发布时间 : 星期一 文章高二语文语文版选修论语选读练习：课时跟踪检测（十四）+中庸之道+Word版含解析更新完毕开始阅读8ec80ebc3868011ca300a6c30c2259010302f3d6
哪有不亡的道理呢？”文中的虚词“则”“亦”“况”等，以及“无所”“其有”等句式结构特点，是断句的重要依据。
答案：人而如此/则祸败乱亡/亦无所不至/况为大臣而无所不取/无所不为/则天下其有不乱/国家其有不亡者乎
15．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。
译文：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？
译文：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)耻对于人关系大极了，那些搞诡计耍奸巧的人，耻对他们是无用的。 (2)自古以来，边疆局势的败坏，有不从贪求财货开始的吗？ 参考译文：
廉耻，是为人立身的大节；大凡不廉便什么都可以拿，不耻便什么都可以做。人如果到了这种地步，那么灾祸、失败、逆乱、死亡，也就没有一样不会到来；何况身为大臣而什么都拿，什么都做，那么天下哪有不乱，国家哪有不亡的道理呢？因此孔子论及怎么才可以称为士，说道：“个人处世必须有耻。”孟子说：“人不可以没有耻，能以无耻为可耻，就能免于羞耻了。”又说：“耻对于人关系大极了，那些搞诡计耍奸巧的人，耻对他们是无用的。”这样说的原因，是一个人的不廉洁，乃至于违犯礼义，推究其原因都产生在无耻上。因此士大夫的无耻，可谓国耻。
我考察自三代以下，社会和道德日益衰微，礼义被抛弃，廉耻被放弃在一边，不是一朝一夕的事了。但是凛冽的冬寒中有不凋的松柏，在风雨中有警世的鸡鸣，那些昏暗的日子中，实在未尝没有独具卓识的清醒者啊！最近读到《颜氏家训》上有一段话说：“齐朝一个士大夫曾对我说：‘我有一个儿子，年已十七岁，颇能写点文章书牍什么的，教他讲鲜卑话，也学弹琵琶，使之稍为通晓一点，用这些技能服侍公卿大人，到处受到宠爱。’我当时低头不答。怪哉，此人竟是这样教育儿子的！倘若通过这些本领能使自己做到卿相，我也不愿你们这样做。”哎！颜之推不得已而出仕于乱世，尚且能说这样的话，还有《小宛》诗人的精神，那些卑劣地献媚于世俗的人，能不感到惭愧吗？
罗仲素说：教化是朝廷急要的工作，廉耻是士人优良的节操，风俗是天下的大事。朝廷有教化，士人便有廉耻；士人有廉耻，天下才有良风美俗。
古人治军的原则，没有不以廉耻为本的。《吴子》说：“凡是统治国家和管理军队，必须教军民知道守礼，勉励他们守义，这是为了使之有耻。当人有了耻，从大处讲就能进攻，从小处讲就能退守了。”《尉缭子》说：“一个国家必须有慈孝廉耻的习俗，那就可以用
牺牲去换得生存。”而姜太公对答武王时则说：“有三种将士能打胜仗，一是知礼的将士，二是有勇力的将士，三是能克制贪欲的将士。”《后汉书》上记载：张奂任安定属国都尉，“羌族的首领感激他的恩德，送上马二十匹，先零族的酋长又赠送他金环八枚，张奂一起收了下来，随即召唤属下的主簿在羌族众人的面前，以酒洒地道：‘即使送我的马多得像羊群那样，我也不让它们进马厩；即使送我的金子多得如粟米，我也不把它们放进我的口袋。’把金和马全部退还。羌人的性格重视财物而尊重清廉的官吏，以前的八个都尉，大都贪财爱货，为羌人所怨恨，直到张奂正直廉洁，威望教化才得到了发扬”。唉！ 自古以来，边疆局势的败坏，有不从贪求财货开始的吗？
四、语言表达
16．9月28日，国际孔子文化节在曲阜开幕，海内外嘉宾3 000多人参加了此次活动，请你为此次活动拟写一个主题词。
答：______________________________________________________________________ 答案：(示例一)走近孔子 弘扬文化 (示例二)同根一脉 共建和谐
17．(2017·天津高考)给下面短文拟写一个标题。(12字以内)
事实上，“一带一路”推动的不仅仅是经济上的合作，更是文明互通的基础建设，是连接世界上不同文明的“带”与“路”。它以文明对话为引领，强调不同文明的相互尊重、平等对话与交流融合，其路径很清晰：基础设施建设先行，贸易发展紧随，伴着人民交往、文化交流，逐渐实现沿线国家民众相互理解、相互包容、和平共处、共同发展，最终达至民心相通，文化相融。
答：_______________________________________________________________________ 解析：先从所给语段中找出一级信息“一带一路”；再找出二级信息“推动的……更是文明互通”；最后在规定的字数内将标题拟写出来即可。
