发布时间 : 星期四 文章湘南萧氏穆林公宗谱首卷 7 第一篇 第二章 第一二三节 萧氏概述 40更新完毕开始阅读7976172ea5e9856a56126057
第一篇 综述·萧氏渊源、由来、迁徙
第二章 概 述
第一节 萧氏渊源
一 创姓先祖
一、姓与氏的来源及其关系
姓，照字义，女生为姓。最早“姓”的含义与女性生子有关，无数个女性繁衍后代，其后子又生孙，孙又生子，为了把同一个老祖母传下来的人加以区别，这样便产生了姓。
“姓”，它表示有关的世系同族称号，起源于母系社会。人类历史上经历过一个相当长的母系氏族社会阶段。中国的母系氏族制度大约在大荔人时期开始萌芽，经过了数万年的发展。当时人们生活在原始共产主义的氏族公社，共同占有土地和其他生产资料，用极其原始的手段进行集体劳动，平均分配十分贫乏的生产资料。由于妇女在社会生活中处于主导地位，也由于婚姻形态是处于知母不知父的亚血族群婚和对偶群婚，所以妇女在氏族中具有崇高的威望，氏族长一般都是由妇女担任，子女归母亲所有，随母所姓。因而，中国最早的许多姓，都带有“女”字。例如：“姜”、“姬”、“嬴”等最早的姓。
后来，随着生产力的发展，男子在生产中的地位越来越重要，最后取代妇女而居于主导地位，母系氏族制度转变为父系氏族制度，大约距今6500—4400年。此时的“姓”，也变成了从父姓。凡同生于一个始祖父的子孙都同姓，并且几乎一直延续到今天。
至于“氏”的出现较晚，“由姓而族而氏，是中华上古姓氏发展的三个阶段。”（《中华姓氏大辞典》第1页）在上古时期，“氏”首先是表示血统（姓）的分支和发展。《通鉴?外纪》说：“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所分。”这就是说，一个人的姓指他的血统来源而言的，氏则是指他子孙的血统来源而言的。“氏”通常又是古代贵族标志宗族系统的称号，是私有制的标志。它出现于母系社会让位于父系社会，“氏”为贵称，姓退而只作妇女的称呼，其作用在于：一是为了区别贵贱。夏、商、周时期，只有贵族才有姓氏，通常出身低贱的人根本就不知道自己的血统所自出，只知某“百官大人之族”，也就没有“姓氏”；二是区分男女之别。当时贵族中，“男子称氏，妇女称姓”；三是为了更好地选取婚配。随着社会的发展，中国婚姻从原始人群血缘群婚，演变到母系氏族族外群婚，再到父系氏族一夫一妻制，此时有“同姓不婚”的惯例，如果同姓相婚，不仅有悖人伦，而且还会引起“其生不蕃”的严重后果。至春秋末年，由于礼崩乐坏和战乱的影响，姓氏的界线慢慢变得模糊，秦统一天下以后，废除以前的章法，开始姓氏合而为一。汉以后至今，姓氏就全无区分了，人们无论说姓还是谈氏，或兼言姓名，都专指姓而言，氏是姓的衍生分支与发展。
华夏姓氏源远流长，错综纷繁，包括萧氏在内的姓氏主要形成于夏、商、周三代。当今姓氏的来源至少在二十类以上。有以祖先的族名为姓氏的；有以国和国名为姓氏的；有以邑名、封邑名为姓氏的；有以地名、居地名为姓氏的；有以水（水名）、山名、草名为姓氏的；有以官、官名、官职为姓氏的；有以谥号、封号、号为姓氏的；有以赏赐的爵位为姓氏的；有以王父字为姓氏的；有以名、字为姓氏的；有以从事的职业技能为姓氏的；有以崇拜物（图腾）、器物为姓氏的；有以亲属的次（排行）为姓氏的；有以天干、地支、数量词为姓氏的；有以避讳、避仇、避难及赐姓改过来的姓氏；有从少数民族中改过来的姓氏；有从外国人中改过来的姓氏；还有以方位、数字、十二生肖、四季、朝代名等为姓氏的。
《中华古今姓氏大辞典》中作中国至今实际使用过的姓氏大约有12000个，仍在使用40
