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另外，在盘道龟洞之北有《仰答神庥》碑，阴刻圆底。民国二十年。碑身高154厘米，宽73厘米，厚22厘米。字高24厘米，宽24厘米。保存完好。
八、醉心石
位于红门宫之北、盘道之东的中溪东侧，有一组较为罕见的地学奇观，被称为泰山醉心石，学名叫做“辉绿玢（bin）岩”。这些石头远远望去像堆放着的木桩，大大小小罗列在溪畔。在圆柱体石头的横剖面中心都有石核，围绕石核形成了一层一层的环圈，像大树的年轮，更像卷起的面饼。
辉绿玢岩属于中元古代侵入岩，形成于18亿年前。红门的这组辉绿玢岩呈平卧圆柱体形态，柱体由环核、环层、环状节理和辐射状节理四部分组成，为“桶状构造”，是国内外罕见的一种构造类型。
这组独特的岩石形态十分引人瞩目，汉代学者枚乘称之为“泰山之溜穿石”，更多人称为“醉心石” 。在一石柱上有“中州单养蒙”所题的“醉心”二字，抒发了古人对这片岩石心醉情迷的感受。
九、植树造林纪念碑
泰山植树造林纪念碑是一九九八年，为纪念泰山林场建场50周年而建的。碑上浮雕着泰山林场职工豪情满怀植树造林的场景，用浮雕的形式讲述了40年代末至50年代初泰山林业工作者绿化荒山的故事。在浮雕下的基座上，嵌有《泰山造林碑记》。
泰山古时候曾经植被茂密，史书记载泰山“茂林满山，合围高木不知有几”，“朱樱遍地，古木参天”。唐代杜甫《望岳》诗中也写道：“岱宗夫如何，齐鲁青未了”；红门处《植树道里记碑》也记载了清代嘉庆年间各处官员增植柏树的事情，可见泰山的葱郁苍翠。但清末之后百年中，由于战乱、灾荒，泰山植被遭到了严重破坏，以至于上世纪40年代郭沫若在飞机上俯瞰泰山时，反杜甫的诗文吟咏到“都云青未了，我看赤无毛”。
解放后，泰山发起了一场轰轰烈烈的植树造林运动，近万名林业工人、部队官兵、机关干部、学校师生投入到泰山的绿化建设中，1948年任泰山林场第一任场长的查干臣场长、1959年因当时所谓的政治问题下放到泰山林场的张耀南场长，他们带领工人吃住在山上，不畏艰难、不计报酬，使泰山重新披上了绿衣，换上了新颜。
1961年，当郭沫若第一次登山泰山时看到满目新绿时，不禁赞叹道：“人工方俊杰，绿化到山椒”！
泰山在老一辈林业工人的辛劳下，才有了现在的植被葱荣，花木成行，热爱泰山的人会永远记住他们，在内心永远对他们充满感谢与敬仰。
十、万仙楼
万仙楼创建于明万历四十八年，又名望仙楼。为跨道门楼式建筑。殿内原祀王母，配以列仙，1996年重建后塑碧霞元君配以列仙。
万仙楼跨盘道而建，共分两层。上层为三柱五架梁、九脊重檐歇山顶，前檐带悬山式半坡顶出厦，柱顶施一斗二升交麻叶斗拱，殿顶覆黄色琉璃瓦。
下层南向额题“万仙楼”三字，落款为“大明万历四十八年三月立 衲子董阳美募修”。北向额题“谢恩处”，相传是古代帝王登泰山时，地方官员送驾到此谢归的地方；又传是朝山进香归来的善男信女，要在此拜谢碧霞元君的护佑之恩，因此这里叫做“谢恩处”。
在万仙楼还流传着一个家喻户晓的小故事，那就是吕洞宾三戏白牡丹的故事。
相传自吕洞宾在天庭三戏白牡丹后，白牡丹下到凡间，在泰山南边的徂徕山居住，生下一子白氏郎，母子俩过着困苦的生活。白氏郎相貌端正、聪明伶俐，却因为身边没有父亲，经常受到邻居的欺负。话说白氏郎八九岁时，每次上学都有一白胡子老头背他过河，经过询问，白胡子老头告诉白氏郎他是真龙天子，有当皇帝的命。娘俩知道后，心里总算有了盼头。
就这样过了一天又一天，转眼到了腊月二十三送灶王爷升天的日子。白牡丹正在为没有好酒菜送灶犯愁，白氏郎又在外面受了欺负哭着回了家。白牡丹心里又气又急，就抓起烧火棍，对这灶王爷边数落边敲打：“灶王爷呀灶王爷，等我儿当了皇帝，看我不把这些人杀个血流成河！”。
这灶王爷在白牡丹家不但没有吃好喝好，还挨了顿敲打，就
到天庭告了御状。于是，玉皇大帝就派天兵天将在来年龙节抽掉了白氏郎的龙筋，让他再也做不成真龙天子了。多亏白氏郎当时咬紧牙关一声不吭，才留下了金口玉牙，日后能说啥算啥。
白氏郎遭此大变，从此恨透了灶王爷，也恨透了天下神仙，于是从家里抓了个葫芦，先用他的金口玉牙把灶王爷等神仙全装在了葫芦里，又来到泰山，想把天下神仙都压在泰山下，让他们永世不得翻身。
当他来到泰山时，只见一位英姿飒爽、气宇不凡的神仙站到了面前，告诉白氏郎自己就是父亲吕洞宾。白氏郎听后，手中葫芦惊落在地。这下，数不清的神仙急忙纷纷躲藏到周围的山洞里，不敢出来了。
后来，人们就建造一楼，请神仙们前来享受人间祭奉，取名为“万仙楼”。
至于白氏郎，据说后来在父亲将手中青龙剑传授给了他，并教他法术，让他善待百姓。他回到徂徕山后，还为村民做了不少好事呢。
当然，这只是一个有趣的传说。
在万仙楼正殿外墙的四周，嵌有明代朝山进香碑63块，多为善男信女朝山进香的记事碑，在民俗研究中具有极高的史料价值。
楼下层门洞东侧有隐真洞，为旧时道人修炼处。
楼南盘道东侧有古柏三株，挺拔并列，苍翠凌云，状貌使人