发布时间 : 星期六 文章第4课《孙权劝学》导学案更新完毕开始阅读8ced30a5bb0d4a7302768e9951e79b8968026805
七年级语文 编制:李红日 审批:初一备课组 编写时间:2018.02.26
《孙权劝学》导学案
班级______ 组别_______ 组名________ 姓名________
【学习目标】
1、了解与课文相关的作品及人物。
2、学会使用工具书理解文言词语,学习疏通文言句意的方法。 3、理解课文的内容并有自己的感悟,体会文中人物的性格特点。 4、感受人物的说话技巧。 【学习重点】
学会理解文言词语,掌握疏通文言句意的方法。 【学习难点】
掌握疏通文言句意的方法。
【学习方法】 自主学习、讨论交流、合作学习 【导读指导】 一、有关文中人物
鲁肃:(172-217),三国时吴国名将、政治家。字子敬,临淮东城人。出身士族,为孙权所敬重。主张联刘抗曹,助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后,代领其军,继续与刘备维持和好关系。 吕蒙:(178-219),字子命,三国时吴国名将。他接受孙权劝告,多读史书、兵书,长进甚快。鲁肃卒,代领其军,袭破关羽,占领荆洲。不久病故。
孙权:(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋,吴郡富春人。208年与刘备联合,大败曹操于赤壁。222年夷陵战役,吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌,后迁都建邺 230年派将军卫温到达夷州(今台湾),加强了与夷州的联系。
二、有关《资治通鉴》的信息: 《资治通鉴》:是司马光主持编纂的中国历史上第一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。对史料取舍慎重,考证详密。其中像《赤壁之战》、《淝水之战》都成为历史散文的名篇。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,即为统治阶级提供政治借鉴。
三、《孙权劝学》中出现了两个沿用至今的成语,你知道是下面的哪两个么?下面众多成语都是出自于《资治通鉴》。
吴下阿蒙 刮目相待 请君入瓮 口蜜腹剑 桃李满天下 冰山难靠 风声鹤唳,草木皆兵
【学习步骤】 一、朗读课文
1.自由地大声朗读课文,要求读得通顺,读音准确,停顿正确。 【自检:A,好 B,还需练习】 2.同座互检诵读,纠正错误。
3、小组互读,检查朗读情况。 【组内竞赛:组长指名朗读,组内评选优秀诵读者】
4.根据提示,读出下面句子的正确语气。
A \卿今当涂掌事,不可不学!\(语重心长,谆谆告诫)
B \孤岂欲卿治经为博士邪!\(反问句。强调学的目的,有责怪的语气。) C \卿言多务,孰若孤?\(反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。) D \卿今者才略,非复吴下阿蒙!\(感叹句,惊讶赞叹的语气) E \大兄何见事之晚乎!\(感叹句,带有自豪的语气。) 二、自主学习,结合工具书,掌握字词,初步疏通文意。 1、解释下面句中加点的词。
蒙辞( )以军中多务( ) 但( )当涉猎 ...见( )往事耳 自以为( )大有所益 ...及( )鲁肃过寻阳 即更( )刮目相待 ..蒙乃( )始就学 权谓( )吕蒙曰 ..2、找出句中的通假字,并解释。
孤岂欲卿治经为博士邪!( ) 3、写出下列词语的古今意义。
博士:古义_______________ 今义__________________ 往事:古义_______________ 今义__________________ 但: 古义_______________ 今义__________________ 过: 古义_______________ 今义__________________ 孤: 古义_______________ 今义__________________
4、古代文言文中的许多语句是成语的重要来源,请根据下面两句话的意思,在本文中找出相应的成语,并分别用成语造句。
(1)比喻人学识尚浅。( )
造句_____________________________________________ (2)另眼相看,用新眼光看人。( ) 造句_____________________________________________ 5、翻译下列句子。
①孤岂欲卿治经为博士邪! __________________________________________ ②卿言多务,孰若孤? ___________________________________________ ③卿今者才略,非复吴下阿蒙! ___________________________________________ ④即更刮目相待。 ____________________________________________ ⑤大兄何见事之晚乎! ____________________________________________
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七年级语文 编制:李红日 审批:初一备课组 编写时间:2018.02.26
三、整体感知
1、轻声朗读,思考:本文讲了怎样一个故事,照例子填空。 孙权劝学—— 吕蒙( )学—— 鲁肃( )学
2、孙权为何要劝吕蒙学习,请从原文中找出这些语句并说说他是如何劝吕蒙学习的。
3、吕蒙的态度有何变化?请从文中找出依据。
4、就你对课文的了解,完成下面的板书。
性格特点
孙权 劝 学
性格特点
吕蒙 学
性格特点
鲁肃 学
5、你从这篇课文中明白的道理是:
______________________________________________________ _ 四、合作,理解探究
深入理解课文,探究人物人格魅力。
1、品味孙权的话语,你认为孙权说话的技巧在哪里? (1)“卿今当涂掌事,不可不学!”表现了孙权的什么心理?
