2020中考语文必备-19年中考语文真题:文学文化常识与名著阅读(全国版) 联系客服

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专题七 文学文化常识与名著阅读

类型1 文学文化常识

1. [2019·河北]下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( )

A.古代住宅旁边常栽种桑树和梓树,后来就用“桑梓”指代家乡。

B.“晋太元中”中的“太元”、“元丰六年”中的“元丰”,都是帝王的年号。 C.“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐。 D.古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美,弃疾字稼轩,韩愈字退之。 [答案]D

[解析]考查对文学常识的掌握。D项,辛弃疾字幼安,号稼轩。

2.[2019·宜宾]下列有关文学、文化常识的表述不正确的一项是( ) A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如“舍弟”是谦称,“家母”是敬称。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称“诗经六义”。 C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士。 D.诗句“千里共婵娟”“呼作白玉盘”中“婵娟”“玉盘”都是月亮的别称。 [答案].A

[解析]本题考查文学常识。A项“家母”是指自己的母亲,是谦称。

3.[2019·无锡]下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是( ) ...

A.词的发展到宋朝达到巅峰,形成了豪放和婉约两大流派,其中豪放派的代表是苏轼、辛弃疾,合称“苏辛”。 B.“采菊东篱下,悠然见南山”出自东晋著名诗人陶渊明的诗歌《饮酒》,这两句诗表现了他辞官归隐后的闲适心情。

C.《出师表》中的“表”,是臣写给君主的奏章,“中道崩殂”中的“崩”和“殂”一般用来称大臣的死。 D.《雁门太守行》中的“行”和《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”都是古代诗歌的一种体裁。

[答案].C

[解析]本题考查对文学、文化常识的积累、识记与理解能力。要求学生在日常读书与学习中,注意多积累,多背诵,这样才能轻松应对此种题型。C项的“崩殂”古时指皇帝的死亡。

4.[2019·徐州]下列文学和文化常识表述正确的一项是( )

A. 明代作家吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》,通过刻画科举制度下的众多士人形象,对整个封建社会的“儒林”做出了深刻的批判。

B. 联想和想象是诗歌创作的常见手法。郭沫若《天上的街市》,由街灯联想到明星,并想象牛郎织女在天上过着自由自在的幸福生活,寄托了诗人追求美好生活的理想。

C. 《曹刿论战》选自《战国策》,《三峡》选自《水经注》,《北冥有鱼》选自《庄子》。这些著作皆非专门的文学创作,但都有较高的文学价值。

D. “达于汉阴”中的“阴”指水的南岸;“千里共婵娟”中的“婵娟”指月亮;“寒舍”“贵姓”是谦辞,“惠顾”“高见”是敬辞。 [答案]B

[解析]本题考查文学文化常识。A项,吴敬梓是清代作家。B项,《曹刿论战》选自《左传》。D项,“贵姓”是敬辞。

5.[2019·荆州]下列有关文化知识的解说,正确的一项是( )

A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用 “社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。

B.律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,第四联为尾联。

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C.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关,有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。

D.礼记,我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。 [答案]D

[解析]本题考查文学文化常识掌握情况,其中A项中对“社稷”的解释有误,应该是“社”是土神,“稷”是谷神;B项中第二、三联的名称颠倒,应该是第二联为颔联,第三联为颈联;C项中“赏菊花”不是端午节习俗。故正确答案为“D”。

6.[2019·长沙]下列关于节日习俗的说法正确的一项是( )

A. “吃”是节日习俗中一个亘古的话题:正月初一吃年糕,寓意“年年高”;八月十五吃汤圆,寓意“团团圆圆”。

B. “喝”是节日习俗中一道独特的风景:八月十五喝雄黄酒,表达对亲人的思念;九九重阳节饮菊花酒,表达对延年益寿的期盼。

C. 节日习俗中有许多的约定俗成的活动,元宵节赏花灯,舞狮子;清明节扫墓、踏青;端午节赛龙舟。 D. 节日习俗常与传说故事相关联:寒食节的吃生食与介子推的传说说有关,中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。