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的姓氏约有3000多个，其中常用的有500个左右，人数较多姓氏100个。萧氏是100个人数较多的姓氏之一，排行在第30位。
二、远古时代创姓祖先 萧氏起源历史悠久。据考古发现，距今170万年至3万年前，已有共同祖先“元谋人”、“蓝田人”、“和县人”、“北京人”、“金牛山人”、“大荔人”、“桐梓人“、“马坝人”、“许家窑人”、“丁村人”、“山顶洞”、“柳江人”等，称有巢氏、燧人氏。距今3万年至0.4万年前，经历了伏羲氏系统、神农氏系统和轩辕氏系统等阶段。相传在轩辕氏系统年代末，少典之子炎帝和黄帝兄弟二人，经过多年的斗争和交往，统一了华夏各民族。因此，炎帝和黄帝二人被奉为中华民族的共同先祖。而华夏萧氏家族则是黄帝的嫡传。
黄帝生少昊，少昊生娇极，娇极生帝喾俊，俊生四子，长弃为周后稷、次挚即帝喾帝位、三契为商国君、四尧即帝挚帝位。契生昭明，昭明生相土，相土生昌若，昌若生曹圉，曹圉生园冥，园冥生王亥，王亥生主微，主微生报丁，报丁生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，主壬生主癸，主癸生天乙，天乙生太丁，太丁生太甲，太甲生太庚，太庚生太戊，太戊生河亶甲，河亶甲生祖乙，祖乙生祖辛，祖辛生祖丁，祖丁生小乙，小乙生武丁，武丁生祖甲，祖甲生康丁，康丁生武乙，武乙生文丁，文丁生帝乙，帝乙生微仲衍，衍生宋公稽，稽生丁公申，申生湣公共，共生鲋祀，鲋生釐公举，举生惠公覵，覵生哀公敢，敢生戴公撝，撝生武公司空，司空生公乐父，乐父生忠公宗，宗生大心，是为兰陵萧氏始祖。
二 萧氏由来
萧氏是一个古老姓氏，具有悠久的历史。萧姓的来源主要有三大支、五个方面。三大支：即赢姓、子姓和外族的改姓；五个方面：即夏朝以国为氏、商朝以族为氏、春秋以国为氏、辽国改译来的萧氏、少数民族改来的萧姓。夏朝以国为萧氏的始祖是萧孟虧，商朝以族为萧氏的始祖是萧史，春秋以国为萧氏的始祖是萧叔大心，辽国改译来的萧姓（耶律阿保机非常钦佩汉王刘邦的功臣萧何，下令把契丹族中最强大、功劳最大的述律氏改为萧姓，按照父系氏族共有的传统，耶律氏的女子全都嫁给述律氏，而述律氏的女子也全部嫁给耶律氏，于是辽国的氏族多称萧氏）、少数民族改来的萧姓（北宋北部的辽国契丹族的拔里族、乙室己氏族、回鹘族的述律氏族、奚族石抹等五个氏族全部改为萧氏）。我房萧氏系春秋以国为氏的一大支萧族。
周朝初期，周武王灭商（约公元前1066年），以殷初未宁，封纣王的儿子武庚于殷地（今河南商丘），以治殷民。周武王死后，武庚与周“三监”（管叔、蔡叔、霍叔）乘机谋反。周成王三年（公元前1061年），周公旦奉成王之命平定了武庚的叛乱，迁殷民于洛邑（今河南洛阳）九里之地。同年，周公旦把奄国和殷民六族封给长子伯禽，于奄地建立鲁国。同时，周公旦封微子于宋。把微子封于殷地，以代殷后，爵为宋公，以后为宋国，都于商丘（今河南商丘东南）。
微子启是纣王庶兄，对纣朝欢暮乐，谎淫酒色，酒池肉林，残害忠良，曾多次向纣进谏，但纣执意不听。微子启原打算一死了之。太师劝其道：“王子啊，天帝降临灾祸灭亡殷朝，殷纣上不畏天，下不畏民，又不采纳长者老者的意见。今天，你即是自己死了，国家还得不到治理，那就不如远走他乡。”于是，微子启离开殷朝而于太师、少师隐于微地。后其叔箕子因数谏佯狂被囚，比干因直谏被剖腹视心，致使天下大乱。及武王灭商，乃肉袒而缚，向周乞降。