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大
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有所益。”这句话有几层意思,分别是什么?
2、鲁肃对吕蒙“刮目相待”后,为何“遂拜蒙母,结友而别。”?
【当堂检测】 拓展延伸。(文言文阅读练习) 孟母断机
孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母。夫死,狭子以居,三迁为教。及孟子稍长就学而归母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也。”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也。”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣。
——见于汉·刘向《古列女传.母仪.邹孟轲母》
对部下既 ,又能循循善诱,耐心教导。好学。 ,有军人的坦诚豪爽。 敬才爱才, ,对朋友的进步 。 1、读文段,借助工具书疏通文意。 2、解释下列词语。
及: 就学: 惧: 自若:
3、根据短文意思用竖线断句。 及孟子稍长就学而归母方织 4、根据短文翻译句子。
(1)母愤因以刀断机。 译文: (2)子之废学,犹吾之断斯机也。
译文: (3)学何所至矣? 译文:
5、你认为“孟母”为何“断机”? 【课堂反思】
我的收获: 我的疑问:
《孙权劝学》导学案
班级______ 组别_______ 组名________ 姓名________
【学习目标】
七年级语文 编制:李红日 审批:初一备课组 编写时间:2018.02.26
1、了解与课文相关的作品及人物。
2、学会使用工具书理解文言词语,学习疏通文言句意的方法。 3、理解课文的内容并有自己的感悟,体会文中人物的性格特点。 4、感受人物的说话技巧。 【学习重点】
学会理解文言词语,掌握疏通文言句意的方法。 【学习难点】
掌握疏通文言句意的方法。
【学习方法】 自主学习、讨论交流、合作学习 【导读指导】 一、有关文中人物
鲁肃:(172-217),三国时吴国名将、政治家。字子敬,临淮东城人。出身士族,为孙权所敬重。主张联刘抗曹,助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后,代领其军,继续与刘备维持和好关系。 吕蒙:(178-219),字子命,三国时吴国名将。他接受孙权劝告,多读史书、兵书,长进甚快。鲁肃卒,代领其军,袭破关羽,占领荆洲。不久病故。
孙权:(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋,吴郡富春人。208年与刘备联合,大败曹操于赤壁。222年夷陵战役,吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌,后迁都建邺 230年派将军卫温到达夷州(今台湾),加强了与夷州的联系。
二、有关《资治通鉴》的信息: 《资治通鉴》:是司马光主持编纂的中国历史上第一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。对史料取舍慎重,考证详密。其中像《赤壁之战》、《淝水之战》都成为历史散文的名篇。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,即为统治阶级提供政治借鉴。
三、《孙权劝学》中出现了两个沿用至今的成语,你知道是下面的哪两个么?下面众多成语都是出自于《资治通鉴》。
吴下阿蒙 刮目相待 请君入瓮 口蜜腹剑 桃李满天下 冰山难靠 风声鹤唳,草木皆兵
【学习步骤】 一、朗读课文
1.自由地大声朗读课文,要求读得通顺,读音准确,停顿正确。 【自检:A,好 B,还需练习】 2.同座互检诵读,纠正错误。
3、小组互读,检查朗读情况。 【组内竞赛:组长指名朗读,组内评选优秀诵读者】 4.根据提示,读出下面句子的正确语气。
A \卿今当涂掌事,不可不学!\(语重心长,谆谆告诫)
B \孤岂欲卿治经为博士邪!\(反问句。强调学的目的,有责怪的语气。) C \卿言多务,孰若孤?\(反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。)
D \卿今者才略,非复吴下阿蒙!\(感叹句,惊讶赞叹的语气)
E \大兄何见事之晚乎!\(感叹句,带有自豪的语气。) 二、自主学习,结合工具书,掌握字词,初步疏通文意。 1、解释下面句中加点的词。
蒙辞(推托)以军中多务(事务) 但(只,只是 )当涉猎 ...见(了解 )往事耳 自以为(认为)大有所益 ...及( 到,等到 )鲁肃过寻阳 即更( 重新)刮目相待 ..蒙乃(于是,就)始就学 权谓(告诉)吕蒙曰 ..2、找出句中的通假字,并解释。
孤岂欲卿治经为博士邪!(邪通耶,表示反问语气,相当于‘‘吗”) 3、写出下列词语的古今意义。
博士:古义_当时专管经学传授的学官_ 今义:学位的最高一级 往事:古义_指历史_ 今义_过去的事情_ 但: 古义_只 今义_但是_ 过: 古义到_ 今义_经过
孤: 古义_古时王侯的自称 今义_单独,孤单
4、古代文言文中的许多语句是成语的重要来源,请根据下面两句话的意思,在本文中找出相应的成语,并分别用成语造句。
(1)比喻人学识尚浅。( 吴下阿蒙)
