发布时间 : 星期四 文章湖南省师范大学附属中学2019届高三上学期月考语文试题更新完毕开始阅读8199d196f71fb7360b4c2e3f5727a5e9856a2790
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绝密★启用前
湖南省师范大学附属中学2019届高三上学期
月考语文试题
试卷副标题
考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx 题号 得分 一 二 三 四 五 六 七 总分 ……○ __○…___…_…___……__…：…号…订考_订_…___……___……___……：级…○班_○…___…_…__…_…___……：名…装姓装_…__…_…___……___……_:校…○学○……………………外内……………………○○……………………注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
请点击修改第I卷的文字说明 评卷人 得分 一、选择题
阅读下面的文字，完成下列小题。
一些人涂抹事实、曲解史料，虽然表面上打着“解密历史”“还原真相”等幌子，( )。仔细推究，他们在价值观上一味利己，为________而不惜歪曲真实，为追逐私利而不惜扰乱视听，于利己主义的死胡同兜兜转转；在认识论上主观先行，人为割断实践与认识的联系，混淆真理与谬误的边界，于主观主义的渊薮中不见天日；在方法论上轻率武断，只顾一点不及其余，流于表象疏于本质，于形而上学的陷阱里漏洞百出。
“灭人之国，必先去其史”。上世纪80年代，苏联受国内所谓“新思维”以及国外敌对势力等影响，放任历史虚无主义横行流布，结果以卓娅、马特洛索夫等为代表的一批英雄人物被污名化，________党史国史也被否定颠覆，最终导致国家________。苏联的历史教训值得我们深思。一个人如果失去对过去的理性判断，注定是可悲的；一个民族如果失去对历史的敬意，则更加难以直面未来。通过葆有足够的温情与必要的敬畏之心，切忌不可忘却历史，无疑是我们应有的姿态。随着社会价值观日益多元化，传播技术日新月异，我们应注意对极少数________的人保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。
1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A． 根本上也是难逃名、利二字 B． 根本上还是名、利二字把人心扭曲
试卷第1页，总14页
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C． 根本上还是难逃名、利二字 D． 根本上也是名、利二字把人心扭曲
2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A． 欺世盗名 因而 分崩离析 殚精竭虑 B． 沽名钓誉 因而 离心离德 处心积虑 C． 欺世盗名 进而 离心离德 殚精竭虑 D． 沽名钓誉 进而 分崩离析 处心积虑
………线…………○………… 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A． 凭借足够的温情与必要的敬畏之心，切忌不可忘却历史，无疑是我们应有的姿态。B． 葆有足够的温情与必要的敬畏之心，切忌忘却历史，无疑是我们应有的姿态。 C． 葆有足够的温情与必要的敬畏之心，切忌不可忘却历史，无疑是我们应有的姿态。D． 凭借足够的温情与必要的敬畏之心，切忌忘却历史，无疑是我们应有的姿态。
试卷第2页，总14页
……○ …※○※……题※……※…答…※…订※内订…※……※线……※…※…订…○※※○…装…※…※……在※……※装要…※装…※不……※……※请……※※…○○……………………内外……………………○○…………………… ………线…………○………… ………线…………○…………
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明 评卷人 得分 二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。 道法自然的智慧 赵建永
……○ __○…___…_…___……__…：…号…订考_订_…___……___……___……：级…○班_○…___…_…__…_…___……：名…装姓装_…__…_…___……___……_:校…○学○……………………外内……………………○○……………………“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以自然主义为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值取向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。
“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。它揭示了人之所以应该效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。“道”本指道路，引申为本源、道理、法则诸义。总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。
道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。
“道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本的层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物质的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见自然灾害也无法抵御，生存条件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。对于儒道两家在此问题上的差异，陈寅恪指出：“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系。
试卷第3页，总14页
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故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。
“道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的发展，便是“道法自然”的一种实际应用。但从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各种事物的“本然”之理并顺应之。如能把握规律，顺势而为，因势利导，自会水到渠成，事半功倍，走上科学发展的大道。 (选自《光明日报》，有删节)
………线…………○………… 4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A． “道法自然”的意思是“道”的运行效法自身，“道”具有“自然无为”的特性，是道家的核心理念。
B． 道家崇尚“自然”，“自然”最初是与人为相对的，后经变化发展，其含义更为丰富，可多角度解读。
C． 儒家和道家的价值取向不同，但它们对人类文化演进顺序的认识是一致的，二者相反相成，互补互促。
D． 道教用实践阐释了道家的观念，是世界上唯一不反科学的神秘主义的体系，得到了冯友兰的充分肯定。
5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A． 文章通过对儒道两家价值取向的分析比较，突出了“道法自然”的价值取向及道家思想在中国传统文化中的重要地位。
B． 文章引用《老子》原文和专家解读，详细地阐述了“道法自然”的具体含义，为下文提出“环境伦理”的观点张本。
C． 文章阐释了“道法自然”的概念，分析了“道法自然”对人们思想认识的影响，最后对人类提出要求和希望。
D． 文章紧紧围绕标题“道法自然的智慧”展开论述，主要采用了引用论证、举例论证、因果论证等论证方法。
6．根据原文内容，下列说法正确的一项是
A． 人与自然的和谐主要体现在人与物的和谐，所以人类必须首先提高抵御自然灾害的能力，解决生存的物质问题。
B． 道教对自然的认识富有科学性，国学大师陈寅恪先生认为它对我国医药学术的发达贡献较多即是明证。
C． “道法自然”实际上就是提倡人类的活动要符合各种事物的“本然”之理并顺应之，
试卷第4页，总14页
……○ …※○※……题※……※…答…※…订※内订…※……※线……※…※…订…○※※○…装…※…※……在※……※装要…※装…※不……※……※请……※※…○○……………………内外……………………○○……………………