塔尔寺旅游资源评估报告 联系客服

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塔尔寺旅游资源评估报告 前言

塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。全国解放后,塔尔寺受到国家重点保护,国务院公布为国家重点文物保护单位。人民政府历年拨款修葺,使之更加壮观,成为青海省最主要的旅游胜地,集宗教、旅游、文化于一体的旅游胜地。

为了深层次的调查和评估塔尔寺旅游文化资源,本报告从塔尔寺旅游资源的资源品质、产品市场、开发条件等进行综合全面的评估。 第一部分 总体概况

塔尔寺距青海西宁市25公里,占地40多公顷,是藏传佛教黄教的圣地。它是中国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地,是黄教著名的两大寺院之一。

塔尔寺是藏区非常有名的寺庙,但是最吸引人的当数一年一度的晒大佛或晒大唐卡,又名“展佛节”。塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。其中壁画与堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。壁画多以矿物颜料画在布幔上,内容主要为经变、时轮、佛等。

堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。

从西宁到塔尔寺,可先到西宁体育馆隔壁的小西门汽车站和城西的纸坊路汽车站,这里有中巴车和吉普车到湟中县。白天通常每30分钟一班,最晚一班车到晚上6点左右发出。另有夏利凑足四人发车。中巴车票价6元/人,出租车票价8元/人。天黑前都有车返回西宁。 据资料显示:2008年, 塔尔寺接待游客122.11万人次,收入15972.7万元,分别占西宁市接待总人次和旅游总收入的40.64%和79.95%;2010年1-5月份塔尔寺接待游客105万人次,旅游综合收入达2.44亿元。2011年,塔尔寺全年接待游客244.4万人次,实现旅游收入3.79亿元,分别增长11.1%和22.2%。据湟中县2012年计划草案的报告中称:2012年全年力争旅游接待人数达到269万人次,旅游总收入达到4.55亿元,分别增长10%和20%以上。

第二部分 旅游资源综合评估

文化资源价值评价考虑的因素很多,本文从文化资源的品质、产品市场、资源效用、开发条件进行评价。 一、资源品质

1、历史传承:塔尔寺历史悠久,文化源远流长,是宗喀巴大师的降生地,是佛教信徒们向往的出名圣地。历史上,第三、四、五、七、十三、十四世达赖喇嘛和六、九、十世班禅大师均在这里驻锡过。同时,它也受到历代中央王朝的高度重视。根据记载,从清康熙以来,朝廷向塔尔寺多次赐赠,有匾额、法器、佛像、经卷、佛塔等。

2、文化特色:塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派的“六大丛林”之一,其宗教文化物化在建筑、绘画、雕塑、戏剧、音乐、舞蹈等艺术形式中。同时,塔尔寺旅游文化具有很强的民族性,其文化代表的是藏传佛教文化,因此游客多以藏族为主,这也是塔尔寺旅游文化资源的一个局限性。

3、美学特征: 塔尔寺的建筑艺术、堆绣、绘画、以及美轮美奂的酥油花都是塔尔寺标志性的文化代表作,尤其独特的油塑艺术在藏传佛教文化中独具一格,是美术理论与创作实践相结合的伟大成就,大大的丰富了藏族艺术宝库。酥油花以美学代替了神学,赏心悦目是它的审美追求。酥油花的创作代表了藏传佛教艺术当中优美的一面,这不能不说是对美学的一个伟大贡献。

4、科学性:塔尔寺设有显宗、密宗、时轮、医明四大学院和欠巴扎仓,研习佛学和藏族语言、文字、天文、历算、医药、舞蹈、雕塑、绘画、建筑等各方面的知识,对学术界的研究有很重要的意义。此外,塔尔寺里的印经院专门印经典著作,这里印制的各种经典著作,不仅供给本寺和省内藏传佛教寺院僧人学习用书,还销往西藏、甘肃、四川、内蒙等地的寺院,在保存、交流和发展佛教文化方面做出了贡献。

5、独特性: 宗教文化是青海各少数民族民俗文化体系的核心,尤其以藏传佛教为最。塔尔寺是青海省最大的藏传佛教黄教寺院,其宗教文化旅游资源蕴藏着民族传统文化的最深根源,保留着形成民族文化的原生状态及思维方式与审美形态。正确认识和对待宗教文化,

尤其是藏传佛教的神秘性和独特性追求的心理,积极挖掘和利用宗教文化吸引游客,对促进塔尔寺旅游地经济社会的发展,加强青海各民族人民之间的友好往来,促进青海旅游业,具有重大的意义。

6、知名度:由于拥有宗教的光环,塔尔寺的品牌知名度、美誉度比较高,是许多佛教信徒向往的知名圣地。 二、目标市场 (一)、市场区位 1、与邻近中心城市的距离 (1)、时空距离

塔尔寺位于邻近中心城市西宁的西南方向,距离西宁二十五公里。车程大约一个小时,通往塔尔寺的高速客车和公共汽车班次频密,而且乘车方便,无需中途转车即可到达,沿途路况较好,道路畅通无阻。因此,塔尔寺旅游业的发展在交通方面占有优势。 (2)、心理距离

所谓心理距离,是一种解释美感的概念,它意指美感的产生,是来自于观赏者主观感知与艺术品之间的心理距离。塔尔寺的观赏者中不乏一些对藏传佛教艺术心生向往的艺术家,而堆绣正是塔尔寺独创的藏族艺术之一。它是用各种色彩艳丽的绸缎剪成各种佛像、人物、花卉、鸟兽等,然后以羊毛或棉花之类充实其中,再绣在布幔上。因此有明显的立体感,看上去,层次分明,栩栩如生。内容大都取材于佛教故事和宗教生活等。塔尔寺的堆绣制作精细,构图生动别致,色泽繁富绮丽,为美术界所称道。因此,观赏者在情感方面对塔尔寺的