人教版高中语文选修”中国民俗文化“第二单元第1课《更衣记》精品教学设计(6页) 联系客服

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《更衣记》教学设计

徐州一中林岩

一、学习目标

1、了解我国二十世纪上半叶时装流变的特点及其反映出的社会现实和时人心态||。 2、体会文章借服饰传达出的深层思考||。 3、品味张爱玲散文独具魅力的语言||。 二、学习重点

1、体会文章借服饰传达出的深层思考||。 2、品味张爱玲散文独具魅力的语言||。 三、学情分析

本篇文章是记述服装变迁的散文||,课后思考题围绕着“本文介绍了满清和民国服装的哪些特点||,反映了什么样的社会现实?”学生学来会略觉枯燥||,所以文章就不能仅仅停留在了解服饰知识的层面||,所以我们要引导学生通过这篇文章了解张爱玲的写作意图、了解张爱玲散文的语言魅力||。 四、教学过程

(一)以案导学 交流展示

由 《更衣记》的解题入手||,“更衣记”就是“记衣更”||,本文记述了服装的变迁||,那么服装是怎么变迁的?请学生小组交流先学作业||,然后由小组代表上台投影表格展示答案||,其他同学质疑补充||。

1. 文章第二部分||,介绍了清代服饰的哪些特点?反映了怎样的社会现实? 清代服饰特点 社会现实 1、服装极度宽大||,有四平八稳的沉着气象 2、 规律化更为彻底 3、对细节过分关注 4、服装变小变紧||。 社会迂缓||,安静||,齐整 等级森严 有闲阶级的在不相干的事物上浪费了精力||。 政治动乱与社会不靖 (2)民国初年的服饰有哪些变化||,各说明了什么样的社会现状? 民国初年 社会现状 1、时装上也显出空前的天真||,轻快||,愉悦 各方面都有浮面的清明气象 2、大部分的灵感是得自西方 全盘接受西方涌入的思想文化 3、服装千变万化 政治混乱思想呆滞 (3)从1921年起||,女子服装又产生了哪些变化||,分别反映了什么样的心态? 服装变化 时人心态 第1页/共5页

1、一致采用旗袍 追求男女平权 2、时装紧缩||,喇叭管袖子收小||,圆筒式高领 对内对外发生的不幸事件灰心 3、钮扣的军人式的外套下穿着拂地的丝绒长袍 表面上唱高调||,骨子里还是唯物主义 4、衣袖废除、袍身短了||,剩下一件紧身背心||,露 突出个人 出颈项、两臂和小腿||。 5、一双袖子翩翩归来 回归传统 (二)朗读鉴赏 自主深化 朗读鉴赏||,体会作者的写作意图||。

问题设置:《更衣记》最初是以《chinese life and fashions》为题目||,发表于英文杂志《二十世纪》的||,显然||,它探讨的不仅仅是服饰时尚(fashions)的问题||,那么作者通过服装变迁||,尤其是女装的变迁||,对中国人尤其是中国的女性的生存处境表达了怎样的见解?在表达上又有什么特点呢?

朗读:1、裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验||。家教好的姑娘||,莲步姗姗||,百褶裙虽不至于纹丝不动||,也只限于最轻微的摇颤||。不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象||。更为苛刻的是新娘的红裙||,裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带||,带端系着铃||。行动时只许有一点隐约的叮当||,像远山上宝塔上的风铃||。……革命前的装束却反之||,人属次要||,单只注重诗意的线条||,于是女人的体格公式化||,不脱衣服||,不知道她与她有什么不同||。

——体会女性被被禁锢、被压抑、被规定、被审视的弱势处境||。

朗读:2、有一次我在电车上看见一个年轻人||,也许是学生||,也许是店伙||,用米色绿方格的兔子呢制了太紧的袍||,脚上穿着女式红绿条纹短袜||,嘴里衔着别致的描花假象牙烟斗||,烟斗里并没有烟||。他吮了一会||,拿下来把它一截截拆开了||,又装上去||,再送到嘴里吮||,面上颇有得色||。乍看觉得可笑||,然而为什么不呢||,如果他喜欢?……秋凉的薄暮||,小菜场上收了摊子||,满地的鱼腥和青白色的芦粟的皮与渣||。一个小孩骑了自行车冲过来||,卖弄本领||,大叫一声||,放松了扶手||,摇摆着||,轻倩地掠过||。在这一刹那||,满街的人都充满了不可理喻的景仰之心||。人生最可爱的当儿便在那一撒手罢了?

——作者通过服饰的变迁||,表达了对服饰自由、人性自由、个性张扬的追求||。

朗读:3、上层阶级的女人出门系裙||,在家里只穿一条齐膝的短裤||,丝袜也只到膝为止||,裤与袜的交界处偶然也大胆地暴露了膝盖||,存心不良的女人往往从袄底垂下挑拨性的长而宽的淡色丝质的裤带||,带端飘着排穗||。

——作者对女性的观察不是传统的男权社会的视角——贬低女性||,也不是女权主义的颠覆——神化女性或去女性化||,而是还原了女性的人性||,这是一种平视女性的视角||。(这一点学生看出来就说一说||,看不出来就略过) (三)合作探究 语言鉴赏

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张爱玲的文章是色彩鲜明、收得住、泼得出的文章||。 ——傅雷

