蛐蛐的歌儿 冬
夜 叶赛宁
静谧、美丽的夜色 反复吟诵 安适、宁静的心境 以动衬静
一、学习外国诗总觉得困难一些。一方面是因为语言文字总是典型地沉淀着一个民族深厚的心理习性、人伦习性、社会习性等,外国诗歌的语言表达、思想流动所带有的那些民族特色,对我们而言是阅读欣赏时的障碍;另一方面是因为翻译的诗歌经过了译者的再创作,语言的转换有时会削弱或改变原诗的艺术魅力,或者我们的体验感悟有时并不能与译者同
步,从而产生阅读的障碍。但是诗歌有一点是相通的,那就是诗歌都离不开想象和联想。所以在指导学生赏析济慈的这首《蝈蝈与蛐蛐》时,我从诗歌所展现出来的画面入手,引导学生理解诗歌的意象以及它的构思。事实证明:一旦学生的想象力被激发,就能发现诗歌的美,就能与作者产生共鸣。
二、大自然的美丽无穷无尽,是诗人创作的源泉。两首诗都在写大自然,却展现了大自然不同的魅力,而每个人又都能感受到这种大自然的力量。所以,我设计了诗歌创作这一教学环节。初中的学生可能在创作技巧上感悟不是很多,但如果能让他们有话可说,有物可写就很不错。我先让学生拓展想象,然后仿写,事后发现初中学生们写的诗歌也很美。
5 敬业与乐业
知识与技能
1.理解、积累“敬业乐业”、“安居乐业”、“断章取义”、“不二法门”、“言不及义”、“亵渎”、“强聒不舍”等词。
2.体会演讲词的文体特点。 过程与方法
1.初步学习举例论证和道理论证。
2.理清作者的思路,体会作者怎样层层深入地论述自己的观点。 3.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感、态度与价值观
树立正确的事业观,培养自己的敬业精神和乐业态度。
重点
指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
难点
真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。
1.诵读法。 2.研讨探究法。
梁启超的画像与资料。
2课时
古希腊著名的思想家苏格拉底曾讲过一句话:“态度决定一切”,这句话启迪的不仅是当时的古希腊人,也应该引起我们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事物能否成功的至关重要的因素,我们的学习也是这样。今天,我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》,让我们在感知先哲思想风采中,对照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值。
梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了维新变法运动,并称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”,开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。其著作编为《饮冰室合集》。
《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章,听读课文,整体把握文章的内容和结构,思考下列问题。
多媒体出示问题组:
1.这是一篇什么文章?属于什么文体?
2.本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的? 3.作者在文章中先后谈了哪几个问题?
播放课文录音。学生带着问题听朗读,然后讨论,全班交流,学生互相评论补充,明确问题要点:
1.这是一篇演说词,属于议论文。
2.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。”它是在文章的开头部分提出来的。
3.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个问题。
1.学生自读课文第1~7自然段,思考下列问题:
(1)讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? 文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样既可避免听者把题目和古籍中的语句的原意混同,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
中心论点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
(2)作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。
一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。
(3)作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法? 先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的?为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“唯一的秘诀就是忠实”,“是敬”。
在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子,举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”
2.这一节课,我们的学习目的主要是理清作者的思路,体会怎样层层深入地论述自己
的观点;初步学习举例论证和道理论证方法,了解演讲词的文体特点。
上节课同学们靠自己的力量疏通了文意,理清了文章思路,还感受了演讲词的写作特色和语言特色。这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际,看大家能否谈得更真切、更精彩。