后现代经典影视课后习题 联系客服

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以下属于电影生态批评与文化关怀的是()自然灾难#社会灾难#科技灾难#伦理危机 -更新 生态伦理不是从伦理学的视角审视和研究人与自然的关系的理 论。错-更新对-更新

生态伦理学的原则思是人类应放弃算计、 盘剥和掠夺自然的传统 价值观, 转而追求与自然同生共荣、 协同进步的可持续发展价值 观。对-更新

“人是世间最为宝贵的, 一切生物都要为人类所用”不是生态伦理 学的观点。对-更新 以动物为主要表现对象的影片,不一定就是动物影片。对-更新

动物影片表达的主题思想,一般有()成长主题#教育观念#生态伦理观#以上都

动物影片的生态伦理观念主要有()动物是自然的组成部分#人和动物的关系是平等的#人与动物的关系是一体的#-新 增

战争片指以对人类造成巨大灾难的天灾人祸为题材的影片。错-更新

到了 21 世纪,灾难片特效逼真,场面真实,成为最具魅力的类 型片。对-更新 灾难片就是指的是自然灾害。错-更新

灾难片的特征()渲染惊心动魄的灾难#造成巨大的视觉冲 击力#刺激观众的恐惧感#表现摆脱灾难 的方法-更新

灾难片的类型有:不可抵御的自然灾害#人为因素造成的灾难#虫灾、基因变异、生化病毒引发的大规 模灾害#以上都对-更新

《泰坦尼克号》名列第一的原因是()酷烈的灾难#惊心动魄的爱情#-新增

灾难片的文化内涵表现在()对生态伦理, 自然伦理揭示和反思#彰显人 风范和美德#警示人类爱护地球, 关爱自然 #以上都对-更新

大众文化的特征是通俗,流行,为公众所喜爱,可以带来商业利 益,可以成批复制。对-更新

王一川教授大众文化定义: 以大众媒介为手段, 按商品规律运作, 旨在使民众获得日常感性愉悦体验的文化现象。对-更新

大众文化中的多元互渗景观,表现在高雅化,经典化,民间化。对-更新 大众文化多元互渗景观,就是契合大众心理,追求视觉冲击力。错-更新 大众文化多元互渗景观,体现在()高雅化#经典化#民间化#以上都对-更新 在高雅化方面,《美人鱼》的主要表现是()表现社会主流意识形态——和平发展、 绿色 发展观念。-更新 在民间化方面,《美人鱼》契合民众心理需要,感情需求,审美 倾向,道德伦理观念。对-更新 6 题目

战争是国家和集团之间的武装斗争。对-更新 战争的历史非常短暂。错-更新

战争的特点是暴烈性、概然性、偶然性、政治工具的从属性。对-更新

以下属于战争爆发的主要原因的是()政治扩张#经济掠夺#民族矛盾-更新

战争影片的特征()描写战争的血腥和残酷#表现人性的异化 #歌颂铁血和正义#以上都对-更新 7 题目

符号是人们共同约定用来指称意义的标志物。对-更新 符号学是研究符号意义活动的学说。对-更新

影视艺术符码超越真实而又创造真实的现实世界的表意艺术 体 系是影视创作的源泉和动力。对-更新

克里斯蒂安 · 麦茨指出:想象的能指就是电影的能指,作为象征的科学,在第三视野范围内的解读,它是()建立在共同的永久的背景之中; #建立在社 会研究和历史批评之中#

建立在基础结构 考察条件下#以上都对-更新

影片《阿修罗》是用符号表达意义建构()阿修罗是魔鬼,人类的象征#若狭是天使, 救助, 普度的形象#人生的历程就是一个净 化,扬弃,更新,超越的过程#以上都对更新 淡化情节、叙事,强调视觉冲击力,不能电影带来丰厚的票房价 值。错-更新 《英雄》 体现中国辩证思维对立统一的动静结合, 虚实相生美学 追求。对-更新 《菊豆》中乱伦教导人们要放纵情欲,走向死亡。错-更新

影像视觉凸显性的意义()表现文化观念#强调视觉冲击力#体现美 学追求#以上都对-更新 张艺谋《英雄》选取荆轲刺秦的文化意义是()表现崇圣思想#关爱社稷苍生的人文思想 #期望秦王统一中国, 造福百姓的民众心理 #弑君者没有好下场-更新