发布时间 : 星期三 文章2019-2020学年内蒙古乌兰察布市集宁一中高二（上）期中历史试卷更新完毕开始阅读8036266931687e21af45b307e87101f69e31fbf9
2019-2020学年内蒙古乌兰察布市集宁一中高二（上）期
中历史试卷
一、单选题（本大题共24小题，共48.0分）
1. 在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；
时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是（ ）
A. 经济发展水平 B. 绘画技术进步 C. 政治权力干预 D. 儒家思想影响 2. 《庄子?天道篇》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。”；《荀子?天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”两者都强调（ ） A. 人与自然的和谐共处 B. 顺应自然，无为而治 C. 世间万物都是相对的 D. 天人感应，天人合一
3. 西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母
鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是（ ） A. 兼相爱、交相利 B. 以仁入法 C. 心即理也 D. 致良知
4. 西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒
家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是（ ） A. 王国势力强大 B. 百家争鸣局面的延续 C. 现实统治需要 D. 兼收并蓄的文化政策 5. 明清之际的思想批判，包含的向近代社会演变的因素有（ ）
①男女平等 ②议会至上 ③工商皆本 ④实行众治。 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 6. “君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”
与此文观点相符的是（ ）
A. 孟子的“仁政” C. 王阳明的“心学” B. 黄宗羲的“人民为主” D. 顾炎武的“经世致用
7. 王守仁认为“吾心之良知，即所谓天理也”。“一念发动处，便即是行。”在此他
强调了（ ）
A. 认知天理的渐进性和深刻性 B. 三纲五常的合理性和永恒性 C. 伦理道德的自觉性和主动性 D. 信仰儒学的正当性和必然性 8. 宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有（ ）
①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化。思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神。
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
9. 17-18世纪，欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出了浓厚的
兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为，中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。以上史实说明（ ）
①儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要
②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要 ③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对等级制度
④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主专制有重要指导意义
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A. ①②③ B. ②③ C. ②③④ D. ③④
10. 初唐诗人陈子昂率先举起“诗歌革新”的大旗，声讨齐梁文学绮靡文风，追求充实
刚健的诗风。他的诗歌成就对盛唐诗人张九龄、李白和杜甫产生了深远影响。据此可知（ ）
A. 齐梁文学表现出统一时代文化气度 B. 唐代是诗歌形成与发展的重要阶段 C. 诗歌为历史研究提供大量有用信息 D. 盛唐时期诗歌以浪漫主义最为流行
11. 明朝后期的“三言两拍”是古代中国短篇小说的经典。“三言”120篇小说中，写
到商人生活和以商人为主人公的有50多篇。“二拍”80个故事中，故事的发生地位于大运河沿岸城市的有40多个。这反映出当时（ ）
A. 资本主义萌芽的缓慢发展 B. 中国文化的区域色彩浓厚
C. 商人的社会地位发生了根本性变化 D. 商业发展为文学创作提供丰富素材
12. 中国古代文学主流表达形式经历了赋--诗--词--曲--小说的变化趋势。这种变化反映
了（ ）
①专制皇权的不断加强
②科举考试内容的变化 ③城市经济的繁荣
④通俗文学的蓬勃发展。 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（ ） A. 真实再现了客观历史 B. 固化了大众的历史认知 C. 正确评断了历史人物 D. 提升了历史人物的价值
中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同（ ） A. 讨论主题不同 B. 诞生的政治氛围不同 C. 价值取向不同 D. 所处的历史阶段不同
在信仰问题上，普罗泰戈拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人（ ） A. 都注重于对人的思考 B. 都因犯罪遭到了惩罚 C. 都强调道德的重要性 D. 都公开反对宗教神学
14世纪末到15世纪初，在意大利的佛罗伦萨，年轻的人文主义者萨琉塔蒂、布鲁尼等人提出了“市民人文主义”思想。他们的共和政治观以“自由”为核心，世俗伦理观以“美德”为核心，价值观以“积极生活”为核心。市民人文主义的出现（ ）
