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泰戈尔《素芭》教案 制作者：郭建设 共6页 第1页
素 芭
【印】泰戈尔
知人论世
20世纪初的印度是英国殖民地，政治上遭受压迫，经济上受到剥削，使古老的文明之邦陷入贫穷、愚昧之中。为了唤醒这个沉睡的巨人，两位伟人应运而生----一位是民族解放运动的领袖“圣雄”甘地，一位是印度近代最伟大的文化巨匠罗宾德拉特〃泰戈尔。
泰戈尔，印度著名诗人、作家、艺术家。共有五十多部诗集，被称为“诗圣”；写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，二十多部剧本，无数支歌曲。诗集《吉檀迦利》《新月集》；小说《弃绝》《素芭》《沉船》《戈拉》；散文《中国的谈话》等。
1913年，“由于他那至为敏锐、清新的诗篇；这些诗不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表达出来，便使他那充满诗意的思想成为西方文学的一部分。”泰戈尔被瑞典文学院授予该年度诺贝尔文学奖这一最高荣誉，成为第一个获得这项殊荣的亚洲作家。
整体感知，概括小说的主要情节。
快速阅读小说，简要连贯地概述小说的主要情节。
【明确】素芭是个哑巴，她不会说话，但她却有一双美丽动人的大眼睛。素芭生活在一个美丽的村子，素芭没有朋友，只有两头牛、一头山羊和一只小猫陪伴她。古赛家的小儿子是唯一一个愿意理睬素芭的人。随着年龄的增大，素芭越来越了解自己的窘境。父母在村人的逼迫下，将素芭嫁给了加尔各达城的一份人家。
小说写了一个哑女的生活状态和遭遇，揭示其悲剧的命运。
把小说每章的主要内容浓缩成一句话，请据此制作一张情节脉络表。 【明确】
章节 1 2 3 4 5 情 节 素芭身世 不幸的缺陷，美丽的双眸 生活环境 优美的村庄，孤寂的素芭 动物朋友 特殊的朋友，深厚的友情 人类朋友 唯一的玩伴，奇异的梦想 （帕斯达帕） 离乡远嫁 觉醒的自我，月夜的倾诉 婚前婚后 6 悲伤的眼泪，无言的结局
第一章：不幸的缺陷，美丽的双眸
指名学生朗读，思考：素芭有一个缺陷，就是天生不会说话。对这样一个不幸的女孩，素芭的父母和她村里的人们是怎样对待的呢？
（1）素芭的父母——?小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上??尤其是她母亲把她视为自身的一个残疾??把她视为自己胚胎的污点，因而她始终沮丧不堪?。
对于这样一个不幸的孩子，素芭的父母有没有给予更多的怜爱？
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泰戈尔《素芭》教案 制作者：郭建设 共6页 第2页
【明确】没有。“小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上”这个比喻形象地写出了父母对她的归宿的担心，但从母亲的表现来看，他们没有给予她更多的关爱，而是把她看成是自己的负担。
问：那么，村人们呢？他们是怎样对待素芭的？ 【明确】（2）村里的人们——“人们在素芭面前，毫无顾忌地对素芭的前途，发表了各色各样令人担忧的议论”，对于这么一个可怜的孩子人们没有过多的同情，根本没有考虑她的感受，只是把她当作一个茶余饭后的谈资。
问：那么，父母的担忧、人们的议论纷纷，不会说话的素芭能感觉得到吗？她的心里是怎样一种感觉？
【明确】素芭虽然不会说话，却有一颗聪颖、敏感的心灵，这一切都让她感到非常痛苦。
赏析文中的人物肖像描写
（1）问：从第一章中的文字开看，你觉得素芭长得美吗？ 学生可能出现的答案：
“素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。?这句话给人的印感觉是这是一个惊人的美丽的女孩子，她配得上所有没有的东西。
（2）问：眼睛是心灵的窗户，鲁迅在《我怎么做起小说来》这篇文章里说道：?要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛……倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。?所以，鲁迅在他的小说创作中十分注重对人物眼睛的刻画，大家能不能举一个例子？
如《祝福》中描写祥林嫂的眼睛：
①她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。 ②她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事。 ③总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。 ④她单是一瞥他们，并不回答一句话。
⑤只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
从祥林嫂眼神的变化中，我们可以看出生活带给她的不幸，封建礼教对她的摧残。
（3）问：对于哑女素芭来说，画眼睛是介绍她的一条捷径。泰戈尔是怎样描写素芭的眼睛的呢？
齐读第一章最后一个段落，思考作者运用哪些修辞手法，刻画素芭的眼睛的？ 【明确】运用排比和比喻，细致而生动地刻画出素芭美丽而迷人的眼睛。
第二章：优美的村庄，孤寂的素芭
【点拨】人物描写的方法包括正面描写和侧面描写。正面描写的方法有这样几种：概括介绍、肖像描写、语言描写、行动描写、细节描写、心理描写。而侧面描写则包括侧面烘托、环境描写、景物描写。
在刻画素芭这个人物形象的时候，泰戈尔除了正面的肖像描写之外，还用了景物描写和环境描写进行了侧面烘托。下面我们来欣赏文中的一段环境描写，一起来看看素芭生活的那
