发布时间 : 星期日 文章江苏丹阳：优秀导游词出炉更新完毕开始阅读83e6a0ed102de2bd960588d0
味道像汽水，还带点点柠檬味。旁边这口井距离?眼光娘娘?井这么近，但味道却不一样，感觉就象雪碧，附近的姑娘们一早就来这口井提水，用来洗脸，据说有很好的美肤效果，所以它有一个很好听的名字——?西施井?。
南边这三口井的井水混浊，都呈黄色，但颜色深浅不同。靠北这一口，井水泛着轻黄，闻着有点硫磺味，含在嘴里有铁锈的味道。味道虽然不好，但是用处却是最大，井水经常被人用来泡脚，对治疗脚气有很好的效果，俗称?药井?。?药井?旁的井水颜色中黄，含在嘴里首先感觉到的是苦味，时间稍长，就感觉有点甜味，有点现在市场上流行的健康水的风范，老百姓称它?先苦后甜?井。最南边的这口井，井水深黄，含在嘴里，则有一种麻辣味。
2001年在整修沸井时，还意外地清理出一批金银簪钗和古钱，其中金簪三十八支、银簪一支，均制作精细，造型优美。这些金银饰物缘何栖身井底呢？行家们认为有两种可能性，其一：香客投入的。历史上，延陵季子庙四海闻名，到此进香谒碑，观井览胜的游客络绎不绝。许多香客，尤其是那些虔诚的女香客，见到这滚涌不息的沸井，惊叹不已，往往将随身的金银首饰、钱币等投入井内，以祈求家人平安幸福。其二：过往官吏投的。在古代，许多达官贵人喜游名胜古迹，当他们拜谒季子庙时，会被季子舍弃王位隐耕延陵的风范所感动。特别是一些官场失意的官吏，面对这些神奇
的沸井，深叹官场的险恶与虚伪，往往将用以固冠的簪拨下，投入井内，以示挂冠归田，效仿季札过田园生活。 ?投簪沸井?曾作为一种时尚而盛行。如明代姜士昌《游季子庙》诗：?昔贤高隐地，簪绂愧来过。?沈国明《吊季子墓》诗：?沙漠风霜肃，辕门岁月深。愤时频按剑，老景合投簪。素节尝钦仰，高风特远寻。欲瞻神会处，无愧此丹心。?都从侧面表达了当时的那种风行。
庙因井而奇，井因庙名扬。而今的沸井群已成了季子庙的一大独特景观。悠久的历史，神奇的传说，堪称天下一绝。然而人们不禁要问，沸井里的水为什么会翻滚不息？ 历史上就有很多的猜测，有多种说法：一种是民间传说，百姓们认为九里是块?龙地?，真龙藏在地底，属于风水宝地，井中冒出的水气，是龙的呼吸。第二种是道家学说：道家认为这不是龙气，而是地气。在九里之南的茅山是道家的?第八洞天、第一福地?，最早道家将其命名为?地肺山?：山形奇特，如同人之胸肺；山下洞穴纵横交错，上下密布，稠如蛛网；洞内泉水终日不息，如同肺之气管。据《茅山志》记载，茅山山底的洞穴总长度有450余里。大地既然有肺，就必定要呼吸，于是大地呼吸的地方就形成了九里这终日沸腾不息的沸井。
有地质专家认为：沸井里冒的可能不是泉水，而是一种地下气体。气体通过细小的通道流到地面，恰遇水域，就形
成了沸泉，将沸泉围成井，就成了沸井。专业人员对沸井中的水进行了化验，发现沸井水中含有少量氟化物和硝酸盐，各种微量元素丰富，完全符合饮用水标准。但是专家们对于此处密集的水井中?井井色相异，处处味不同?的奇怪现象却不知如何作解。
或许井边这?天下奇观?石碑中的?奇?字，才是形容这处特异自然景观的点睛之笔吧。
各位游客，看完沸井，季子庙景区的游览就进入尾声了。现在的季子庙正在按照国家AAAA级景区标准进行规划，占地800多亩。规划的景区将尊重原有的水系、地形和文脉，以田园水乡为基调，以生态为基础，以古吴文化为灵魂，以市场为导向，以体验为主题；建成文化、生态、体验三者互相交融的?国内最大的古吴文化博物苑?。建成后的大景区包括：季子庙核心区和古吴文化村、退隐湖、季子园和吴家茶艺园四个分区；
季子庙核心区：以祭祀活动为主，是世人拜谒季子的主要场所。定期和日常共存，大、小型兼有的祭祀活动，既能满足延陵吴氏后裔的祭祖需求，又可以照顾到观光游客的朝觐活动。在季子庙风景区的中轴线上，还将塑建一座面对季子庙的高逾9米的季子像，借以彰显季子所代表的古吴文化在中国文化史上的地位，供游人参观瞻仰。同时，以每年多次的季子庙庙会为载体，进一步张扬季子的至德高风。
古吴文化村：兴建吴文化馆、百萃台、吴苑拾翠等特色项目场馆，通过吴氏艺术、习俗、风情等尽情展现古吴文化风韵，使游人在体验中感受古吴文化的流韵。
退隐湖：再现季子生前生活场景，临湖建设田园居所、季子读书处、季子钓鱼台、挂剑亭、三让亭等景点，使游人追昔抚今，仰慕季子的谦让品德、诚信精神、政治理念和人格魅力，激发见贤思齐之灵感。
季子园：将建有风情度假村，浮云流水岛、多功能会所，以优良的生态环境，配套的服务设施供海内外游客寻根访祖、度假休闲。
吴家茶艺园：依托沸井建怡情古乐馆、听泉茶苑，使游人在清音悠悠的古乐中观赏茶艺，品茗畅饮，有令人乐不思返之情趣。
核心区与四个分区有机联系，形成整体协调的完整景区。
?延陵西去问遗踪，古木森森数亩宫。曲涧潺湲通九里，晴峦掩映列三峰。?希望各位游客届时再来新季子庙观光游览。谢谢各位！