《史记?宋微子世家第八》载：“周公既承王命诛武庚，杀管叔，放蔡叔，乃命微子开代殷后，奉其先祀，作《微子之命》以申之，国于宋。微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之
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鐬，民甚戴爱之。”
宋微子卒，立其弟衍，是为微仲。到宋闵公八年（公元前684年）时，齐、宋两国合兵伐鲁国，宋、鲁在乘丘（今山东曲阜一带）大战一场，宋败，宋大夫南宫万被鲁暗箭射中虏去。次年夏，宋闵公为报乘丘之辱又伐鲁，结果在戬（鲁邑，今山东汶上境）因师未展而又被鲁击败。是年秋，宋大水，鲁遣使慰问，两国关系开始缓和。是年冬，鲁应宋之请，释放了南宫万。
宋闵公十年（公元前682年）秋的一天，宋闵公与南宫万于蒙泽（今河南商丘北），南宫万盛赞鲁庄公，闵公不悦。因博（一种赌输赢的游戏）而发生争吵，闵公怒气冲冲地说：“始吾敬若；今若，鲁俘也。”南宫万最怕人家说他当过俘虏，羞恼中抓起棋盘将闵公打死。接着，又打死大夫仇牧，杀太宰华督，立公子游为君。这时，宋国大乱。宋国诸公子见势不妙，大多数逃到萧国（今安徽萧县西北50里），公子御说逃到亳邑（今河南商丘县北40里）。南宫万之弟南宫牛及其亲朋猛获率领大军围攻亳。萧邑大夫为子姓，是宋国公族子弟，名叫大心，他和诸公子共同组成一支军队，又到曹国请来援军，于是年十月伐南宫万，杀其弟南宫牛和子游，立御说（闵公弟）为君，是为桓公。南宫万逃到陈国。猛获逃奔卫国，宋人贿赂陈国权贵。陈国设以醇酒把南宫万灌醉，用皮革把他捆裹起来，送归宋国。宋人将南宫万剁成肉酱，报了国仇。大心因在这次平乱中有奇功，受封在萧地，为萧国，作为宋国的附庸国，称大心为萧叔。85年后，即于公元前597年，萧国为楚国所灭，子孙以国为氏，就是萧氏。萧叔大心乃我房兰陵萧氏始祖。
萧氏的起源应追溯到4000多年，伯翳的后裔孟亏助夏禹治水有功，封于萧国，开始以国名为姓。清代《姓氏考略》载：“伯翳之后孟亏封土于萧，为萧孟亏，是萧姓最古老之源头”。
《左传》载：“裔有殷民六族”（徐氏、萧氏、条氏、索氏、长勺氏、尾勺氏）可见在殷商时期萧氏已有了一定的规模。
吾族萧氏系于子姓，远祖微子启，乃帝胄“殷商三仁”之一，比干之侄，纣王庶兄。周武王灭商，封武庚（纣王之子）于殷地（今河南丘）以治殷民。武王卒后，武庚乘机谋反，周成王命周公旦平定叛乱，迁殷民于洛（今洛阳）封给长子伯禽建立鲁国，爵为宋公，食采商丘，奉祀殷祖。（包括文丁、帝乙、比干、箕子之祀神）
宋湣公十年（公元前682年）大心因平定南宫长万叛乱有功，封于萧邑，（今安徽萧县）为萧国，作为宋之附属国，称大心为萧叔，后来子孙以地为姓，尊萧叔大心为萧氏始祖。后因春秋时期各诸侯国互相兼并，混战不休，社会板荡，记载残缺。
萧何（公元前257年—193年）秦末沛丰人，西汉开国宰相，封酂侯。精通律令，怀伊吕之才，存召周之德，废暴秦苛政，立兴汉良规。留下了“萧何月下追韩信”和“萧规曹随”等千古口碑。自汉以来，谱系完整，萧何又是历史上吒咤风云人物，我族遂以萧何为一世祖，作为谱志世系之凭据。
七世萧望之，居东海兰陵，（今山东临沂市苍山县东海镇）史称北兰陵，官御史大夫，太子太傅，辅幼垄登基，被称为“一代儒宗”。
西晋时期，开始八王之乱，族人为逃避战祸，纷纷南迁，东晋建武元年（317年）二十世萧整举家迁往南兰陵（今江苏常州武进区）其后裔有齐、梁两朝皇帝十八人，统治半个中国108年。
萧道成是萧氏历史上第一位皇帝，开创萧氏立国为王的辉煌局面。