答案：“一带一路”推动文明互通
过犹不及
自从中央“八项规定”出台后，贪官纷纷落马，腐败分子惴惴不安，党风、政风、学风为之一改，气象焕然一新。但是，也有一些地方的领导人，走向了极端。比如党政机关，每年春节之前，慰问退休老干部、老职工，派人送去一部分年货。现在，年货没有了，问候也没有了。有些学校，每年教师节召开茶话会，也邀请退休老教师参加。现在，茶话会没有了，慰问信也没有了，瓜子糖果也没有了。美其名曰不能变相发福利，要坚决维护中央的决定。
多么堂皇的理由！
在新形势下，某些官员明哲保身、处事低调。把低调当作当官的首选准则，这种风潮不断蔓延，甚至泛滥成灾。据某媒体报道，某县的县委书记、县长上任一年了，不开会、
不出发、不搞基建、不露面，是典型的“不作为”。这倒告别了腐败，但是却滑入了另一片泥潭。低调是一种处事态度，一方面表现为谦虚谨慎、不张扬，而另一方面，低调，也预示着将真实的自我、真实的想法、真实的能力隐藏起来，不为人所知。显然在公职人员中，我们提倡谦虚谨慎的工作作风，但是我们决不能让这种不正常的工作态度演化成一种“病”，并且是一种传染病，官场“低调病”成风，必会严重影响政府办事效率，阻碍国家发展。
子曰：“过犹不及。”低调过分，就是消极怠工，就是走极端。
谦虚谨慎是中华民族传统美德，是与不求进取、平庸无为全然相反的，有些人偏偏喜欢将不思进取、
怠慢工作的灰色工作心态解释为低调，“无过即功”的想法让大多数官员安于现状，得过且过，原来聪明的头脑，在“低调病”的侵蚀下扭曲了人生观、价值观，费尽心思去考虑怎样说才能更显谦下，怎样做才能上不冒犯领导，下不得罪群众。这种人表面上下通畅，实则已经病入膏肓。
在日常工作办事中，人们总会认为高调为人处世是一种显摆，对于没有能力的低调者，则是同情。何不换个角度想一想，本身无能却要高调处事的人，也并不那么可憎，因为他们的言行都是显露的，只不过是求胜心切。倒是心想高调却刻意低调说话做事的人，有点可怕和可恶，因为他们总是把言行隐藏着，这样的官员往往能名利双收：明里能获得美德的赞誉，暗里又能捞到实在的好处。
适当低调，是谦虚；过分低调，就是走向极端啊。
[点评] 正如孔子所说“过犹不及”，凡事总得有个度，把握好这个尺寸我们才有机会将自己的才能发挥到极致。《百喻经》里“愚人食盐”的故事令人发笑，更让人深思：过量的盐不但不能带来美味，反而令人反胃。由此让人想到，世界上很多事情也都有一个“度”，不及或太过都不好，只有懂得“过犹不及”的道理，方能事理通畅，达到一种较好的效果。遵循“过犹不及”的原则做事，人生就少一些失意与遗憾，多一些快乐与诗意，国家的发展就少一些冒进，前进的步子就更加稳健。
情感语录
1.爱情合适就好，不要委屈将就，只要随意，彼此之间不要太大压力
2.时间会把最正确的人带到你身边，在此之前，你要做的，是好好的照顾自己
3.女人的眼泪是最无用的液体，但你让女人流泪说明你很无用 4.总有一天，你会遇上那个人，陪你看日出，直到你的人生落幕 5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在 6.我莫名其妙的地笑了，原来只因为想到了你 7.会离开的都是废品，能抢走的都是垃圾
8.其实你不知道，如果可以，我愿意把整颗心都刻满你的名字 9.女人谁不愿意青春永驻，但我愿意用来换一个疼我的你 10.我们和好吧，我想和你拌嘴吵架，想闹小脾气，想为了你哭鼻子，我想你了
11.如此情深，却难以启齿。其实你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来
12.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉，却还要是再见
13.对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见
14.世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心
15.离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你
16.有一种缘分叫钟情，有一种感觉叫曾经拥有，有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期
17.冷战也好，委屈也罢，不管什么时候，只要你一句软话，一个微笑或者一个拥抱，我都能笑着原谅
18.不要等到秋天，才说春风曾经吹过;不要等到分别，才说彼此曾经爱过
19.从没想过，自己可以爱的这么卑微，卑微的只因为你的一句话就欣喜不已
20.当我为你掉眼泪时，你有没有心疼过