浙江省绍兴市绍兴一中2018-2019学年高三上学期期末考试语试题 Word版含答案 联系客服

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绍兴一中2018-2019学年第一学期期末考试

高三语文试卷

温馨提示:多少汗水曾洒下,多少期待曾播种,终是在高考交卷的一刹尘埃落地,多少记忆梦中惦记,多少青春付与流水,人生,总有一次这样的成败,才算长大。高考保持心平气和,不要紧张,像对待平时考试一样去做题,做完检查一下题目,不要直接交卷,检查下有没有错的地方,然后耐心等待考试结束。

一、语言文字运用(共20分,其中选择题每题3分)

1. 下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( ) A. 2016年11月18日,神舟十一号飞船在完成一系列载(zài)人飞行任务后,顺利返航着(zháo)..陆。总飞行时间长达33天,是讫今为止我国持续时间最长的一次载人飞行。 B. 但如果遇到一点真的金矿,只要用手掂(diān)一掂轻重,他就死心塌(tà)地:明白了别人..再也鼓惑不了他,再也使不出什么伎俩。

C. 我就是从诵读中领悟出教语文要做到“以心契(qì)心”,强调诚动于衷(zhōng),言为心声,..要把那文心——作者的、教者的——读出来,传出来。 D. 晚上丹尼斯做了丰盛的焗(jú)烤鸡肉意面,她做了头发,化了装,希望一切尽善尽美,无.可挑剔(tì)。 .

阅读下面的文字,完成2——3题。

孟子好辩。不过像孟子那样盛气凌人,党同伐异,一般人是不愿意和他辩论的。齐宣王常派人来请他去聊聊,实在是雪中送炭。但他偏偏还摆架子,说什么圣君有不招之臣,必.....需先师之然后臣之,让齐王来见他。孟子食人之禄却没有一点谄媚之态,反而端起碗骂人爹.

娘,颐指气使,大大咧咧,如同别人欠了他什么! ....孟子好骂。他骂杨墨,但他更骂诸侯。他常常骂得宣王“勃然变乎色”,“顾左右而言他”。[甲]对梁惠王父子,他好像尤其恼火,一则当面骂梁惠王“率兽食人”,(带着野兽来吃人!)这.简直是说出了专制君主的共同兽性。“不仁哉!梁惠王也!”再则背后骂梁襄王“不似人君”。[乙]他把当时所有的诸侯,一律骂为“五霸之罪人”,全都“嗜杀人”。我以为,在先秦,有五种主要的人格理想,其中一种就是孟子式人格。[丙]孟子式人格是什么?就是大丈夫! 2. 文段中的加点词,运用不正确的一项是( )

A. 雪中送炭 B. 必需 C. 颐指气使 D. 对 3. 文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( ) A. 甲 B. 乙 C. 丙 4. 下列各句中,没有语病的一项是( )

A. 《大话西游》有太多触及神经的地方,当至尊宝戴上紧箍咒的时候我已经知道它会是一生割舍不了的悲凉。

B. 10年后,崔健发表了他的全新专辑《光冻》,由于一心盯着想要掌握的技术目标,使他在创作上失去了很多可能性和偶然性。

C. 目前,我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家,这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。

D. 在南极内陆的冰盖上,稀薄的空气、极低的气温和肆虐的风暴,都使生命难以维系,因此这里成为了名副其实的白色荒漠。 5. 2016年诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦的《大雨将至》一诗带有强烈预言性质,感情奔涌。每组诗节都洋溢着一种生命的紧迫感和恐惧感。以下文为例,谈谈你感受到的紧迫和恐惧。

(4分)

噢,我那蓝眼睛的孩子,你看到了什么? 噢,我那年轻的情人,你看到了什么? 我看见成群的野狼包围了一个新生的婴儿 我看见一条人迹罕至铺满宝石的公路 我看见一根黑色的树干鲜血淋漓 我看见满屋拥挤的人群, 他们个个手拿流血的斧子

我看见一架白色的梯子上面被水覆盖 我看见无数个饶舌者, 他们每个人的舌头都已溃烂

我看见无数少年手握钢枪,恶语相加 噢,大雨,大雨,大雨 那可怕的大雨即将来临!

_______________________________________________________________________________ 6. 2016年8月8日,在里约奥运会女子100米仰泳决赛中,中国选手傅园慧晋级决赛,她在接受媒体采访时说:“我已经用了洪荒之力啦”。“洪荒之力”一夜走红。2016年3月5日,李克强总理在《政府工作报告》中说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来,成为制造行业的热词。随后,不仅制造业,各行各业都提倡“工匠精神”。

请你分别用两个词语或短语阐释“洪荒之力”和“工匠精神”的内涵。(4分) 洪荒之力:__________________、___________________ 工匠精神:__________________、___________________

二、现代文阅读(共30分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成7-9小题。(10分)

围棋与国家

林建超

围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。

围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。

围棋是中华五千年文明的象征,民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。

围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱,到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。 围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身,而是人们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展,人们普遍肯定了围棋的功能和价值,确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。

对围棋,不能神化,也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点,应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”,就是与国家民族有深厚渊源,上升到国家层面,能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数,其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识,突破了儒家历来只重“六艺”的传统,把围棋纳入“艺”的范围,围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明,围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位,也只有“国艺”一词才能相配。

(节选自《围棋与国家》,有删改)