[答案]C

[解析]本题考查节日习俗。A项句中的“八月十五吃汤圆”的说法错误,对应后面的“团团圆圆”,应为“正月十五吃汤圆”;B项“八月十五喝雄黄酒”的说法错误,应为“:八月十五喝桂花酒”,“雄黄酒”应在端午节时喝;C项正确;D项“中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关”的说法错误,应是“中秋节的亲人团聚则与嫦娥奔月的传说有关”。

7.[2019·衡阳]下列关于文学文化常识的表述不正确的项是( )

A.古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼,如:豆蔻——女子十三四岁, 弱冠——男子二十岁左右,花甲——六十周岁。

B.孟子,名轲,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。

C.《战国策》是一部国别体史书,《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》两篇课文都是出自于这部史书。 D.郦道元《三峡》中“每至晴初霜旦,林寒涧肃,……转久绝。”所描写的应该是霜降至立冬节气之间的景物。 [答案]C

[解析]本题考查文学常识。C项,“《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》两篇课文都是出自于这部史书”表述有误,因为《周亚夫军细柳》出自西汉史学家司马迁的纪传体通史《史记》。 8.[2019·包头]下面有关文学常识的表述,错误的一项是( )

A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。 B.老舍,现代作家,主要作品有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》《龙须沟》等, C.我国清代小说家吴承恩所著的《西游记》被鲁迅先生称之为“神魔小说”。 D.《变色龙》的作者是俄国作家戏剧家契诃夫,其短篇小说往往带有讽刺意味。 [答案]C

[解析]本题考查文学常识的辨识。C项,吴承恩是明代小说家。

9.[2019·临沂]下列关于文学常识的信息对应不正确的一项是( ) A.说是古代一种议论性文体——《马说》——韩愈——世称“韩昌黎” B.记是古代一种记叙性文体——《醉翁亭记》——欧阳修——谥号文忠 C.表是古代臣子向帝王陈情言事的种文体《出师表》——诸葛亮——字孔明 D.序是古代一种介绍书的内容的文体——《送东阳马生序》——宋濂——字景濂 [答案]D

[解析]本题考查文学常识、文化常识的识记。D项,“序”有书序和赠序两种。书序比较早,多为叙述著

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作者的意趣、写作缘起等,如《太史公自序》等;赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,一般是文人之间以言相赠,表达离别的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种文体,内容多为勉励、称许、推重之辞,如韩愈的《送孟东野序》等.《送东阳马生序》是赠序,即临别赠言,不是介绍书的内容的文体。

10.[2019·郴州]下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是( )

A.“铭、说、记、表”等都是文体的标志,无论叙事、抒情、写景,都是为了表达观点。 B.“风骚”本指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。 C.对联是我国传统文化现宝,上联尾字用仄声,下联尾字用平声是最基本的定则。 D.中国传统戏曲脸谱的各种颜色有不同的代表意义,如关公的红色脸谱代表忠义。 [答案]A

[解析]本题考查学生对文学常识和传统文化的掌握能力。A项,“记” “说”既可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字;“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。因此,不都是表达自己观点。 11.[2019·益阳]下列说法不正确的一项是( )

A.《狼》《口技》都出自文言短篇小说集《聊斋志异》,作者蒲松龄,是清代文学家。 B.韩愈、柳宗元、李白、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被称为“唐宋八大家”。 C.农历八月十五是中秋节,又称“团圆节”,有吃月饼、赏明月、家人团聚等习俗。 D.“指通豫南,达于汉阴”中“汉阴”是指汉水南岸,由此可知,“益阳”原指益水北岸。 [答案]B

[解析]本题考查文学文化常识。B项,李白不是唐宋八大家,应该是欧阳修。 12.[2019·昆明]请选出下列说法中有误的一项。( ) ..

