2019-2020年人教版高中语文必修三习题精选第六十一篇 联系客服

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“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是( ) A、那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

B、那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

C、对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,传授道理,解释疑难问题的老师,我是无所谓的。

D、那些教孩子的老师,交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

对这段文字分析不当的一项是( )

A、该段句式变化多,整句和散句相结合,奇偶互见;字里行间饱含感情,读来感心动耳。 B、作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良风气。

C、三个对比,结语语气一句比一句重,第一个对比的结语是疑问语气,第二个对比的结语是肯定、责备的语气,第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气,表达的感情更强烈。

D、这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。

翻译句子

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 ②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

【答案】: 【解析】:

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第23题【文言文阅读】

阅读下面的文言文,完成下列各题。 《南山集》^①目录序 (清)戴钧衡

呜呼!文章之事,岂不难哉!司马子长^②生汉武之朝,以天授之才,承累世之学,通古今书史之秘,穷天下山水之奇迹,其所遭,极人世万不可堪之境,侘傺抑郁,感愤悲伤,以其所畜 , 发为文章,遂以雄于天下,传于后世。自后世言文章称大家者,所造虽各有不同,要莫不深得乎子长之义旨。 国朝作者间出,海内翕然推为正宗,莫如吾乡望溪^③方氏。而方氏生平极所叹服者,则惟先生。先生与望溪生为同里,又自少志意相得,迨老不衰。其学之浅深,文章之得失,知之深而信之笃者,莫如望溪。顾望溪生为显官,身后著作在天下,而先生摧折困抑,垂老构祸以死,著作脱轶,莫为之收,而一二藏书家有其稿者,又秘弗敢出。四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。文章之遭际,幸不幸固如是耶!

余读先生之文,见其境象如太空之浮云,变化无迹;又如飞仙御风,莫窥行止。私尝拟之古人,以为庄周之文、李白之诗,庶几相似。而其气之逸韵之远,则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气,欧阳永叔后,惟先生得之,非虚语也。余又观先生文中自叙,及望溪先生所作序文,知先生生平每以子长自命,其胸中藏有数百卷书,滔滔欲出。向令克成,必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者,岂仅区区文字足见其得子长之神哉?惜乎有子长之才,不能有子长之志,仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。

先生文集名不一,少时著有《困学集》《芦中集》,皆不可复见。今世所仅存者,惟门人尤云鹗刊本,所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本,较尤本文多且半,余假而抄之。复于许君处见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次,亦无意例,余乃共取编之。呜呼!以余所见三本,同异如此,此外不可见者,其零散知几何也?

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道光辛丑十二月,宗后学钧衡谨识。 (选自《戴南山先生全集》,有删改)

【注】①《南山集》:戴名世文集名。戴名世,号南山,清代“桐城派”奠基人、文学家,因“文字狱”被杀。②司马子长:司马迁,字子长。③望溪:清文学家方苞,晚号望溪。

对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( ) A、以其所畜 , 发为文章 畜:积聚 B、知之深而信之笃者 笃:厚道 C、余假而抄之 假:借 D、宗后学钧衡谨识 识:记

下列句子中划线词的意义和用法相同的一组是( ) A、穷天下山水之奇迹 余乃共取编之

B、而方氏生平极所叹服者 而一二藏书家有其稿者 C、遂以雄于天下 复于许君处见先生手稿十数首 D、知先生生平每以子长自命 以余所见三本,同异如此

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。 ②私尝拟之古人,以为庄周之文、李白之诗,庶几相似。 ③仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。

作者认为戴名世的文章有哪些特点?请结合文意简要概括。

【答案】: 【解析】:

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第24题【现代文阅读】

阅读下面小说,完成以下问题

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