发布时间 : 星期一 文章2010年文艺心理学复习资料更新完毕开始阅读74e71a16a300a6c30c229f9c
(二)戏剧《莎乐美》 现代西方文论经典选读 977
(三)文艺评论《谎言的衰落》 (四)文艺评论《批评家即艺术家》 三,文艺观
(一)特点
1。艺术与自然:不是艺术摹仿自然,而是自然摹仿艺术。
2。艺术与人生:艺术不应该摹仿人生。
3。艺术与时代:艺术与时代相对抗。王尔德认为,艺术与时代相对抗有两方面的内容。 (1)艺术不表现时代,只表现自身。
(2)有时艺术要重返过去的足迹,并且要把几种古旧文体形式复活起来,例如晚期希腊艺术 的\复古运动\和他所生活的时代的\前拉菲尔派\运动;有时艺术又完全走到时代面前,这一世 纪的作品,往往要到下一世纪才能了解和欣赏。因此,艺术根本不是时代的产物,也不再现它的时 代。由于艺术和时代无关,所以想要创造永恒的艺术,必须摆脱时代的纠缠
4。艺术与道德:艺术是非道德的。 5。艺术以追求\形式\为目标。
在王尔德看来,形式就是一切,是至高无上的艺术目标。正因为艺术所追求的是\美而不真\的形式,所以它才与自然,人生,时代和道德有了区别。
6。艺术批评:完善的批评纯粹是主观的。
王尔德认为,由于艺术家必须要有批评的能力,然后他才能从包罗万象的事物中从事选择,所 以每一个艺术家都是批评家;可是,由于批评家的任务是从已经选择过的材料中再从事选择,因而 批评的成果也就成为另一种完美的艺术品,所以,批评不是理性的和判断的,而是创造性的,这样, 每位批评家也就成了艺术家。
对艺术批评重视是唯美主义者的共同特点。 (二)评价
四,总结
唯美主义理论到王尔德时代愈发炉火纯青,其反抗社会,惊世骇俗的锋芒基本没有改变,正因 如此,王尔德才落得个悲剧下场。特别应该指出的是,王尔德在继承戈蒂叶,佩特的基础上对艺术 与自然,人生,时代和道德的关系上所作的探讨,不但在形式主义,直觉主义者的理论中反复出现, 而且对20世纪的超现实主义和表现主义理论有重大影响。 复习与思考题
1。戈蒂叶如何论述艺术的\无功利\本质 2。戈蒂叶对\形式\的要求是什么 3。如何理解佩特的\刹那\和\脉搏\
4。如何评价王尔德对艺术与自然,人生,时代,道德关系的看法 拓展阅读书目
1。孟庆枢著《西方文论》高等教育出版社2002年7月第一版;
2。朱立元主编《当代西方文艺理论》华东师范大学出版社2000年第一版。 汉语言文学专业课程教学大纲
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第四章 象征主义文论与意象派诗论
本章教学目的和基本要求:象征主义是20世纪一个非常重要的思想,哲学,文学流派,
本章的教学目的在于使学生对象征主义文论的发展进程有一个总体上的把握。重点在于对于 \象征\本质的把握 学时分配:6课时
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第一节 关于\象征\
一,象征的原义和引申义
二,作为艺术创作手法的象征 三,作为文学流派 \象征主义\
(一)前期象征主义(19世纪80年代——90年代) 代表人物:爱伦?坡,波德莱尔,马拉梅,魏尔伦
1。美国诗人埃德加?爱伦?坡(1809—1849)——先驱者。
他提出了象征主义最基本的主张并在创作实践上开了象征主义诗歌的先河。
2。法国诗人夏尔?波德莱尔(1821—1867)接受了爱伦?坡的主张并在理论和创作实践上给 予发扬,从而直接启迪了后来的象征主义文学运动,成为法国象征派的始祖。
3。魏尔伦(1844—1896),兰波(1854—1891),斯蒂芬?马拉梅在19世纪70年代后将象 征主义的理论在在的文论中完善,象征主义诗歌也在他们的创作中达到成熟。
