发布时间 : 星期五 文章2019届高考历史(江苏专用)一轮复习：第1单元 第1讲 古代中国人政治制度更新完毕开始阅读7ee93ea73868011ca300a6c30c2259010302f33f
宏观把握·历史主线
[通史坐标]
[线索特征]
中国古代政治制度的发展演变主要经历了两大阶段：夏商周时期，主要实行宗法制和分封制相结合的奴隶制政治制度；春秋战国以后，宗法制日益削弱，分封制逐渐被秦朝的郡县制所取代，中国古代政治制度进入专制中央集权时代。
王位世袭制、等级森严的分封制和血缘关系维系的宗法制，构成了古代中国早期国家政治制度的基本特点。皇权专制、中央集权、地方行政三方面内容的结合，便构成了专制主义中央集权制度。皇权至高无上是专制主义中央集权制度的根本特征。皇权越来越集中，对地方控制日趋严密，是古代专制主义中央集权发展的总趋势。
第1讲 西周时期的政治制度和秦中央集权制度的形成
[考纲要求] (1)西周时期的政治制度：西周的分封制和宗法制；西周时期政治制度的特点。(2)秦中央集权制度的形成：秦朝的统一；皇帝制度；中央官僚机构与郡县制；中央集权制度的形成及影响。
考点1| 西周时期的政治制度 NO.1识记——主干梳理·知识自查
1．西周的分封制
(1)目的：进行有效的统治。
(2)内容
①对象：周王把王畿以外的土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代。 ②义务：诸侯要为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。
③权利：受封诸侯在自己领地内可以对卿大夫实行再分封，可以设置官员、建立武装和征派赋役等。 (3)影响
①前期：加强了周天子对地方的管辖，巩固了王权；扩大了统治区域，开发了边远地区；形成对周王室众星捧月般的政治格局；使西周成为一个延续数百年的强国。
②后期：受封诸侯在自己领地内有相当大的独立性，不利于中央集权的巩固；西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
[易错警示] 区分“封建”与封建社会 (1)西周的分封制又称封建，即“封建亲戚，以藩屏周”，其时代称为“封建时代”，与马克思主义史学家及西方学者所说的封建社会不同。 (2)马克思主义所说的“封建社会”是指一种社会形态，是人类社会发展的某个历史阶段。 (3)西方学者所说的“封建社会”是一种国家管理制度，属于政治制度范畴。 2．西周的宗法制
(1)目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 (2)含义：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
(3)内容：推行王位嫡长子继承制；形成相对的大宗和小宗；周天子是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
(4)特点：血缘和政治相结合，形成“家”和“国”一体的统治。
(5)作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，保障分封制的推行。
[精巧点拨] 西周时期政治制度的特点 (1)以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构。在宗法制和分封制方面，宗法制为政治制度的核心。在以血缘关系为纽带的“集权”政治中，宗法制和分封制相结合。 (2)最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 (3)王权与神权的紧密结合是西周时期政治制度的重要特点之一。 (4)具有相对的延续性和稳定性。 NO.2理解——学会读史·学会用史
核心问题1 分封制
[史料探究]
分封制的特点、影响及评价
史料一 周公……兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。
——《荀子·儒效篇》
天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子曰述职。述职者，述所职也。
——《孟子·告子》
(1)史料一反映了西周分封制的哪些特点？
提示：分封的对象主体是姬姓王族。周天子有对诸侯巡视检查的权利，诸侯则有定期朝觐述职的义务。 史料二 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。……陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。
——柳宗元《封建论》
(2)史料二是如何评价西周分封制的？
提示：分封制下，周天子有较高的权威，周天子对诸侯具有较强的号召力和向心力，分封制起到了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用；但是西周后期，分封制逐渐崩溃，导致了诸侯分裂割据局面的出现。
[史论拓展]
分封制对后世的影响
(1)影响了中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族的分封。
(2)中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。
(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。
核心问题2 宗法制
[要点归纳]
宗法制对后世的影响
(1)封建政治：影响了封建社会中皇位继承的嫡长子制原则；影响了古代对列祖列宗的崇拜；形成了“家国同治”的统治理念等。
(2)社会习俗：影响了后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立；影响了民间的尊宗敬祖、认祖归宗、渴望亲情的传统观念、祭祖扫墓等社会风俗。
(3)思想观念：宗法观念使中国传统文化形成了严格的伦理范式，“忠”“孝”观念深入民心；宗法观念造就了重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德；促使中华民族形成了“国”与“家”不可分的意识，直接造就了一批批忠孝之士；宗法制本身倡导的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”等思想，直接导致了后世的男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象，成为扼杀人性、民族进步和发展的瓶颈；宗法意识使“国人”形成了“非我族类，其心必异”的盲目排外心理。
[史料印证]
宗法制对后世的影响
史料 ①从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，②它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。……③中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。
——《中国历史纵与横》
[解读] 史料主要描述了西周宗法制对封建社会政治及后世的深远影响，具体解读如下：
(1)史料信息①表明，西周宗法制观念和传统对中国封建社会影响极大，导致中国封建政治呈现出宗法色彩。
(2)史料信息②说明宗法制对封建社会政治影响的一个表现就是等级制、绝对的君臣隶属原则、极端的