发布时间 : 星期四 文章陶继新 读书与教师生命成长更新完毕开始阅读78bb8236eefdc8d376ee32a7
张晓梅老师是济南十九中的语文教师，在座的老师中，有的可能听过张晓梅老师的课，因为她在山东省几次拿课都是一等奖。就是这样一位教学评比屡屡夺冠的教师，大家对她的争议性却是很大的。我之所以写张晓梅，其原因就是在于她的争议性。听了她的课以后，有的说她简直把教育教学引向歧途；有的说张晓梅是大胆的教育创新者，是对教育教学有独到见地者。实际上，我认为后者是对的。张晓梅博览群书，把经典名著引向课堂。我给她写的文章正标题就是《搭建通向生活的桥梁——张小梅老师及大语文教学圈》发表在于2004年3月8日《现代教育导报》上后，产生了很大的影响。张晓梅大语文教学圈的“大”，就是学生不能光读课本的东西，光读这些成不了大才，更多的是读课外书。张晓梅也读也写作，她的论文很有色彩。
4、与国学共成长的李兰铎
济南市大明湖小学李兰铎老师是值得大家关注的一个个体。2001我到那里去采访，写了一篇长篇通信《国学--一本内容深厚的校本课程》，发表在《现代教育科学》上，他们的校本课程就是“国学”，是儒释道三家的文化经典。国学课开设初，学校请了一批专家来论证，有山大的几位教授，还有我们省教所的陈培瑞研究员等，共六七个人。我第一次听李兰铎的国学课，听完课后，我的评价可能对她的心灵的打击是很重的，因为我在充分肯定她的教育教学非常成功的同时，对整个学校教材构架提出了很多不同的意见，甚至是一些否定性的意见，认为李兰铎老师没有深厚的文化功底，就无法驾驭课堂，言外之意就其无法来胜任国学的教师。但同时我说要想真正成为一个优秀的国学课的老师，就下大工夫把国学经典背熟。结果去年再听李兰铎讲国学课课，听她谈话，那真是叫人大为惊讶，真是“士别三日，当刮目相看”。课上得那样从容，学生对古典诗文的解读，绝不是小学生能够办到的事情，可奇迹就这样发生了。
李兰铎老师最近刚给我们《现代教育导报》读书版写了一篇读书笔记，题目是《品读〈论语〉，陶冶心性》。关于《论语》当中“仁”的解释是很难的。大家知道说“仁者爱人”也好，“克己复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉。”“为仁由已，而由仁乎哉？”......所有的弟子问仁,孔子的回答皆不一样，“仁”的真正内涵是什么呢？好多专家也没有写清楚，我看李兰铎老师写到位了。在这一年里，她看了很多书，背《论语》《老子》等国学典籍，她在课后作简短的汇报时，儒释道的经典信手招来，便可以看出她逐渐丰厚了的文化底蕴。最近，我给她打了很长时间的电话，告诉她一定不要浮躁，沉下心来，阅读更多的高层次的文化，背诵文化经典，这样才能称之为一个合格、优秀的国学教师。我想，她的发展很大很快，就得益于对经典文化的阅读。李兰铎原先不写东西，到现在写得这么好，就是把读和写有机的结合起来。我们的老师往往就是把读写给割舍了，我想这一点不行。 5、写作快乐的自我体验
叶圣陶老先生主张教师要写“下水文”，是很有见地的。如果老师能够写出好文章，那就能在学生当中有威望。这一点，当年我从曲师刘振东老师那里受了很大的启发，于是读了很多书，就整天地写。发表文章以后，那些学生看到我在全国报刊上发表文章，都比我兴奋，自豪地说：“我们的老师，发了这这么多的文章！”无形当中，你在学生当中就有了权威性的地位。不写是一种可怕的现象，我们往往把写看的很困难，实际上你跟别人讲一个故事就是一篇叙事文；甚至跟别人吵架，有可能是一篇议论文，它有论点，有论据，形成文字就是一篇文章，我们为什么不写下来？我们不但要写，而且要坚持写，笔耕不缀。如果你一旦不写，放下再写就很难了。这一点，我有切身的体会。所以我在山东教育社当了总编，始终不敢放下写作，无论如何都要写。《现代教育