4。80年代,法国象征主义掀起了声势浩大的文学运动,1886年9月15日,希腊青年诗人莫 洛阿斯在《费加罗报》上发表《象征主义宣言》,正式为这个运动命名。 (二)后期象征主义(20世纪20年代) 1。法国的瓦莱里。 2。奥地利的里尔克。 3。爱尔兰的叶芝。 4。美国的庞德。 5。英国的艾略特。
6。比利时的梅特林克。
第二节 象征主义的先驱者:爱伦?坡对于\神圣美\的追求 一,生平
爱伦?坡(1809—1849)是美国诗人,小说家,批评家,出身江湖艺人家庭,父母早亡。上过 大学,进过军校,成年后靠写作为生。一生穷困潦倒,精神苦闷,性格忧郁。晚年精神失常,终年 40岁。
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二,主要作品 (一)小说 1。长篇小说 。
《阿瑟?戈登?皮姆的故事》(The Narrative of Arthur Gordon Pym)。 2。短篇小说。
(1)《威廉?威尔逊》(William Wilson)。
(2)《人群中的人》(The Man of the Crowd)。
(3)《瓶中手稿》(Ms。 Found in a Bottle)。 (4)《陷坑与钟摆》(The Pit and the Pendulum)。 (5)《黑猫》(The Black Cat)。
(6)《莫格街谋杀案》(The Murders in the Rue Morgue)。 (7)《金甲虫》(The Gold-Bug)。 (二)文学批评
三,文艺观
(一)诗歌的目的——创造神圣美
爱伦?坡主张为诗写诗,即为创造艺术美而写诗。 诗歌追求的最高审美境界是神圣美。 (二)到达神圣美的主要途径——象征
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1。在创作方法上,爱伦?坡反对摹仿和再现。
2。他认为,再现表象世界和模仿自然不过是对一切可以感知的事物的重复,而仅仅重复算不 得好诗;能够生动逼真地描绘出大自然的形,声,色,味也算不得好诗人,他至多传达了世间美, 而世间美不过是神圣美的倒影。
(三)诗歌发展最广阔的领域——诗与音乐的结合
1。爱伦?坡是象征主义文论家中最早强调音乐在诗中的重要性的。 2。爱伦?坡和叔本华和尼采主张的相似之处。
第三节 象征主义始祖——波德莱尔的感应系统理论
一,生平
波德莱尔(1821—1867),19世纪法国著名诗人,文艺批评家,青年时代开始写诗和文艺评 论。
二,代表作
(一)文学批评集:《浪漫派的艺术》 (二)艺术评论集:《美学珍玩》 三,文艺观
(一)\大自然是座象征的森林\
象征是一种固有的客观存在,自然界万事万物之间,外部世界与人的精神世界之间,有一种内 在的感应关系,彼此沟通,互为象征。 汉语言文学专业课程教学大纲
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世界原本就是一座象征的森林,它暗示着多重复杂的含义。
各种感官之间也存在着相互沟通融会的关系,形,声,色,味交相感应,声音(听觉)可以使 人感到色彩(视觉),色彩可以使人闻到气味(嗅觉)。
4。诗人能够对这种神秘深奥的感应心领神会,诗人的任务在于去发现,感知和表现这种固有 的象征关系和其中深藏的意蕴。 (二)发掘恶中之美
古希腊至文艺复兴,传统的艺术存在着不表现丑的惯例,真善美三位一体成为评判艺术价值最
高的准则。但是,波德莱尔明确地提出艺术应该表现丑,把丑当作艺术美的必不可少的组成部分。 四,总结
波德莱尔对象征主义和西方现代主义文学的影响十分深远。他把诗歌从情感宣泄抒发引向人内 心深层世界的探寻表现,从而完成了浪漫主义向象征主义的过渡。法国象征主义是以波德莱尔为滥觞的,他明确地把发掘恶中之美,丑中之美作为诗歌的重要目的,扩展了文学的审美范畴,导致了 西方审美观念的变化,也加重了了西方文学的悲观主义色彩,启迪了后来的象征主义大师。 第四节 象征主义运动的领袖马拉梅——超验象征主义理论 一,生平
