发布时间 : 星期一 文章“新闻周刊”评论写法更新完毕开始阅读7c8d6a48f02d2af90242a8956bec0975f465a4eb
真。（怎么做）
无用”为大用
2013级31班 王奕今
近日，一张照片引发了网友的热议。内容是某大学的学生在92岁高龄的中科院院士吴良镛的课堂上竟睡倒一片。此现象被网友指责为“没素质”，“不尊敬老师”，而对此大学生们的回应是“这堂课对我们的考研没有用处”。
什么是有用的？他们所认为的“有用”，不过是有利于考研和工作，太功利！这恰恰体现了现代人生活的浮躁心性。（透过现象看本质，揭示原因）而也许恰恰是那些看似“无用”的碎片，反能润物细无声地渗透人生，滋润我们因追逐而变得疲惫的生活。（对比分析）“无用”方为大用。（得出结论）人生，常常因为很多的不得不、很多的身不由己，而强迫我们去在乎那些“有用”的。然而此时，“无用”反而成为一注良好的催化剂，消磨了心灵因高速运转所带来的不适。只有注意过程与细节才不会使一段旅途变得遗憾。（怎么做）
三、
让“事实”清晰
（一）抓题目 （二）抓要素
（三）筛信息（突出与中心有关的要素。）
让“意”立起来
（一）明确，不含糊 （二）唯一，不贪心
（三）深刻，不肤浅（透过现象看本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用） （四）正确，不偏颇
（五） 思辨，不绝对（用全面的、发展的、联系的眼光看问题）
四、请你升格
沃尔玛“内鬼”遭拒聘
题目修改：
近日，沃尔玛出现一个“内鬼”——李先生。他通过用手机在上班期间拍摄沃尔玛熟食店内种种问题食品将沃尔玛告上法庭。而他也因此被沃尔玛辞退。同时，多家熟食店拒绝聘用李先生。 事实修改：
李先生的行为，虽然违反了沃尔玛的员工守则，但是维护了消费者的利益，应该是值得称赞的。但是，那些熟食店却拒绝聘李先生，不由让人有些担忧：如果这些店没有违法，又怎么不敢聘用李先生？所以，我国的食品安全问题十分严重，不良商家将问题食品卖给消费者来谋取暴利的行为有太多被曝光。所以，政府应使食品店的制作变得透明、公开，让消费者安心。 议论修改：
五、评论员文章
“澡堂子”消失就消失了吧
最近，一座有着九十多年历史的澡堂子——解放前称为双兴堂的北京“南苑浴池”，因其所在的丰台区南苑镇棚户区面临拆迁改造，也可能要消失了，该地还是电影《洗澡》的取景地。为了不让这个澡堂子消失，现在的管理者打算将这座澡堂申请成为“非物质文化遗产”。据说申请要是能批下来的话，这个地方就
有可能不被拆掉。
说起来，中国很多城市当年都有这种洗澡的习惯，扬州就号称上午皮包水、下午水包皮，上午那是说的著名的汤包，下午就是澡堂泡澡。纵观古今历史，有这种情况的也不少见，我们的东邻日本也同样有这样的设施。而且澡堂子还不是只供洗澡的地方，更多的时候是酒肆茶寮的补充，这里除了供清洁身体，更多的时候人们在这里是进行某种程度的社交。
古代社会之所以产生这样的公共设施，是有其历史原因的。想实现在家里洗澡的愿望，至少有两件事是必需的，一个是拥有随时可用的水源，一个是可以加热，并且有单独的房间。我们知道，城市当中的自来水的出现并没有多少年，现在我们认为必需的生活条件，在一百年前还是科幻小说；在50年前，是我们这里的科幻小说。
而今，我们的居住环境已经发生了巨大转变。原来中国的城市是一个扁平化的城市，也就是说没有多少高楼，人们的居住环境是在平地上，建立一个公共浴池所需要的社会成本比改造所有老式院子要少得多，摊薄了成本之后，基本上人人都可以享受清洁的便利。
更为重要的是，很多文化已经发生了巨大的转变。原本社会在公共生活层面上的需求必须借助这些场所才能完成，酒肆茶寮当然也是很好的地方，但更多的人不喜欢花费那么多钱，或者那种地方的交往也往往是朋友之间小聚为多。澡堂子算是大家都赤条条的地方，交友或者侃大山更为毫无顾忌。待拆的上述北京老澡堂子的拥趸也认为，他们在这里交流更为放松。
现代社会的交往场所有了很大改变，不但经济发展之后选择更多，人们对于个人隐私更为注重。实际上很多人并不喜欢与好多人坦诚相见到那个程度，或者
用桑拿这种形式取代之。桑拿与老澡堂子的不同，就像现代小区与老北京大杂院的不同一样。
既然如此，这种已经过去了的文化与生意，是否有保留的必要？是否值得在非物质文化遗产上占有一席之地？这个还真是不好说。实际上澡堂子做的都是邻居生意，如果周边都拆迁完了，单独一个澡堂子在那里就没生意了，因为老主顾很可能因拆迁而天各一方，澡堂子的存在与否也就没有了意义。
老的生活方式转变，所带来的变化并不止这些。原本的大杂院文化等，也已经随着现代社会的来临而转变了，是不是都要成为非物质文化遗产，是值得商榷的。不开玩笑地说，当年北京胡同里的公共厕所还算是一个景致呢，蹲在其中也有很多的社交功能。但似乎现在大家都去装修自己的卫生间了，没人留恋这个东西。
没啥用的，而且以后也不会再有新一代的人怀念的生活习俗，让它消失也就罢了。
百岁澡堂命悬一线令人惋惜
原名双兴堂的丰台南苑浴池有着百年历史，电影《澡堂》有多个镜头取自这里。随着澡堂周边的民宅陆续被拆迁，双兴堂也命悬一线。
对老北京人来说，澡堂子是有文化的，绝非年轻人所理解的洗澡、泡澡那么简单。一方面，在澡堂里可以洗澡、修脚、刮痧、拔罐、中医按摩，放松身心；另一方面，与澡友们谈天说地，也是难得的精神交流。在功用上，澡堂和茶馆一样，是民间不可缺少的减压场所。
百岁澡堂有两大难得。一是它完整保留了老北京的生活习俗，在京味文化被现代城市文明挤压到角落中时，澡堂文化成为不少老北京人交流情感、寻求共鸣