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A. 推动了宗教改革运动的兴起 C. 冲击了传统的宗教神学思想 B. 推翻了天主教会的黑暗统治 D. 巩固了世俗政府的主导地位
17. 马丁?路德认为人在世间的一切工作，包括社会劳作和家庭生活、教会服侍和国家
公务以及士兵作战等，都是神圣的天职，渎职即渎神。马丁?路德的实质目的是（ ） A. 维护世俗君主的权威 B. 将世俗生活神圣化 C. 否定教会的权威 D. 促进资本主义的发展
18. 文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世
俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德却是把灵
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魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见（ ）
A. 启蒙运动更强调个人力量
B. 启蒙运动彻底改变了人文主义精神 C. 启蒙运动时期宗教性更强
D. 两个浮士德都处于中世纪的蒙昧中
19. 法国启蒙思想家写作的大多是历史、小说、喜剧、讽刺文学和有关宗教、道德和政
治问题的小册子，而不是正规的哲学论文。采取这种做法的目的是（ ） A. 批判教会并宣传理性思想 B. 避免天主教会的迫害 C. 实现思想自由和言论自由 D. 更多致力于启迪民众
20. 康德说：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就
是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”材料表明康德（ ） A. 不能为了自己的自由妨碍别人的自由 B. 率先提出以人为中心
C. 主张摆脱宗教信仰的束缚 D. 对理性主义做了经典总结
21. 1734年，随着德国第一所强调教学、研究自由的大学--哥廷根大学的建立，一股科
学研究自由之风开始席卷莱茵河两岸，人们对科学的热情空前高涨。这一现象出现的主要原因是（ ）
A. 启蒙思想的传播
C. 国内政局发生重大变化 B. 资本主义经济迅速发展 D. 科学理论取得重大突破
22. 丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经验技术的
隐蔽角落辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了。”“科学时代”指的是（ ）
A. 文艺复兴运动时期 C. 资产阶级革命时期 B. 第一次工业革命时期 D. 第二次工业革命时期
23. 朱铭在《外国美术史》中说：“他们竭力回避尖锐敏感的社会政治问题，在自己身
边日常生活中追寻光和色的美，寄托自己敏锐的探索精神。”下列作品中体现这种“追求”的有（ ）
A. ①③ B. ②④ C. ②③④ D. ①②③
24. 20世纪30年代，美国每周有成千上万的人去电影院，轻歌曼舞的幻想型影片备受
欢迎，当红童星秀兰邓波儿通常在电影中扮演孤儿去感化富人。这一现象（ ） A. 表明了新政已使全国重现繁荣的景象 B. 体现了民众身陷危机淡定应对的精神 C. 反映了民众逃避现实来求慰藉的心态 D. 说明了现代主义艺术得到社会的认可 二、材料解析题（本大题共3小题，共52.0分） 25. 阅读材料，回答问题。
材料一：为改变西汉前期的主流价值观，树立忠孝风尚，汉武帝把以前的举孝廉制
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度化。《汉书?武帝纪》记载：“今诏书昭先帝圣绪，令二千石举孝廉，所以化元元，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”汉武帝又大力提倡儒学，把五经教育官方化，在中央设五经博士，为博士官置弟子五十人，复其身；地方上，汉武帝也推广文翁的做法，各郡国都设立学官，教授儒学，宣扬忠孝之道。
--摘编自陈辉《秦汉社会主流价值观的转变及其借鉴意义》材料二：在西方学者看来，文艺复兴时存在着这样的价值取向：“富裕的商人和银行家从中世纪时代对灵魂全神贯注的得救，转向渴望用他们获取的金钱去谋取城市积极的生活和享受现世的快乐，……因为在他们看来，接受生活的挑战比天国的许诺更激动人心。”当时诸如布鲁日、阿尔伯蒂和马基雅维里等人文主义者，都相继从不同角度论证和阐述财富不仅仅能给人以生活的幸福，更重要的是确立社会的尊严地位。同时，人文主义者强调：人生的目的是现世的享受而不是死后的永生。
--摘编自梁民愫、吴佳娜等《近代西欧转型时期的人文主义价值观》
据材料一，概括指出汉武帝宣扬的主流价值观及其主要途径，并结合所学知识，分析其主要作用。
根据材料二，概括指出文艺复兴时期人文主义价值观的主要内容。结合所学知识，简要说明人文主义价值观与同一时期西欧社会经济发展的关系。
26. 阅读下列材料，回答问题。
材料一：君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟、为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。
--朱熹《朱子大全》卷十四材料二：苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。”黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。 宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”，一般多画岸边泊着一条空船，舷边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中“无”，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。
材料三：14-18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。 请回答：
依据材料一分别用一句话概括朱熹的核心思想主张及其实质。 材料二反映的书法、绘画的特点是如何体现理学思想的？ 根据材料三并结合所学知识，就如何“做人”文艺复兴时的思想家与中国的理学家的观点有何不同？
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