在法国象征主义运动发展历程中,斯特凡?马拉梅是灵魂,核心,领袖人物,被称为\象征主 义的象征\。他是第一个将象征主义理论系统化的诗人。 二,文艺观
(一)艺术目的:理念即——用\魔法揭示客观物体的纯粹本质\
1。马拉梅认为,诗人应该把创作的着眼点从客观物质世界转向自我内心世界,提出诗歌应超 越事物的外在形态而揭示其\纯粹本质\理念),力图用诗歌创造出迥异于现实的,自足的,理 想的艺术世界。
2。马拉梅所寻求的诗的最高境界与爱伦?坡远离人间的神圣美和波德莱尔那\属于另一世界 的最高的美\一脉相承。他们都把诗歌变成超凡脱俗,独立自足的审美形态,把艺术世界和现实世 界截然区别开来。这几位象征主义的代表人物都把艺术追求的终极引向了柏拉图的理式世界(理 念)。
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(二)小结
二,创作方法——艺术象征:暗示(梦幻) (一)美是神圣的
马拉梅认为,一切神圣都是神秘的,美的诗也应是神秘的。诗不是叫人理解,而是触人心弦,
引人共鸣,供人推测。\就等于取消了诗歌四分之三的趣味,这种趣味原是要一点一点儿去猜想的\。 (二)象征主义基本的创作原则
由神秘的暗示构成梦幻朦胧的象征意境,从而达到对纯粹美的把握和表现。 三,艺术主体——\诗人是孤独的\文学完全是个人的\
(一)孤独,悲哀
马拉梅追求的人生理想和他努力想创造的艺术境界,是现实世界中不存在的美,而他又把这种 现代西方文论经典选读
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审美理想来作为评判现实的尺度,因此,现实引起他极度的失望和反感。理想和现实的强烈反差, 使他异常孤独和悲哀
(二)马拉梅的这个见解在象征主义流派内部与兰波的\他\论异同
1。兰波和马拉梅的相似之处。 2。兰波和马拉梅的不同之处。
马拉梅\创造虚无\这一观念不仅主张从原来的\我\中生出一个\他\而且主张这个\他\中已扫光了原来扎根于头脑中的现实意象,以树立并不存在的花和纯粹理念。 第五节 瓦莱里的诗论 一,生平
保尔?瓦莱里(1871—1945),法国著名象征主义诗人和文艺理论家。 他与奥地利行吟诗人里尔克是后期象征主义的两座高峰。 二,瓦莱里与中国
(一)瓦莱里与梁宗岱(中国新诗理论和实践的倡导者)
(二)瓦莱里与盛成(曾在北京大学,清华大学,北京语言大学授课法国文学课程) 三,文艺观
(一)纯诗论——\诗情\
1。纯诗论表现了瓦莱里对诗歌审美本质和文学特性的认识,表达了他象征主义的审美理想和 创作追求。
2。瓦莱里认为文学之所以能够成为艺术,在于其中的\诗情\文学作品的审美价值是由\诗 情\来确定的。
(二)诗的语言无实用目的
1。瓦莱里对于诗歌语言的见解是他纯诗论的组成部分。
2。瓦莱里的语词观很大程度上对马拉梅语词观的沿袭和延伸。
(三)\任何真正的诗人都善于正确的逻辑推理和抽象思维\ 瓦莱里并不否认灵感的存在和在诗歌创作中的作用。
2。瓦莱里反对夸大灵感作用的\灵感说\迷狂说\不赞成诗歌创作依赖灵感。 第六节 庞德的意象派诗论 一,产生原因
意象派的产生是对当时诗坛文风的一种反拨。
(一)首先
在19世纪后期英国文坛,象征主义,唯美主义与浪漫主义结成一体,形成新浪漫主义。意象 派是在其基础上演变而成的。
(二)其次
20世纪初柏格森热流行,这是自叔本华以来非理性主义哲学思想在文学界影响的延伸。
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