A.铭,古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。刘禹锡的 《陋室铭》就是这种文体的代表作之一。

B.王维,字摩话,宋代诗人。他的诗作色彩鲜明,意境恬淡。苏轼称赞他的作品诗中有画,画中有诗。 C.莫言,当代作家,曾获得诺贝尔文学奖,著有《红高粱》《蛙》等作品。我们学过他的 文章《卖白菜》。

D.莎士比亚,欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人,欧洲文学史上声誉最高、影响最大的作家之一。 [答案]B

[解析]本题考查文学常识。B项,“王维,字摩话,宋代诗人”表述有误,应为:王维,字摩诘,盛唐时期的著名诗人。

13.[2019·连云港]下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是( )

A.古代有许多特定年龄的别称,如“弱冠”是指男子20岁束发加冠,举行加冠礼,表示已经成年。“耄耋”指八九十岁。

B.科举考试中的“乡试”是每三年举行一次全省的考试,秀才才有格参加,考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。

C.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑,是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。

D.铭,古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体 ,这种文体一般是用韵的。唐代刘禹锡的《陋室铭》就是用韵的。 [答案]C

[解析]本题考查对文学文化常识的积累。莫泊桑与十九世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师契诃夫以及十九世纪末二十世纪初美国现实主义著名作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”,屠格涅夫不在其列。

14.[2019·济宁]下列表述有误的一项是( )

A.冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人,其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》。

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B.《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法,揭露虚伪,鞭挞丑恶。

C.“深思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。

D.古诗文中,伛偻、垂髫代指老人,提携、黄发代指小孩,烽火、干戈代指战争。 [答案]D

[解析]本题综合考查了作家作品、文学文化常识、名著阅读等知识点。此题将原来第3题以判断形式考查传统文化的题目,融入了四个选项中。D.“垂髫”代指小孩,“黄发”代指“老人”。

15. [2019·金华、丽水]“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语》)中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰,为显示主人高洁、坚贞的志趣,常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的一项是( ) A.梅、鹤 B.竹、兰 C.兰、鹿 D.竹、梅 [答案]D

[解析]本题考查古文化常识积累。松、竹、梅经冬不衰,傲骨迎风,挺霜而立,精神可嘉,因其寒冬腊月仍能常青,因此,有“岁寒三友”之称,正是因为它们面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋。这种蕴含于内的顽强力量、外化于形的坚韧气质,千百年来始终激励着中华民族不畏风雨、不屈不挠、砥砺前行。 16.[2019·德州]下列说法有误的一项是( )

A.“气冲斗牛”中的“斗”“牛”都是星宿名,北斗卫星导航系统名称即来源于此。

B.习主席讲话时曾引用唐诗“千钧将一羽,轻重在平衡”,其中的“钧”与“锱铢必较”“一片孤城万仞山”中的“锱”“铢”“仞”都是古代重量单位。

C.王羲之,东晋著名书法家,有“书圣”之称,其代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。 D.鼎最初是炊具,后被视为传国重器,成为国家和权力的象征,亦有变革之义。革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质。 [答案]B

[解析]本题考查学生文学常识的把握。常考的知识点有:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。B项,“仞”是古代长度单位。

17. [2019·滨州]下列关于古代文化、文学常识的表述,完全正确的一项是( )

A.古人对年龄有特定称谓,按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知命、古稀等;对官职的升迁也有特定称谓,“谪”“左迁”“放”属于降低官职。

B.“大漠孤烟直,长河落日圆”中“河”指“黄河”,“岱宗夫如何?齐鲁青未了”中“岱宗”指“泰山”,“城阙辅三秦,风烟望五津”中“三秦”指“关中地区”。

C.《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”;。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也称“诗三百”,它与《中庸》《孟子》《大学》合称“四书”。

D.“一门父子三词客,千古文章四大家。”苏轼既是“三词客”之一,又是“四大家”成员,他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇。 [答案]B

[解析]本题综合考查学生对古代文化、文学常识的积累能力。A项中的“知命”是指五十岁,“花甲”是指六十岁,所以“知命”应在“花甲”之前;C项中的“四书”应该是《大学》《论语》《中庸》《孟子》,不包括《诗经》;D项中的“《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》”是辛弃疾的词,不是苏轼的。故选B。 18.[2019·绵阳]下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是( )

A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”

B.《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣,雅是正统的宫廷乐歌,颂是祭祀乐歌。 C.榜眼、探花是科举时代的称号,明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼,第三名的人为探花。 D.杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 [答案]A

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