论中世纪西欧的骑士精神 联系客服

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西欧中世纪骑士精神的内涵

8.公正

公正,公正无私,严守法律,按章办事。中世纪的欧洲,是君权神授的年代,君王的意志就是神的意志,是不可违抗的,骑士只不过是君王的附属罢了。所以要做到公正可谓是难之又难。但我们是不是就断定,其实没有所谓的公正呢,答案是否定的。《堂吉诃德》是以农村为主要舞台出场人物,以平民小人物为主,主人公也仅是一个瘦削的面带愁容的老乡绅。由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马找到一柄生了锈的长矛戴,着破了洞的头盔,要去游侠锄强扶弱为人民打抱不平,他雇了附近的农民桑丘潘沙做侍从,骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想象为他的女恩主,给她取了名字叫杜尔西内亚,他完全失掉对现实的感觉,而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切处理一切,因此一路闯了许多祸吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。这样一个小人物不仅仅具有令人发笑的地方,更有令人敬佩之处,每一个深刻的读者都会在这位大名鼎鼎骑士的荒唐行为里看到他的执着而公正的品质,他嫉恶如仇总是正面向他的敌人发起屈不挠的冲锋,他从不从背后捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行战斗了,这些正直善良的本性正是人类最崇高的精神[11]。

(二)骑士精神的实质

1.信仰基督而又忠于领主

中世纪的欧洲是一个信仰的时代,人们虔诚地信仰基督教,到处都弥漫着宗教的气息。骑士也是这是社会的一员 ,自然而然他们也是虔诚的基督教徒。影响骑士至深的就是基督教教义和基督教的思想观念自。具体表现即是忠于领主。忠诚是中世纪西欧的骑士精神的八大美德之一,是非常重要的道德观念和行为准则。是维护封建社会人际关系的重要因素。在当时的西欧,盛行的是采邑、封君封臣,有着领主与附庸的关系,而忠诚是这两者的桥梁,领主给予骑士领地,骑士回报领主忠诚,正因为有了忠诚,领主与附庸之间才能保持关系,维护相互利益。而这时的基督教教义又不断地提醒骑士们应当尊重和热爱他们的领主,并提醒领主们遵守对附庸的各项规章。因此他中世纪的欧洲强调的是将骑士信仰基督与忠于君主的精神合二为一。

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论中世纪西欧的骑士精神

2.勇敢无畏而又诚实守信

骑士的另一种身份就是军人,在中世纪的欧洲,勇敢不仅是骑士们的日常行为准则,更是一种深入灵魂的精神。勇敢是骑士荣誉感和高尚品格的集中体现,是骑士精神的核心内容[12]。骑士在十字军东征是所表现出的勇敢无畏令后人敬仰。骑士不仅仅是忠诚的也是诚实的,诚实与忠诚是一对相依相生的孪生兄弟。我们现在所说的诚实包括信守诺言、不撒谎等。诚实和守信关系到骑士们的声誉和威望,所以他们一定会恪守他们的誓言。假如在一个公平的战斗中一个骑士被俘,需要在一定的时间、一定的地点交纳一定的赎金,那么他们一定丝毫不差地履行诺言,如果在约定的那一天、那一个时间没有拿到赎金,那么他们会自动的回到监狱里去,这就是一个骑士的诚实与守信。因此,如果对某个骑士的诚实进行怀疑,无疑是对其人格的最大诋毁和侮辱。

3.尚武好战而又不失风度

骑士是尚武好战的,他们不仅有比武大会,圆桌比试,还有竞技场等。在中世纪骑士驰骋战场不仅是其必须履行的军事封建义务, 而且也是其神圣不可侵犯的权利。因此中世纪的骑士既是军事艺术的体现者, 又是军事战略战术的谋划策动者。从一方面而言, 骑士必须每年为封主提供40天军事性质的服役, 或随封主征战; 从另一方面而论,更多的是骑士为保护或捍卫自己的权利与荣誉、抑或是宗教纷争、路见不平以及种种纠纷等等进行战斗[13]。从最古老的骑士文学中,人们就能感受到骑士对战争的狂热。但是骑士在尚武好战的同时又不失风度,具体表现为慷慨解囊的行为上。他们善良,不吝啬钱财,对穷困潦倒的人们给予接济。

4.尊崇女性而又追求爱情

西欧中世纪以来对世俗妇女的真正尊敬是从骑士开始的。骑士的爱连着贵妇人,对爱情的崇尚和追求体现了骑士对贵妇人的态度。贵夫人的高贵集中了中世纪人们普遍渴望和追求的两个方面,即经济方面的财产和政治方面的社会地位,富有和较高的社会地位使她们达到更加完美和理想的程度。普罗旺斯抒情诗表现了骑士对贵妇人的效力和百折不挠的追求,同时宣扬了在爱情的追求中骑士的人格得到提升和完善。12世纪乔弗里·儒戴的著名诗篇《遥远的爱》写道:“真诚的主,是您让我看到那遥远的爱,可我得到的却是加倍的无奈,我们相隔如此遥

