古希腊文明是西方文明的源头 联系客服

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“古希腊文明是西方文明的源头,希伯来文明是西方文明的底色”,结合西方文论史谈谈对此的理解。

我们有必要先确定“文明”一词的内涵,才能有理解“古希腊是西方文明的源头,希伯来文明史西方文明的底色”这句话的可能。“文明”它首先是一个时间范畴,是经过不断演化和进化后的一个结果、一种状态,这种结果和状态必须有利于人类进步,是人类的发明创造的总和。其次,它没有终点。

一、古希腊文化中,最具重大意义的就是其中所蕴含的“人”的思想观念,对后来西方文明的发展 产生了深远影响。瑞典古希腊古罗马研究专家安·邦纳认为:“全部希腊文明的出发点和对象是人。它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步。”作为主体的人就处在自然与社会的位置上,主张人对自然与社会的征服和改造,主体与客体呈分立态势。“人是万物的尺度”就是希腊人那种强烈的自我意识的表露。以人为中心,重视个体的主观能动性,崇尚人的智慧,这是古希腊文化的本质。人类开始不断发挥着主体的能动性,去解决问题,发明创造,使西方文明发展变成可能。这种以人为中心的思想也体现在西方文论之中。古希腊文论注重思辨分析积极思考文艺问题,发挥着人的主观能动性,体现着人的智慧。比如亚里士多德就文学与生活的关系这一问题展开分析,这启发了一代又一代的文学批评家,实现了从古典文论,到近代文论,从现代文论到后现代文论的转化。古希腊文明是西方文明的源头,因为它启发了西方文明的形成。

一、希伯来文明是西方文明的底色

希伯来文明是经基督教而在西方产生重大影响的,基督教在西方社会生活中占有重要地位,几乎影响到西方全部精神生活领域。婚礼、葬礼、洗礼都离不开基督教的影子,基督教的影响体现在生活中的方方面面、点点滴滴。所以,希伯来文明它就是西方文明的底色。西方文论当然也要受到它的关照,最明显的就是中世纪的文论思想。其实,中世纪的文艺思想就是基督教的神学思想。奥古斯丁以虔诚的基督徒眼观看待文学艺术,认为上帝是美的本体,文学艺术是神学信仰的敌人。虽然中世纪后基督教失去了他的中心地位,但是,宗教的形象以及形式已经进入到文学,它一直影响着文学艺术以及文艺思想。文艺思想家们在很多著作里显现着基督教的思想。比如在狄更斯的小说《双城记》中就宣扬基督教,托尔斯泰的文艺思想带有东正教的影子。