导报》有一个“视点”栏目，我一个月写一期，一期将近1万字，我采访的人物可能是全国乃至世界大家，也可能是名不见经传的人，但我认为是我心目中的“大家”我就写。我是作者，我也是一个幸福者，为什么？我采访每一个人，都是对我思想文化的一个提升，使自己今后的写作更加从容、自如。原先写作可能用四五天，现在写1万多字最多两天时间。我经常说，人的笨和聪明没有太大的差异，更多的是在非智力的差距。就比如说学打电脑，可能在座的比我学电脑都早。我2001年5月1日才开始学的，学了一上午，因为我不懂，就没有再学，就开始自学。我背了一下午的五笔字型字根表，5月2日又练了一上午，下午就开始写东营市张洪升局长的一篇读谈文章，2600字，我就用电脑打下来了。从那以后就再也没有用过笔，现在所有的采访基本上都用电脑打，90％的采访内容可以打下来。用电脑打字，这缩短了多少的采访时间，缩短了多少写作时间。我以前写一篇稿子，要让别人打印，打印完了我再校对，这个时间比我现在写任何一篇文章要多上几倍。我说写作就是练，没有任何的诀窍。我们每天打文章，就包括外面出差、考察、旅游，当天晚上必须要写，一天至少一千至两千字，不然心里就空落落的。写作是一个良性的循环，越写越想写。在写的过程当中，收获一种快乐，快乐点燃激情，激情激励写作，这样你越写越快，越写越好。经验告诉我们，千万不要搁置写作，我们要学生写作文，我们必须作出表率来。 七、边读边思
孔老夫子说：“学而不思者罔，思而不学者殆。”我认为学习和思考是相辅相成的，没有写这个反思的过程，对读书、对教学、对人生等方面的认识，就很难进入一种高层境界。所有采访这些对象当中，我发现一个问题，他们都
在思考一种属于自己文化的教育体系，在构建自己的文化教育框架，这个太重要了。
1、于春祥的“脚印”文化
我在《中国现代教育》2005年第2期写了篇文章，题目是《寻求生命成长的的支撑——于春祥校长的文化脚印》，为什么谈他的文化“脚印”？我感觉这个校长从一个民办教师，到一般的教师，到教研员再到校长，可以说一路行来，应当说撒满了艰辛，但也收获了幸福和成果，他的发展与思考息息相关。他读书之后就每天写，写就是思考的过程。他说如果读书是扫描别人的文化脚印的过程，那么写作是收藏自己文化脚印的过程。他从深圳华为集团的狼文化图腾受到启发，华为集团崇拜的是狼文化，因为狼能“嗜血”，也能够伺机出动，事业需要这样一种冒险精神；狼成群结队而行，企业需要这种团队精神，所以企业就把狼作为一种传统文化图腾来崇拜。于春祥校长他也在考虑，我这个淄博市临淄区齐陵中心学校应不应当有一个文化图腾，有了这种图腾文化情结之后，它就大不一样了。他在长期思考，经历了一种高峰体验后，灵感顿来——“脚印文化”，“脚印文化”就是齐陵中心校的一种文化图腾。问他为什么称为“脚印文化”？他说人首要的是脚印不能走歪，人生在某种意义上是一种道德长跑的过程，每一步走过去，每一个脚印，都是一种道德脚印。所有“脚印文化”给每一个人一种提醒，一生不能把脚印走歪，这是一种思想道德的熏染教育。于校长给分校校长都配了一个电子图书馆，叫大家阅读。2004年他写了十几万字的文章，发表了六万多字，《用脚做梦》的专著也出来了。这里面他五种诠释我不一一解释了，非常重要的是哲学破码，破译。他认为上帝造人就是追求十全十美，你十个手指，十个脚趾，就是说人的一生在每一个时刻都要追求十全十美，但是在我们现实状态当中往往不能以十全十美的状态作结果，