造句你如此没有文化,简直就是一个吴下阿蒙 (2)另眼相看,用新眼光看人。(刮目相看 )
造句我经过不懈的努力,成绩取得了突破,使老师即对我刮目相看 5、翻译下列句子。
①孤岂欲卿治经为博士邪! 我难道想要你钻研经书当博士吗? ②卿言多务,孰若孤?你说事务多,谁比得上我事务多呢? ③卿今者才略,非复吴下阿蒙! 以你现在的才干、谋略,已经不再是(当年)___的那个吴下阿蒙了
④即更刮目相待。 就要重新另眼相看 ⑤大兄何见事之晚乎! 长兄为什么了解这件事这么晚啊 三、整体感知
1.轻声朗读,思考:本文讲了怎样一个故事,照例子填空。 孙权劝学—— 吕蒙(就)学—— 鲁肃(赞)学
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七年级语文 编制:李红日 审批:初一备课组 编写时间:2018.02.26
2.孙权为何要劝吕蒙学习,请从原文中找出这些语句并说说他是如何劝吕蒙学习的。
从原文中找出这些语句①卿今当涂掌事,不可不学!②孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。③卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
第二层意思是方法:这是孙权结合自身,指出学习的可能性,现身说法,神情激动,语气殷切。以身作则,为吕蒙树立榜样。 2、鲁肃对吕蒙“刮目相待”后,为何“遂拜蒙母,结友而别。”?
他是如何劝吕蒙学习的因为吕蒙学识不高,孙权想让他“但当涉猎,见往事耳”,且他自己也觉得“自以为大有所益”,所以劝吕蒙学习。
是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,两人情投意合。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
【当堂检测】 拓展延伸。(文言文阅读练习) 孟母断机
孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母。夫死,狭子以居,三迁为教。及孟子稍长就学而归母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也。”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也。”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣。
——见于汉·刘向《古列女传.母仪.邹孟轲母》 1、读文段,借助工具书疏通文意。 2、解释下列词语。
及: 等到 就学: 上完学 惧: 害怕 自若: 像自己以前的样子
3、根据短文意思用竖线断句。 及孟子稍长 | 就学而归 | 母方织 4、根据短文翻译句子。
(1)母愤因以刀断机。 译文:孟母(见他无所谓的样子,十分恼火,)用剪刀剪断织好的布。 (2)子之废学,犹吾之断斯机也。
译文:你荒废学业,如同我剪断这布一样。 (3)学何所至矣?
译文:学习怎么样了?
5、你认为“孟母”为何“断机”? 学习.做事都应当坚持,不可半途而废.否则会象止织布一样,前功尽弃. 【课堂反思】
我的收获: 我的疑问: 孟子小的时候,放学回家,他的母亲正在织布,(见他回来,)问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)说:“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子,十分恼火,)用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了,就问他母亲这样做的原因。孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识。所以平时能安宁,做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。”孟子吓了一跳,自此,从早到晚勤奋学习不休息,把子思当做老师,终于成了天下有大学问之人。
3.吕蒙的态度有何变化?请从文中找出依据。
蒙辞以军中多务 蒙乃始就学
4.就你对课文的了解,完成下面的板书。
性格特点
孙权 劝 学
性格特点
吕蒙 就 学
性格特点
鲁肃 赞 学
5.你从这篇课文中明白的道理是:①读书学习非常重要,读书有益于人的发展和完善②一个人即 对部下既 严格 ,又能循循善诱,耐心教导。好学。 吕蒙知错就改谦虚好学,有军人的坦诚豪爽。 敬才爱才, 对朋友的进步十分高兴。 使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西,提高自己的认识水平和办事能力③要虚心听取别人的正确意见,善于接受别人的合理规劝④我们不要以一成不变的态度看待他人,要用发展的眼光正确认识他人。
四、合作,理解探究
深入理解课文,探究人物人格魅力。
1.品味孙权的话语,你认为孙权说话的技巧在哪里? (1)“卿今当涂掌事,不可不学!”表现了孙权的什么心理?
对部下既严格 ,又有关心,耐心。寄寓厚望。
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这句话有几层意思,分别是什么?
第一层意思是孙权阐明自己劝吕蒙读书的目的。孤王并不是想要让你像博学之士那样天天研究经史典籍,而是要你浏览一些书籍,明白一些道理而已。 第 4 页 共 4 页