发布时间 : 星期日 文章2009年山东公务员考试行测真题及答案解析更新完毕开始阅读7be155aaa0116c175f0e4866
给人改变未来的力量
D.分工负责、各尽所能十分重要
21.楷树，果实椭圆形，红色，木材细致。相传这种树最早生长在孔子墓旁，树干挺拔，枝繁叶茂，似为众树的榜样。模树，春天青翠碧绿，夏季赤红如血，秋日变白，冬日变黑，因其色泽纯正，“不染尘俗”也为诸树之榜样，相传此树最早生长在周公的墓旁。这两种树分别称之为“楷”和“模”，以树喻人，故把人的模范行为称之为“楷模”。
这段文字意在说明：
A.“楷”和“模”是两种树木的名称 B.“楷模”二字都带“木”字 C.“楷模”原指两种树 D.楷树、模树皆有灵气
22.2008年12月2日央视《新闻联播》播出了有关“山寨现象”的内容，五成网友看好“山寨产品”。“山寨风”在民间流行已久，并深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，它在模仿与超越的羊肠小道上一路狂奔，终于闯进了主流文化的视野。它一开始瞄准的只是低端消费群体，但慢慢地突破了低收入消费群体的局限，演变为一种大众流行时尚。
这段文字表达的主要是： A.山寨风何以刮进了新闻联播 B.关于山寨流行文化意义上的解读
C.“山寨风”把貌似高端的产品送到了普通百姓手中 D.从经济消费的视角透析一下“山寨风”的亲民路径
23.成语中的数字运用很多，如一鼓作气、百废俱兴。非整数也进入了成语，如半途而废、半壁江山。还有两个成语：一举两得、一箭双雕。“两”和“双”是数字“2”的不同表示法。多数成语都是由四个文字组成的，数目字有时还被“连用”，如五光十色、三头六臂。也有成语纯粹由数目字组成，如三三两两、一五一十。
最适合做这段文字标题的是：
A.成语与数字的关系 B.成语数字趣谈 C.数字成语与成语数字 D.成语用遍数目字
24.先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。
这段文字的主旨是：
A.要弘扬中国的传统文化，首先就要读懂《论语》和《老子》 B.《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响 C.在中国传统文化中，最经典的原著是《论语》和《老子》 D.熟读《论语》和《老子》，就能为传播中国文化打好基础
25.英国某家报纸曾举办一项有奖征答活动，题目是：在一个热气球上载有三人。一是环保专家，他可使人们免于因环境污染而死亡的厄运；二是核专家，他有能力防止全球性的核战争；三是粮食专家，他能使几千万人脱离饥荒。此刻热气球即将坠毁，必须丢出一个人以减轻载重，问该丢下谁？应答信如雪片飞来，结果，巨额奖金的得主是一个小男孩。他的答案是：最胖的下去。
对这段文字的理解正确的是：
A.这是办法总比问题多的实例 B.这是复杂问题简单化的典范 C.这是棘手事情快处理的选择 D.这是小顽童解决大难题的故事
26.虽有秋风秋霜，白菜却茂盛成长。深秋里的成片新绿并不多见。此时，田野百花凋零，白菜仍旧水灵。叶柄宽而肥厚，瓷勺状的叶瓣弯弯的往上翘，在阳光下欢喜地仰着脸，叫人生出希望。白菜的白和南瓜的黄、辣椒的红一样，都是美的极点。
最能概括这段文字的话是：
A.霜降对植物是一种历练 B.家常白菜生成美的极点
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C.霜打过的白菜有回味的甘甜 D.白菜溢出了生活本真的气息
27.在公共汽车上，一个人张大嘴打了个哈欠，他周围会有几个人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因为他们受暗示性不强。哪些人受暗示性强呢？可以通过一个简单的测试检查出来。让一个人水平伸出双手，掌心朝上，闭上双眼。告诉他现在他的左手上系了一个氢气球，并且不断向上飘；他的右手上绑了一块大石头，向下坠。三分钟以后，看他双手之间的差距，距离越大，则暗示性越强。
这段文字说明的主要是：
A.人常常迷失在自我当中，形成一定程度的从众心理
B.人很容易受到来自外界信息的暗示，从而出现自我知觉的偏差 C.人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他 D.在日常生活中，人不可能总把自己放在局外人的地位来观察自己
28.“80后”这个词，最早于2001年出现在网络论坛中，指的是一批活跃于网络论坛的出生于20世纪80年代的诗人。2003年开始，它更多指的是一批被商业运作出名的生于1980年以后的写手。2004年底，随着“80后作家”的批量涌现，这个词逐渐被用来指称整个20世纪80年代出生的年轻人群体。
最适合做这段文字标题的是：
A.“充满希望”的一代 B.“80后”的由来
C.用新视角理性看待“80后” D.“80后”引起社会的广泛关注
29.黄山松在黄山岩石丛这种难以见容、与己为敌的环境里生长，海拔高达一千六七百米，名松的树龄都以数百年计。这些松树因抗风御霜，针叶短粗，冠平如削，绿色深沉，枝干坚韧且富弹性，一株株显得生气勃勃，十分顽强。迎客松挺立在青狮石旁，玉屏峰与天都峰的风口上，寿逾千年，两只巨臂向四海宾客致意。
这段文字让人们悟出： A.松与石同外界自然密切联系
B.松树与石头之间，不再是有我无你，你死我活
C.人与环境，人与人，变不利为互惠，在竞赛、竞争中通达和谐 D.从许多人、事、物当中，洞悉他人所无法体会的绝妙世界