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泰戈尔《素芭》教案 制作者：郭建设 共6页 第3页
个村子。
读第二章，思考素芭生活的村子具有怎样的特点。
【明确】作者写素芭生活的环境，为我们展示了一幅绝妙的风景画：这远离尘嚣的小村庄、小溪、小鸟、树叶、蟋蟀，仿佛是世外桃源。
问：描写素芭生活的这么一个美丽的小村庄，对刻画素芭这个人物形象有什么作用呢？ 【明确】自然之美，烘托了素芭美的形象；另一方面，在那样一个热闹的忙忙碌碌的世界里，素芭显得那样的孤寂，又反衬出素芭的孤独。
【点拨】通过前两章的赏析，我们发现素芭虽然不会说话，但她却是一个美丽、聪颖、敏感、孤独的女孩。那么，这么一个读来令人同情不已的女孩，她的命运如何呢？
【点拨】看起来这个地方似乎是一个和谐社会，下面我们再走进这个小小的社会仔细观察，看看它是否真的那么纯净美好。
看看这个村里的人们是怎样对待可怜的哑女素芭吧。 （1）父母
?小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上??尤其是她母亲把她视为自身的一个残疾??把她视为自己胚胎的污点，因而她始终沮丧不堪?。把这个残疾的女儿看作自己的负担。 ?把自己的哑女托付给人之后，父母踏上了回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。?终于可以扔下这个包袱了！可以看出父母对素芭是多么的冷漠，对女儿的内心对女儿今后的生活根本没有丝毫的担心。在这里，我们看不到人性的美好，看不到亲情的可贵，只有欺骗和交易，仅仅因为素芭是个哑女！
（2）村民
?人们在素芭面前，毫无顾忌地对素芭的前途，发表了各色各样令人担忧的议论?，对于这么一个可怜的孩子人们没有过多的同情，根本没有考虑她的感受，只是把她当作一个茶余饭后的谈资。
“现在，父母为操办她的婚姻大事而焦急不安，村人也到处谴责他们，甚至要把他们逐出种姓的流言飞语，到处扩散着。??把自己的哑女托付给人之后，父母踏上了回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。?人们似乎也把这个哑巴女孩看作是村子的一个耻辱，是一个不祥之物。
问：素芭的父母、村里的人们是这样对待她的，再看她唯一的人类朋友、唯一的玩伴，古赛家的小儿子帕勒达帕，他能理解素芭吗？他真的关心素芭？
（3）朋友：帕勒达帕
?在高等动物里，素芭还有一个同伴，但人们很难描述素芭与他关系的深浅程度，因为他会说话，而素芭是位哑女，他们的话语不会毫无差别。?这句话暗示了素芭的可悲命运，她的唯一的朋友并不真正理解她。
?其实，世上没有不可能的事。然而，素却没有诞生在设有臣民的水晶宫的王朝里，而降生在巴尼康托一位庶民家里，所以她今朝无法施展魔术，让古赛家的孩子帕勒达帕感到惊奇。?素芭千方百计想获取朋友的关注却不能。
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泰戈尔《素芭》教案 制作者：郭建设 共6页 第4页
?这期间，一天下午时分，在河岸边， 帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容问素芭：‘喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！’?朋友的话显得漫不经心，没有丝毫的分别的惆怅，只是轻描淡写，并带有一种调侃的味道。 素芭没能从她的乡亲，甚至是她的父母、朋友那里得到理解和关爱。素芭生活的这个地方的确是一个美丽如画的地方，同时那也是一个人情冷漠的地方。
没法从那些会说话的人那里得到理解和关爱，素芭只能到哪里去寻求安慰？ （1） 动物
【明确】素芭有几个知心朋友，它们是两头牛、一头山羊和一只小猫。
读小说第三章，感受素芭与动物之间深厚的感情。
【点拨】在这里，作者为我们描绘的这幅画面，让人感觉十分温馨；素芭与这些动物朋友彼此依恋、彼此关怀、彼此理解。这一切让我们暂时忘却了素芭的不幸。
问：那么，作者为什么要将素芭与动物之间的友谊描写地如此细致、这么温馨呢？ 【明确】正是因为素芭无法从人类那里得到关心和理解，所以她只能从那些动物那里寻找安慰。这个温馨的画面从侧面写出了素芭的不幸和孤独。
不会说话的素芭却从动物们那里得到温暖，也从侧面反映出了人情的冷漠。
除了可以从动物朋友那里得到些许的安慰之外，素芭倾诉的对象还有谁？ （2） 大自然
如第五章中素芭的月夜倾诉。
朗读第58页“那天又是月圆之夜……别赶走我！”
素芭的那个会说话的母亲无法理解女儿心中的无奈与无助，可怜的素芭只好扑倒在人类的无言的大地母亲的怀里哭诉。
合作探讨小说的结尾
小说的结尾素芭被逼远嫁他乡，哭得像个泪人儿似的素芭反而顺利地通过了?考官们?的检验。但是没过多久，婆家就发现她是个哑巴。此后，素芭的命运会是怎样的呢？你是怎样理解小说的结尾的？
学生以小组为单位进行讨论，代表发言。
【点拨】
对小说结尾的理解存在两种观点，一是素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松的笔调背后是深深的悲剧意味。
到底哪种理解更准确呢？
要解决这个问题，我们得先问问泰戈尔，他的创作意图是什么？
时代背景介绍：
在印度，有94%的人口信奉印度教与回教，而这两种宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有扶养父母的义务，於是父母千方百计的想生男孩，女孩先天就受歧视。不仅如此，大约西元前750
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