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西欧中世纪骑士精神的影响

远,假如到那个地方朝拜,她爱的目光也许会看到我的斗篷和拄着的拐。”[14]这首行吟诗人的诗让我们看到了骑士尊重女性,而又追求爱情的一面。

5.行侠仗义且荣誉至上

中国古代有侠义精神,中世纪西欧的骑士有着行侠仗义的品质,这两者,有着共同之处,侠义精神的发展逐渐由个体意识转向生命意识,从而成为真正意义上的高尚的情谊和人道主义的关怀。而骑士正是具备了这种高尚的品质和人道主义情怀。骑士有着骑士的荣誉,不能违反自己的荣誉,他与道德一起被看做是比他们生命更重要的东西。骑士的荣誉观建立在他们的贵族地位之上,在中世纪,骑士认为自己拥有贵族血统,而贵族则往往将自已的身份挂靠到祖先的骑士身份上,从而出现了贵族与骑士身份相结合的现象,于是形成了一系列以荣誉、高贵、高尚为标签的贵族骑士荣誉观

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三、西欧中世纪骑士精神的影响

西欧中世纪的骑士精神影响深远,对后来的价值观,爱情观,文化等产生了深远影响。

(一)对价值观的影响 1.军事价值

从军事角度而论, 战争和竞技是骑士的主要职能。中世纪的骑士要驰骋战场履行他的军事封建义务, 因此中世纪的骑士既是军事艺术的体现者, 又是军事战略战术的谋划策动者。骑士的军事价值在当时主要表现在:随封主征战; 为保护或捍卫自己的权利与荣誉、抑或是宗教纷争、路见不平以及种种纠纷等等进行战斗。在当时以私战来解决一切问题似乎已成了一种社会通行的方法。中世纪的欧洲被称为是城堡时代,每一座城堡都是一个地区的封建军事、政治、经济和社交的中心, 是封建领主制形成的基础, 而骑士则是城堡的保卫者。而在这过程中,艰辛的作战需要骑士的精神来支撑。对当时的欧洲而言,骑士精神有着不可磨灭的军事价值。

在我们现代人来看待当时的战场,看到的是一个个先进的兵器、英雄的故事与战争的艺术。从那时的弓箭、宝剑,到现在的弹炮、利刃,这是一个从简到繁的进化过程,如果没有那时骑士的兵器,我们现代的高科技兵器也就不可能那么顺利的产生。从这里可以看到它重要的一面。1425年勃艮第公爵因荷兰问题向格

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论中世纪西欧的骑士精神

罗塞斯公爵挑战; 20年后他又想与萨克森公爵决斗以解决卢森堡问题。1526年和1536年查理五世向法国国王建议以决斗来解决他们之间的分歧[17]。通过这些为国家而战的英勇事迹,给我们留下了一些著名的比武大会遗址,人们在遗址上建立了纪念碑。让后世的人们学习他们的在军事上的英勇与无畏。他们的精神一直是后人的源泉和典范。 2.基督教特征

公元944年, 英格兰国王埃德蒙在追逐猎物时,无意中冲到悬崖边缘,牡鹿和几只猎狗都已坠入万丈深渊, 他却幸免于难, 事后他悔悟罪过并在国内进行宗教改革,举国信仰基督[18]。凭借国王的权威, 建立了临驾于各封建君主之上的基督教帝国。教会不仅管理宗教事物而且还控制着政治、经济、司法、意识形态、道德伦理以及社会生活的方方面面。连绵不断的战争使人们饱受战乱之苦,无助的人们只能乞求上帝保佑和拯救。人们迫切需要信仰, 基督教适时地满足了这种需要, 并得到迅速普遍的传播。

骑士是当时广泛的团体,教会从自身的利益出发,迫切需要对骑士进行全面、深刻的教化。教会试图用基督教道德, 用被基督教精神改造过的日尔曼习俗,来驯化强悍的封建贵族和骑士, 来规范他们的思想和行为。这种新骑士精神的核心自然是基督教精神, 这种骑士理所当然是基督教骑士, 或者说是基督的骑士。骑士精神打上了基督教特征的烙印。

于是, 基督教关于信仰、慈善、谦卑的基本教义、理想和美德被用来改造尚武的骑士精神。这种新的骑士不仅要忠于主人, 而且必须忠于上帝, 忠于教会。他必须首先为上帝、为基督、为教会而战, 他还应该保护弱者和穷人, 对战斗人员和非战斗人员都应该仁慈和慷慨。在驯化封建骑士、建构以基督教思想为核心的骑士精神的历史过程中, 十字军东征发挥了重大作用。正是在十字军东征时期, 特别是在11和12世纪, 以条顿人的尚武传统、封建家臣制和基督教精神相结合而产生的骑士制和骑士文化以及理想中的骑士形象得以最终形成。不仅如此,骑士对宗教也非常依赖,不论是平时作弥撒、忏悔,还是在战争、屠杀中的血腥场面的惊魂未定,都需要宗教使他们的心得到安定。促使他们寻求精神依托。因此,骑士精神与基督教特征已紧紧地联系在一起,在他们的观念里基督教对他们的日常影响深远,在一千多年后的今天依然有着深深的烙印。 (二)对爱情观的影响

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