萧衍为梁朝开国皇帝，南兰陵人，为我族直系。勤于朝政，任贤纳谏，兴修水利，鼓励耕作，修文扬武，亲撰《春秋问答》等书二百余卷，国势强盛，周边邻国均来朝贡。为魏晋之后文明之邦，成为我族鼎盛时期，其子萧统世称昭明太子，著有上百余书，其中《绍42
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明文选》为我国最早的诗文总集，有“文著六朝”之美称。
入唐以来，南兰陵有十人任宰相，我族直系萧岿后裔连续九世八人入相，二十九世萧瑀为唐开国宰相，之后有嵩、华、复、俛、寘、倣、遘等八人任宰相，称“八叶传芳”。
兰陵是萧氏子孙敬仰和向往的地方，是萧氏引以为荣的地方，故萧氏以兰陵为郡望。称“兰陵衍派”。萧氏还有“河南”、“广陵”两个郡望。
西晋初，萧何二十世孙萧整为淮阴令，渡江居于武进东城，为齐梁房始祖。萧整之玄孙萧道成、云孙萧衍建立齐、梁两个王朝，加之后梁，共有国一百余年。入唐，宰相辈出，子孙繁衍，簪缨鹊起，齐梁房蔚为萧氏第一大流派。
东晋末二十二世萧卓为洮阳令，女为宋武帝刘裕之继母，子孙为皇舅房，宋、齐、梁、唐、亦多显宦，为萧氏第二大流派。
辽帝族耶律氏慕汉高徂俨称刘氏，后族唯乙拨里氏比萧相国（萧何）遂为萧氏，此外还有壮、侗、彝、傣、回族等少数民族以萧为姓，为萧氏第三大流派。
萧氏在历史上有18位皇帝，40位宰相，帝王将相层出不穷，骚人墨客，英才辈出。近代有最高人民法院院长萧扬，四川省省长萧秧、煤炭工业部部长萧寒、国民党前副主席萧万长、中国人民解放军大将萧劲光、上将萧华、萧克等杰出人物。
全国有萧生860万人，在百家姓排第30位。萧姓是中国古代四大望族之一，是中国历史文化长河中一颗璀璨的明星。
第二节 萧氏郡望
郡望，是指某一姓氏居住在某一地区声望最高的家族，令后人敬仰和向往的地方。居住在不同地方的同一姓氏的人，由于政治、经济、文化等方面的原因，其社会地位也就不一样。一些社会地位比较高的人，为了表示自己的血统高贵于其他地区的同姓人，往往在自己的姓氏前加上居住地区（郡）名，这样就形成了郡望。郡望起源于东汉之末，盛行于魏晋南北朝，唐之后逐渐消隐。
郡望显著的作用有两个方面：一是选官。从魏晋南北朝一直到隋唐，朝中最为显赫的官位只能由最著名郡望的人来担任。二是婚嫁。联姻必须门当户对，最重郡望门第。
（一）河南郡
这是发祥之郡。帝喾30岁时为东夷首领，迁居亳（今河南省偃师县西）。帝喾之子挚的后裔伯翳，下传孟虧，因驯服鸟兽、助禹治水有功而被夏王封土于“萧”，开始以国名为氏，即称“萧孟虧”。这萧国，即今河南荥阳市北东北流至今山东利津南入海的古济水与今河南武涉东北流至今河北沧县东北入海的古黄河一带，是最早萧氏发祥地，这里诞生了炎黄子孙第一个见于史书的萧氏人物萧孟虧（夏代），其后又出现萧史（周代）、我房叔大心公（春秋时期）、萧不疑（战国时期）、汉又有萧何、萧望之等等。《河南郡萧氏家谱》载：萧史生子甲申，甲申生子昭，萧昭仕秦有功，封河南郡王，后子孙又以河南为郡，以萧史为河南郡始祖。春秋萧氏主体叔大心后裔将其列为列祖列宗之首，是为我房河南郡始祖。河南郡记其发端，而后兰陵郡、南兰陵郡等则记其发展，二者同宗共本，一脉相承。
（二）兰陵郡 这是望族之郡。2001年湖南省隆回县首次发现汉相萧何家族族谱载：萧何父亲名萧琳，字贡玉，秦时曾任山东兖州刺史，山东兰陵（今山东县）人，死后葬于兰陵郡西北。16世
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