她自出机杼、陈言务去、本其聪慧||,酿造了地道的张爱玲式警句||。 ——学者余彬

在本文独特的语言文字中||,作者运用了哪些修辞手法?请学生小组交流后回答||。 1、 【鉴赏文段】 “如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的||,一年一度六月里晒衣裳||,该是一件辉煌热闹的事罢||。你在竹竿与竹竿之间走过||,两边拦着绫罗绸缎的墙--那是埋在地底下的古代宫室里发掘出来的甬道||。你把额角贴在织金的花绣上||。太阳在这边的时候||,将金线晒得滚烫||,然而现在已经冷了||。从前的人吃力地过了一辈子||,所作所为||,渐渐蒙上了灰尘;子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来||,在黄色的太阳里飞舞着||。回忆这东西若是有气味的话||,那就是樟脑的香||,甜而稳妥||,像记得分明的快乐||,甜而怅惘||,像忘却了的忧愁||。”

【鉴赏目标】:(1)通过轻重缓急的语气把握||,理解这两段传达的对于繁华已逝的伤感怅惘||,华丽背后的荒凉感||。如“然而现在已经冷了”要在朗读时处理为舒缓而低沉的降调||。 (2)手法赏析: ①通感、具象化叙事——“回忆这东西若是有气味的话||,那就是樟脑的香”||,把抽象的“回忆”通过嗅觉的意象“樟脑的香”表现出来||,写出了作者独特的人生体验||,让人身临其境||。

②对偶——“甜而稳妥||,像记得分明的快乐||,甜而怅惘||,像忘却了的忧愁”||,运用了整句||,有“溯洄从之||,道阻且长||。溯游从之||,宛在水中央”的那种回环往复的韵律美||, ③具象化叙事——“绫罗绸缎的墙”“古代宫室里发掘出来的甬道”“在黄色的太阳里飞舞”||,有视觉的意象之美||。

④用词有文言特征||,简洁典雅——“额角”“织金”“花绣”“怅惘”||。比如用“怅惘”而不用“惆怅而迷惘”||,用一个字取代一个双音词||,而且用同义的字眼并列||,这是古汉语的表达习惯||。 2、【鉴赏文段】“削肩||,细腰||,平胸||,薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了||。她的本身是不存在的||,不过是一个衣架子罢了||。中国人不赞成太触目的女人||。历史上记载的耸人听闻的美德--譬如说||,一只骼膊被陌生男子拉了一把||,便将它砍掉--虽然博得普遍的赞叹||,知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾||,因为一个女人不该吸引过度的注意;任是铁铮铮的名字||,挂在千万人的嘴唇上||,也在呼吸的水蒸气里生了锈||。女人要想出众一点||,连这样堂而皇之的途径都有人反对||,何况奇装异服||,自然那更是伤风败俗了||。” 【鉴赏目标】 任是铁铮铮的名字||,挂在千万人的嘴唇上||,也在呼吸的水蒸气里生了锈||。 拟物:把名字当做铁器来写||,写出了任是一个纯洁坚强的女人||,也会在众人的谈论诋毁中||,坏了名声||,众口铄金积毁销骨之意||。

3、【鉴赏文段】“然事情不是这么简单||。还有腰身大小的交替盈蚀||。……袄子套在人身上象刀鞘||。中国女人的紧身背心的功用实在奇妙--衣服再紧些||,衣服底下的肉体也还不是写实派的作风||,看上去不大象个女人而象一缕诗魂||。长袄的直线延至膝盖为止||,下面虚飘飘垂下两条窄窄的裤管||,似脚非脚的金莲抱歉地轻轻踏在地上||。铅笔一般瘦的裤脚妙在给人一种伶仃无告的感觉||。在中国诗里||,“可怜”是“可爱”的代名词||。男子向有保护异性的嗜好||,而在青黄不接的过渡时代||,颠连困苦的生活情形更激动了这种倾向||。宽袍大袖的||,

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端凝的妇女现在发现太福相了是不行的||,做个薄命的人反倒于她们有利||。”

【鉴赏目标】 ①用词有文言特征||,简洁典雅——“盈蚀”(而不是宽窄、圆满亏缺)||,“伶仃无告”“端凝”(而不是端庄凝重)

②拟物:“腰身大小的交替盈蚀”||,盈蚀是圆缺的意思||,本是形容月亮的||,这里把女性的腰身当月亮的来写||,写出了女性的柔美、皎洁||,用词典雅||。 教师同步将同学们总结的艺术手法板书||。——通感、拟人、拟物、具象化叙事抒情 (四)精讲点拨 1、惊风骇浪的印象

绫罗绸缎的墙(绫罗绸缎的辉煌) 阴森的冬月 凄厉的心情 辉煌的事 ——意象化抒情

2、回忆这东西若是有气味的话||,那就是樟脑的香||,甜而稳妥||,像记得分明的快乐||,甜而怅惘||,像忘却了的忧愁||。 ——通感

3、隐约的叮当||,像远山上宝塔上的风铃||。 袄子套在身上像刀鞘 看上去不大像个女人而像一缕诗魂 铅笔一般瘦的裤脚 ——比喻

4、癫狂冶艳的昭君套

似脚非脚的金莲抱歉地踏在地上 鞋很少有漏脸的机会 心平气和的古中国 歇斯底里的气氛 喇叭管袖子飘飘欲仙 跌跌绊绊赶上去的时装 雄赳赳的大衣 一双袖子翩翩归来 ——拟人

5、怅惘 冶艳 伶仃无告 凄厉 捐弃 秋凉的薄暮 一捻柳腰 颠连困苦 端凝 蠲免 丰柔 轻倩 ——文言意味的简洁典雅的用词 6、“三日入厨下”的风情

7、民间女红用语“韭菜边”“灯果边” “线香滚” 8、活泛 当儿 一撒手 ——文白结合||,雅俗兼容

朱光潜认为:“ 一件事物发生时立即使你联想到一些词||,往往是套语滥调||,而你……毫不斟酌地使用它们……这就是近代文艺心理学家所说的‘套版反应’||。 ”

而张爱玲自出机杼、陈言务去、本其聪慧||,酿造了地道的张爱玲式的雅俗兼备、文

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