2016年云南省公务员考试《行测》模拟试卷(十七) 联系客服

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A.熠熠生辉 触手可及 明媚 B.忽明忽暗 摇曳生姿 平和 C.零零散散 清辉遍洒 惬意 D.半明半昧 摇摇欲坠 梦幻

20.轻视自身责任、漠视道德法律,在互联网上_________、造谣传谣的错误行

为,_________能让当事人逞一时之快,或达到某种目的,可这样的做法必然侵害他人权益、损害公共利益,甚至_________国家安全和社会稳定,最终当然也必然会危及包括自己在内的全体网民。

填入划横线部分最恰当的一项是: A.颠倒是非必然影响 B.信口雌黄当然侵犯 C.信口开河固然危害 D.畅所欲言虽然妨害

21.在古代,每逢战乱,手艺人都会成为战争双方争夺的对象,这是因为手艺人掌握着传统社会中最重要的技术,他们代表着当时最先进的社会生产力。如今,尽管现代科学技术取代了 手工技能,成为当今时代最强大的生产力,但传统工艺完全可以借助现代科技而提升,继续服 务于大众。 这段文字意在说明:

A.与现代科技联姻是传统工艺发展的有效途径 B.任何时代,社会发展的第一要素是社会生产力 C.现代科技的进步对传统手工艺产生的深远影响 D.现代科技可以解决制约着生产的传统工艺难题

22.事实上,中央在对个别单位违规发放福利进行严厉追责的同时,并没有禁止正常的福利发放,一些单位不禁而止的原因就在于不清楚正常的福利应该怎么发。就单位福利发放来说,无法可依的状态,以前容易滋生腐败,现在则又成了某些单位不发放福利的挡箭牌。要想达到既防治腐败又维护劳动者权益的目标,就需要让福利发放在法律的框架下做到公幵透明,哪些福利该发、福利如何发,都应有明确的标准。 这段文字意在强调:

A.正常的福利发放是应该的,也是必要的 B.应该对福利发放加以明确规范 C.福利发放透明可以减少腐败行为 D.福利是劳动者权益的重要组成部分

23.微信的便捷、省钱、功能全面,逐渐成为人们交流的主要工具,改变着人们的生活方式。人们沟通、传递信息都要借助微信,甚至在同一个房间内也会发送微信传递信息。不少人认为, 虚拟空间的交流将越来越取代人们面对面的实体交流。于是他们片面地认为,人们之间面对面 的交流变得可有可无。 这段文字意在说明:

A.微信交流越来越将取代人们面对面的交流 B.微信交流成为人们交流的主要工具

C.微信交流和人们之前面对面的交流都是交流的形式 D.人们面对面的交流不会被微信交流所取代

24.“法之必行”的真正动力来自哪里?有人说靠激励,也有人寄希望于惩戒。这些都不无道 理,但还有一点往往被人忽视,那就是法治精神的作用。常见媒体有这样的报道,尽管有制度规范,严格监管,依然有一些不法商贩存在侥幸心理,寻机销售假冒伪

劣产品。如果人们有心理契约,规则在人们心中,自然有良好的行为约束。 以上文字意在强调:

A.“法之必行”有多重动力来源 B.法治精神是民众守法的内在动力 C.制度规范本身不能杜绝违规行为 D.心理契约是人们心中的行为约束

25.经过长时间的谈判和博弈之后,中欧光伏贸易争端最终有了一个比较好的结果。但专 家表示,国内的光伏产能已经超过全世界的需求,中欧之间的光伏配额非常有限,难以解决我 国光伏产业产能过剩的问题,必须进一步开拓国内市场,加速国内光伏产业结构调整,促进光 伏产业走上健康发展道路。 这段文字意在说明:

A.政府应加快脚步着手解决我国光伏产业过剩问题 B.中欧有限的光伏配额难以消化中国巨大的光伏产能 C.须依靠国内市场解决我国光伏产业产能过剩问题 D.我国光伏产业的健康发展需要政府的政策支持

26.在这儿,我冒昧给出一个中国人同情的力量的秘密是什么的回答,中国人之所以具备这种力量,是由于他们彻底,或者说几乎是彻底地在用心灵生活,中国人对生活的态度完全是一