30.一间坐满了观众的剧院突然发生大火，争于逃生的观众都渴望从有限的紧急出口中尽快逃出去，但当所有人挤成一团时，必然会因为相互拥挤和彼此践踏而影响逃生速度。在这种紧急情境下，最佳的解决方案是大家同时采取合作策略，按照一定规则有序通过紧急出口。
这段文字所强调的主要是：
A.当事人既会损害自身利益也会损害他人利益 B.利己策略往往无法实现自身收益最大化的目标 C.维护自身利益是需要与他人合作和付出一定代价的 D.合作策略比利己策略更有利于实现当事各方效用的最大化
31.此次金融危机之所以会蔓延到全球，很大程度上是因为各个经济体都经历了6~7年的金融规模超常扩张、金融创新及其金融衍生品空前发展的“经济繁荣”时期。在这一模式下，各种资产价格都被不断地非理性地推高。治理危机关键要让曾经被炒作到高价格的各种资产，回归到其合理的价格水平。一段时期的资产贬值不可避免，这是对过去超速增值的“还债”。
对这段文字的准确概括是：
A.应采取积极的财政政策和适当宽松的货币政策来刺激经济 B.刺激经济同时也要挤“泡沫”
C.刺激经济的目标是促使经济正常运转起来
D.要通过政府行为或政府宣传来维护高水平的资产价格
32.美国经济学家保罗·费德曼每拿到一个研究合同时，总会买面包圈分给大家。后来他养成了习惯，每到周末都会在办公室放一筐面包圈，让大家吃。为了收回成本，他在面包筐旁放了一个篮子，标有建议价格。结果这个
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给人改变未来的力量
没人看守的收款篮收回了95%的面包钱。后来，他辞职专卖面包圈。每天一早，他将面包圈和收款篮放好。几年后，费德曼赚的钱和原来当研究分析师时一样多。
最适合做这段文字标题的是：
A.一个关于诚实的试验 B.一个靠智慧赚钱的故事 C.一种新的销售方式的产生 D.把生意当作一种经济学实验
33.一个人离开你的视线，只消失几秒钟，你便会给他一个评语，正视的时候却不行。聪明的人，一定把后背比前脸看得更加重要。这后背就是自己的一个雕像。雕塑是由别人操作的，材料和尺度则完全由自己提供。我们不奢望把每个人都塑造成完人，但至少自己“走过去”别让别人戳脊梁骨。
最适合做这段文字标题的是：
A.看好你的背影 B.背影比前脸更重要 C.人过留名，雁过留声 D.背影是一个人的德性和名声
34.非洲草原上有一种尖毛草，是那里长得最高的茅草，可它的生长过程却极为特别，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸高，但半年后雨水一旦到来时，却像施了魔法一样，三五天后，便有一米六至两米的高度。原来，在前六个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部，雨季前，它虽然露头一寸，但却扎根地下超过28米。
这段文字启示人们：
A.一个人的成长不能只要地面以上的高度 B.一个人的基础越牢，发展潜力越大 C.起步最早的，不一定是发展最好的 D.人不可貌相，海水不可斗量
35.梅兰芳不像绝大多数因媒体包装而走红的明星那样瞬间就被人们忘却，他并不是因《一缕麻》、《牢狱鸳鸯》之类的新编剧目获得观念爱戴，而是由于在《贵妃醉酒》、《霸王别姬》、《汾河湾》这些传统戏的表演中，既恪守规矩，又能超越前人。虽因大众媒体的鼓动，经历过一段除旧布新的喧嚣时光，终因回归传统风范而成为一代宗师。
这段文字主要说明：
A.梅兰芳是20世纪上半叶中国的媒体英雄人物
B.梅兰芳的艺术之树长青，是因他有深厚的传统艺术积淀 C.梅兰芳的成功之路，就是我国京剧的成功之路
D.梅兰芳是如何成为京剧观众心目中最卓越的表演艺术家的
第二部分 判断推理
（共35题，参考时限40分钟）
一、图形推理
36.请从所给的选项中，选择最适合的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性。
37.请从所给的选项中，选择最适合的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性。
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38.请从所给的选项中，选择最适合的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性。
39.请从所给的选项中，选择最适合的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性。
40.下面四个选项中，哪一个能拆成下面给定的图形？
二、定义判断。下列各题先提供一个概念的定义，然后给出一组典型例证，请你从中选出符合题意的一项。 41.人文关怀是指一种普遍的人类自我关怀，表现为对人格、人的价值、人的命运和尊严的关切，对人的生存状态和社会地位、人的进步需求、生活条件保障的关注，以及对理想人格的肯定和塑造。
根据以上定义，下列不属于人文关怀的是： A.对民众的博大的爱、深刻的理解和无私的付出 B.对人生存状况的关注，对人的生命和健康的呵护
C.对人的精神状态和人性的深切关怀，对人的情感、意志和价值的尊重 D.在强调国家利益的同时，关心个人的价值和利益及个人的苦难和困境
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