发布时间 : 星期日 文章袁氏族谱序更新完毕开始阅读7bfbed7d27284b73f24250d7
虞舜虽然出身卑微，德行却十分出众，故而深得帝尧的赏识，《尚书》称“尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难”，《史记》称“尧乃二女妻舜，以观其内；使九男与处，以观其外”。看来，帝尧在对虞舜的考察与培养上颇下了番功夫，比如派他到历山耕田种地，到雷泽一带教民打鱼，到黄河之滨烧制陶器等，出身寒微的舜都很好地完成了。这时候，舜父瞽叟等人十分嫉妒舜的表现，对这个家中的不祥之人依然耿耿于怀。有一次，瞽叟让舜到粮仓上面修补那里的破洞，等舜爬上高高的仓顶，他就偷偷在下面放了把大火，火势熊熊，烟雾腾腾，分明是要将舜困死在上面。可舜却临危不乱，且急中生智，借用两根竹竿撑着身体，像滑楼梯游戏一般降落于地，安然脱险。又一次，瞽叟让舜去田里做掘土挖井的活儿，暗中盘算着等井挖深之后，伺机填土，将舜闷死在里面。可有心的舜大概早已发觉其中的端倪，事先在井道中间开凿了备用的出口。等瞽叟和舜的胞弟象将井道填实，得意离去后，舜却从一旁的小道顺利爬了出去，轻轻松松化险为夷。舜回到家中，却好像没发生过那些事情的样子，事父爱弟，愈加恭敬。帝尧得知了这些情况，发现舜不但德行上乘，才智也相当不错，于是又试之以五典百官诸务，询事考言，无所不及，舜都处理得井井有条，让人称服。终于有一天，年迈的帝尧将帝位禅让给了德才兼备的虞舜，让他代行天子之政。
帝尧过世后，舜并没有即位，他为尧守孝，三年之内不举乐，而后又主动提出让位于尧子丹朱。可是这个时候丹朱却有失于德。结果，诸侯朝觐时都不去丹朱那里反而跑到舜的一边，诉讼者不找丹朱反而都
向舜来讨求公道。由于舜深得民心，众望所归地践天子位，成为天下共举的大帝。可是，偏偏也有人心怀不满，联盟中的几个部落首领就站出来拼命反对，像鲧就扬言说：为什么要将天下传位给一个身份低贱的匹夫呢？这样下去国家还怎么管理得好！尧的儿子丹朱由于没有得到帝位，亦感到忿忿不平，很快加入到反对者的行列中。危急时刻，帝舜毫不退缩，他团结族人，大举发兵征讨那些公开表示反对的人。结果，殛鲧于羽山之郊（位于今山东省），诛共工于幽州之都（位于今北京市），放欢兜于崇山（位于今湖北省），逐三苗于三危（位于今湖南省、江西省等地）。经过一连串的艰苦战争，帝舜先后将被称为四凶的四个强大对手一一制服，然后又挥师进攻丹朱，迫使对方俯首称臣。一时之间，四方归顺，万国咸服，有虞氏部落经过帝舜的一手经营，扬名天下，雄据中原，造就了一代辉煌的帝业。舜在位时还设置官职，任贤使能，治理水患，发展农业，史称“天下明德皆自虞帝”，他因而获得了更为广泛的拥戴，从此为中华文明的世代蕃衍奠定了早期基础。
史书中所记载的妫水现在尚有两处遗址：其中一处位于今北京市延庆县境内，另一处则位于今山西省永济县蒲州镇南。承前所述，瞽叟所居之妫水应该是有虞氏称立妫姓时最原始的聚居地，故此可以认为它属于前者。那么在山西省永济县保存的妫水遗址又如何解释呢？其实，此处亦非史载讹误，因为后来有虞氏迫于环境的压力，曾出现过大规模的迁徙活动，帝舜的后裔出于对先祖的敬仰之意，在其迁徙之地仍以妫水之名来称属其所居之地，想必是一件顺理成章的事情。由此可知，有
虞氏部落中的妫姓一脉渊源悠远，而且播迁甚广，在后来的徙居过程中还不断产生出若干分支，可谓有源有流，亦盛亦昌，如此构成了华夏汉民族的主体一环。其中特别值得骄傲的是，在帝舜执政时期，有虞妫姓达到了其有史以来发展最为鼎盛的程度，在中国姓氏史上留下了浓墨重彩的一章。
袁氏缔造
在今天看来，妫舜一脉人数最为庞大的支裔当属陈氏，而先秦时期由其递传而出的分支大系更是绵延达数十余之多，不过这些庞杂支系总的发端均肇始于西周初年的陈国诸侯妫满。这个重要人物曾在陈姓史上挥毫泼墨，一蹴而就，写下了具有决定性意义的一笔，同时也为袁姓史的开篇完成了必要的铺垫。下面我们还是先来看一下帝舜以后有虞氏发展的大致情形。
已届晚年的舜帝通过考察贤能，最终选择了治水有功的禹作为自己的继承人。虽然禹的父亲就是当初四凶之一的鲧，可帝舜没有翻老帐，而是惟贤是举，并不因禹父的劣行而埋没禹本人的才能。这样一来，帝舜的儿子彻底失去了继承父位的可能性。舜的长妃娥皇没有生子，次妃女英生子名商均，但这根独苗的才智与舜相比，显而易见不在一个档次上，史书中商均被描绘成一个名声不佳的不肖之子。
禹执政后，用王权世袭取代了原始氏族社会民主选举制度，随后将帝位传给自己的儿子启，从此建立起夏王朝，揭开了中国历史上奴隶社会的序幕。由于商均与夏启之间特殊的政治关系，以商均为首的有虞氏部经常受到夏朝的军事攻击。无奈之下，有虞氏部落纷纷辗转四方避难，形成了大规模的迁徙运动。商均在禹执政时被封于虞地（今河南虞城），那里至今还保留着商均墓村。商均之后为虞思，经过若干年的经营，此一支裔又移封于商（今陕西商县）。舜的另一支后裔虞遂曾定居虞乡（今山西永济一带），后受封于遂国。商灭夏时，又移封于陈地（今河南宛丘）。西周初，虞思的后裔遏父，又称瘀父、阏父，他继承了先祖制陶的手艺，做陶的本领首屈一指，因此获得周人垂青，担任了周族陶正之官。文王还特意将长女太姬许配给遏父之子妫满。鉴于遏父经营有方，武王灭商后，分封黄帝、唐尧、虞舜之后，以备三恪。妫满是帝舜三十二代孙，自然被视为舜裔的嫡脉，受封于陈地（大致为现在河南开封以东，至安徽亳县北，都城宛丘，即今河南淮阳），奉帝舜之祀，建立起又一个陈国，取代了虞遂所建的陈国，辖地规模也比前者有了明显的扩大，从此奉为正朔，延续了虞舜的一脉香火。
妫满死后，周王室封赐谥号曰胡公，故妫满又被称为为胡公满、陈胡公满。公是爵位，胡为谥号。《逸周书·谥法解》称：“保民耆艾曰胡，弥民寿考曰胡。”看来胡字包含有长寿的意思。《左传·昭公八年》称：“及胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。”所谓不淫是指他们当时没有追随商纣作乱，因而可以建德，故赐之以姓。胡公满的后裔又