种对生活的感觉,它既非那种来自身体器官的感觉意义上的感觉,也非你所想象的那种来自神 经系统的激情意义上的感觉,而是源于我们天性最深处也就是心灵的激情。 根据材料,下列说法中正确的是: A.只有用心灵生活的人才会具有同情心

B.神经系统的激情意义上的感觉不能代表中国人的特性 C.天性深处的激情是中国人所特有的

D.中国人具备同情的力量是因为他们需要激情的生活

27.与音乐一样,人们对于甜味的感觉,也没有国界。不同国家的人,对于甜食的食用有不同的习惯。比方说,西方人习惯以甜点作为进餐的结束,而东方人可能没有这种习惯。但这并不 是说,我们对于甜的认知有差异。在全世界,我们看到各式各样的菜系,却很少会在甜点的世界 里划分出不同派别,也很难做出国别的区分。甜通常代表的是幸福,它是世界的共性。

下列说法与上述文字不相符的是: A.人们对音乐的感觉没有国别的区分 B.人们对于甜的认知没有差异 C.甜食和音乐一样没有派别之分 D.在世界各地甜通常是幸福的象征

28.建立科技有效支撑产业快速发展的机制,围绕战略性新兴产业需求部署创新链,突破技术瓶颈,掌握核心关键技术,推动节能环保、新一代信息技术、生物、髙端装备制造、新能源、新材料、新能源汽车等产业快速发展,增强市场竞争力,到2020年战略性新兴产业增加值占国内 生产总值的比重力争到15%左右。以数字化、网络化、智能化为重点,推进工业化和信息化深度融合。充分发挥市场机制对产业发展方向和技术路线选择的基础性作用,通过制定规划、技术标准、市场规范和产业技术政策等进行引导。加大对企业主导的新兴产业链扶持力度,支持创 新型骨干企业整合创新资源。加强技术创新,推动技术改造,促进传统产业优化升级。 这段文字最准确的理解是:

A.建立科技有效支撑新兴产业发展的机制

B.完善科技支撑战略性新兴产业发展和传统产业升级的机制 C.加强政策引导和发挥企业对科技创新的主导作用 D.战略性新兴产业发展的重点

29.在那些因供应不足而导致房价上涨过快的城市,政府要想在短时间内实现房价涨幅的下降,“限购”升级不失为一种应急缓解供求矛盾的办法;也是必要的措施。但在采取这一应急措施的同时,各地政府对本地的供求状况也必须要有更强的预见性,要有“疏”、“堵”结合的政策措施,否则仅靠“堵”,效果是难以持续的。 这段文字意在说明房地产调控:

A.行政手段的效果最为直接,但也难以持续

B.政府需完善监管措施,提高对供求市场的预见性 C.限购升级是多地政府不得已而为之的无奈之举 D.限购升级是应急之举,当地政府还需疏堵结合

30.食品安全,首先是“产”出来的。长期以来,农业面源污染,工业和生活各种排污,破坏了生产食品的环境,对食品安全形成威胁。只有土地干净、清洁生产,才会有优质农产品。大力治地治水,净化农产品产地环境,切断污染物进入农田的链条,就能把住生产环境安全关;严格控肥、控药、控添加剂,严格管制乱用、滥用农业投入品,就能把住农产品生产安全关。不管是整治 生产环境,还是重塑生产过程,从根本上说,都需要转变农业发展方式、加快现代农业建设,为农产品质量安全夯实基础。 对以上文字理解不正确的一项是:

A.食品安全需要把控好农产品的产地环境 B.应转变农业发展方式,加快现代农业建设 C.把住生产环境安全关,就能保证食品的安全 D.食品安全涉及多个因素,但源头在农产品

31.手写汉字的退化,称之为“汉字危机”,固然有些夸大其词,但这个电脑时代的“诅咒”确实给我们一些警醒。文字是一个民族、一个国家历史的痕迹。一出手错字连篇,书写能力及美观度不如留学生,确实让人汗颜。当看到很多老师鲜有板书、一停电就不知道怎么上课的时候,当看到身边的人英语越来越溜而方块字写得越来越丑的时候,我们是不是应该对承载着中华文明的汉语和汉字多些敬畏,拿出一些行动呢? 这段文字意在强调:

A.把手写汉字的退化称为汉字危机是夸大其词 B.我们应积极采取行动,破解汉字的书写危机

C.文字不仅是一种语言,还承载着民族的历史与文化 D.与英语相比,作为母语的汉语更值得我们加强学习

32.70年代一本练习题,一碗绿豆汤,高考花费5毛钱;80年代考前买套好文具,花费10元钱;90年代买复习资料,喝妈妈熬的鸡汤,花费350元;00年代请家教、租宾馆,花费5000元;10年代请一对一补课、订营养餐,租学区房花费4万元?? 这段文字最能说明的是: A.高考消费的日益多样化 B.三十多年间高考成本的变迁 C.三十多年间物价上涨的脉络 D.三十多年间高考消费结构的变迁

33.改革开放30多年后的中国,伴随着思想的解放、利益的多元。不同社会群体自然会有不同的思维方式和价值取向,这是社会进步的体现,也是国家活力的源泉。然而,

任何一个健康的社会,在思想观念多元多样的同时,也必须有一些起码的底线、基本的共识、普遍的价值。思想解放,不等于胡思乱想,更不等于行为放纵;价值多元,不是价值扭曲,更不是价值沦落。 这段文字的主旨是:

A.改革开放的成就取决于价值思想的多元化 B.开放多元的社会也需要价值底线 C.国家发展的活力离不开思想的解放 D.进步的社会容许思想的多元化 34.以往的研究表明,精子或卵子向胚胎传递的DNA被认为是父母的遗传物质向子女传递 的唯一途径。最近,美国科学家指出,父母给孩子的生物遗产不仅仅是DNA序列——我们的儿女、孙辈甚至重孙辈都可能遗传一种表观遗传信息。但与DNA序列不同,它是对环境做出反应。特定污染物——包括农药、飞机燃料甚至一些普通塑料等都会引发可导致疾病或生殖问题的表观遗传信息的修饰,它们会明显地固定下来,并与可能带来的健康风险一起传递给下一代。 这段文字意在说明:

A.以往研究表明,人类的遗传基因是稳定的 B.表观遗传信息的变化具有偶然性 C.DNA序列与表观遗传信息的差别 D.环境污染可改变遗传基因

35.“中道”与“中庸”是世界文化史中人类共同的诉求:古希腊的亚里士多德有黄金分割的中道哲学;印度的佛教同样有中道的思想;而中国的传统儒家文化更是以“中庸”闻名遐迩。孔 子云:“中庸之为德也,其治以乎,其显能德也。”所谓“中庸”,即“去其两端,取其中而用之”,它体现了端庄沉稳、守善持中的博大气魄和宽广胸襟及“一以贯之”的坚定信念,是具有真理性和 现实主义的伟大情怀。从某种意义上说,它也是我们当前和谐社会理念下文化的深层架构。 本段主要阐释的是: A.我国文化的深层架构

B.“中道”与“中庸”在世界特别是中国文化中的地位和意义 C.和谐社会建设 D.世界文化共同点

36.世界上第一份国际亚洲地质图——1:500万国际亚洲地质图(IGMA5000)即将由地质出版社用中英文两种版本出版。该图是第一份既表示大陆地质,又经过伦萨会议决议立项,在中国地质调查局的全力支持下,于2005年启动的一个重大国际合作项目。其图幅范围,西起阿尔 卑斯,包括大部分欧洲和非洲东部;东到马里亚纳海沟,包括菲律宾海和部分西太平洋;北起北冰洋,包括部分北大西洋和北美最北端;南到爪哇海沟,包括印度洋北部和澳大利亚西北部。从 这张图上,不仅可以从全球角度全面解读亚洲地质,而且可以研究亚洲与相邻大陆和海洋的构造关系。 根据这段文字,下列说法不正确的是:

A.地质出版社将出版世界上第一份国际亚洲地质图 B.IGMA5000图幅西起阿尔卑斯,东到马里亚纳海沟 C.IGMA5000是于2005年启动的一个重大国际合作项目 D.IGMA5000可用来研究世界六大板块之间的构造关系

37.在九大行星中,冥王星的轨道最偏,它的体积和质量也是最小的,而且它接受到的太阳光和热量最少,表面最冷,最黑暗。诸多的与众不同,引起天文学家对其身份的