7. 关于围棋的起源和发展,下列说法正确的一项是( )

A. 围棋有一个漫长的发展过程,西汉时受社会环境影响而广泛流行,东汉时已深受人们的喜爱和重视。

B. 魏晋时人们对“艺”产生了新的看法,儒家对围棋也有了进一步的认识,围棋登入“国艺”的殿堂。

C. 春秋时期开始有文献记载围棋活动,而围棋的价值和地位是在比较、斗争和对比中确立起来的。

D. 因为围棋形制、内涵与中华文明的源头相符,所以围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦。

8. 下列理解和分析,符合原文内容的一项是( ) A.自人们从生命意义上认识围棋的价值,把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺技。

B. 围棋作为“国艺”,是一种与国家民族有深厚渊源,从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。

C. 人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用,其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。

D. 对围棋进行神化和矮化都是不对的,只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点,就能正确认识围棋的“国艺”地位。

9. 结合文章内容概述围棋的价值和地位。(4分)

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(二)阅读下面的文字,完成10-13题。(20分)

手(节选)

萧红

从来没有见过这样的手:蓝的,黑的,又好像紫的;从指甲一直变色到手腕以上。

我们叫她“怪物”。教师点名时每次一喊到王亚明,她都起来,把两只青黑手垂得很直,肩头落下去,面向着棚顶说:“到,到,到。”

全班的同学都在笑。可是王亚明却安然的坐下去,青黑色的手开始翻转着书页。

数学课上,她读起算题来也和读文章一样;午餐的桌上,那青黑色的手已经抓到了馒头,她还想着地理课本;夜里她躲在厕所里边读书,天将明的时候,她就坐在楼梯口。她的眼睛爬满着红丝条;贪婪,把持,和那青色的手一样在争取她不能满足的愿望。

校长已说过她几次:“你的手,就洗不净了吗?操场上竖起来的几百条手臂都是白的,就是你,特别呀!真特别。”女校长用她贫血的和化石一般透明的手指去触动王亚明的青黑色手,好像是害怕,微微有点抑止着呼吸,就如同让她去接触黑色的已经死掉的鸟类似的。“学校的墙很低,春天里散步的外国人又多,他们常常停在墙外看的。等你的手褪掉颜色再上早操吧!”

大风在窗外倒拔着杨树的那天,她背向着教室,也背向着我们,对着窗外的大风哭了,她用那已经开始在褪着色的青黑色的手捧着眼泪。这一次,好像风声都停止了,她还没有停止。

宿舍搬家的那天,我似乎已经睡着了,但能听到隔壁在吵叫着:“我不要她,我不和她并床……”“我也不和她并床。”

我再细听,就什么也听不清了,只听到嗡嗡的笑声和绞成一团的吵嚷。夜里我偶然起来到过道去喝了一次水。长椅上睡着一个人,立刻就被我认出来,那是王亚明。两只青黑手遮着脸孔。我想她一定又是借着过道的灯光在夜里读书,可是她的旁边也没有什么书本,包袱和一些零碎就在地板上围绕着她。

我看着墙上的影子,那影子印在墙上也和头发一样颜色。

“惯了,就是地板也一样睡,念书是要紧的……爹爹可是说啦!三年毕业,再多半年,他也不能供给我学费……这英国话,我的舌头可真转不过弯来。”

她读书的样子完全和刚来的时候不一样,那喉咙渐渐窄小了似的,只是喃喃着,并且那两边摇动的肩头也显着紧缩和偏狭,背脊已经弓了起来。

有一个星期日,宿舍里面空朗朗的,我就大声读着《屠场》上正是女工马利亚昏倒在雪地上的那段,我一面看着窗外的雪地一面读着,觉得很感动。王亚明站在我的背后,我一点也不知道。

“你有什么看过的书,也借给我一本……”我就把《屠场》放在她的手上,因为我已经读过了。

一天,我听到床头上有沙沙的声音,我仰过头去,在月光下我看到了是王亚明的青黑手,并且把我借给她的那本书放在我的旁边。

我问她:“看得有趣吗?”

她并不回答我,头发也像在抖着似的,用着那和头发一样颜色的手横在脸上。“马利亚,真像有这个人一样,……那医生知道她是没有钱的人,就不给她看病……呵呵!”她笑了,借着笑的抖动眼泪才滚落下来:“我也去请过医生,我母亲生病的时候,他先向我要马车钱,我说钱在家里,先坐车来吧!人要不行了……他站在院心问我:‘你家是干什么的?’不知为什么,一告诉他是开‘染缸房’的,他就拉开门进屋去了……姐姐定亲的那年,她的婆婆从乡下来住在我们家里,一看到姐姐她就说:‘唉呀!那杀人的手!’从这起,爹爹就不许某个人专染红的。我的手是黑的,细看才带点紫色,那两个妹妹也都和我一样。”

“你的妹妹没有读书?”

“没有,我将来教她们,可是我也不知道我读得好不好,读不好连妹妹都对不起……他们在家吃咸盐的钱都给我拿来啦……我哪能不用心念书,我哪能?”她又去摸触那本书。

我看着地板上的花纹,我想她的眼泪比我的同情高贵得多。

还不到放寒假时,一天的早晨,王亚明整理着手提箱和零碎,没有人和她告别。 “我的父亲还没有来,多学一点钟是一点钟……”