发布时间 : 星期日 文章古代汉语教案 - 图文更新完毕开始阅读8f75b357f68a6529647d27284b73f242336c31ba
尠 xiǎn，意为‘稀有的，罕见的’，此字由‘甚’和‘少’组成，属于合成字。
爰：于是。～书其事以告。
剏：chuang去声，同创《周书·唐瑾传》:?于时魏室播迁,庶务草剏,朝章国典,瑾并参之。?
赓 gēng 形声。从贝,庚声。本义：连续，继续 胥：古代的小官，～吏。钞～。 全，都：万事～备。民～然矣。
耆 [qí]：年老，六十岁以上的人：～老。～年。～绅。～宿（sù ）（指在社会上有名望的老年人）。
矧shěn另外,况且,何况 。矧今之人,曾不是思。——唐·柳宗元《敌戒》
2．对于每一个人来说，学习古代汉语可以提高运用现代汉语的能力。 由于时代的不同，古代汉语已经不被我们今天使用了，但是，古代汉语与现代汉语是同一体系的语言，现代汉语是古代汉语的继承和发展，阅读现代文同样需要古文阅读的能力。熟悉古文的能力往往是一个人人文素质的体现。
礼貌用语：为了表达现代社会中首次或重新出现的概念，可以从古汉语借用适当的词语。一是起用古汉语词语。社会发展的循环往复，使某些早已消失的事物、现象和思想观念重新出现，这时要给一个相应的名称，办法之一就是直接恢复使用原来的旧词语，这样做既继承了民族文化的传统，又体现了事物发展的客观规律。例如传统汉语中的一些礼貌词语曾一度被当作封建道德而遭到批判被废弃。今天，随着社会的发展变化，人们对礼貌、和谐、融洽的人际关系有了越来越迫切的要求，于是起用原有的礼貌词语就成为达此目的的一条重要途径。如表示尊敬别人的?贵姓?、?贵庚?、?芳名?、?芳龄?、?足下?、?阁下?、?大人?，?先生?、?太太?、?小姐?、?夫人?、?女士?等礼交称谓正逐渐恢复使用，表示自我谦恭的?寒舍?、?鄙人?等词语也重新进入现代汉语交际语之中，尤其是书面交际语中。
如《红楼梦》中提到的犬妇，弟妇，侄儿媳妇，贱内。 令尊，令伯母，令亲大人，令郎，令甥。
公文以及商业用语：现代交际时，有时虽有现成现代汉语词语可以使用，但出于某种特殊表达需要，也往往利用在汉语口语中已经消亡，已被现代汉语词语取代的一些古汉语词语。在很多公文里，为了行文简洁、典雅，仍使用一些古汉语词语。例如?欣闻?、?惊悉?、?欣逢?、?莅临?、?不胜?、?函告?、?赐复?、?为要?、?为盼?、?为感?、?特此?、?专此?、?此复??滋?、?拟?、?予?、?勿?、?呈?等。体育比赛新闻和现场解说本应使用现代口语表达，但为了增强语言的力度、生动性和简洁性，常常借用古汉语中的一些词语和成语来表达。例如?卫冕?、?问鼎?、?折桂?、?伯仲??、败北?、?劲旅?、?鸣金收兵?。其他场合，也有使用古汉语词语的情况，如一些商店、出版社、宾馆等喜欢用?庄?、?行?、?堂?、?斋?、?苑?等字命名，使名称具有典雅色彩。例如?友谊饭庄?、?聚龙茶庄?、?天籁琴行?、?奔驰车行??回春堂?（药店）?燕喜堂?（饭店）?墨宝斋?（字画文具店）、文轩书斋（书店）、?学苑?（出版社）?芳苑?（宾馆）。
书信和请柬：现代书信一般采用口语化的普通话。正如王力先生所说?：写信就是谈话。由于对话人相隔太远，没法子面谈，所以改为笔谈。如果写信仍照日常说话一样，不装模作样，不改变现代汉语语法和词汇，就不会出毛病。?但在某些特殊情况下，例如文人之间的通信，与港澳台同胞、海外华人通信也常常采用古汉语文体。这种书信，除使用古汉语一般词语句式外，还有些专门的惯用词句和行文款式。例如，信封上要写?台启?、?钧启?等，信的开头要视收信人与写信人关系选用?父亲大人??母亲大人膝下?、?хх 兄左右?、?хх 先生大鉴?、?хх 女士惠鉴?、?хх 足下?、?хх 吾弟?、等称呼，有时还在称呼后正文前加上?敬禀者?、?敬启者?等敬辞，正文末尾一般先用?专此?、?肃此?、?专此布达?、?敬复?等表示结束的敬辞，紧接着是祝颂语、问候语的前半部分?敬颂?、?恭请?、?谨问?等，祝颂语、问候语的后半部分一般在?绥?（建极绥猷是太和殿匾额上的四字）、?祺?，或有关对方的?教?、?学?、?撰?、?著?、?编?、?旅?等构成；署名时要在名字前加上自谦词语?愚弟?等，在名字后由拜??、叩?和?启??、上?组成的敬辞。请柬是一种郑重的邀请信，要求语言礼貌、优雅、简练，为了达此目的，
可采用一定程度的古汉语文体。例如开头用?兹定于??谨定于?，结尾用?敬请莅临?、?敬备菲酌?、?恭候光临?之类，署名后加?敬约??、谨启?等。
举例如2015年举办的全国光谱学术会议相关欢迎词等。
新年祝词
尊敬的各位朋友：
乙未新春即将到来，全国色谱学术报告会及仪器展览会会务组特致以来自长安的祝福！汉有“羊型铜灯”，唐有“三彩陶羊”，羊还频见于陕北剪纸。羊代表美善、孕育文化、启迪智慧、象征安泰。羊年之喜在于春，春的脚步正向我们行进。在这个举世团圆、万家灯火的时节，惟愿承羊之至善，祝您及家人在新的一年里身体健康，百事嘉祥！
羊年之喜始于春，仲季之交，第二十届全国色谱学术报告会及仪器展览会在古城西安拉开帷幕。十三朝古都西安，历史悠久，文化璀璨，在丝绸之路经济带和全面建设国际化大都市的战略构想下，西安已经被赋予了全新的时代内涵。这里拥有众多令世人惊叹的名胜古迹，这里繁华如簇，这里值得人们梦想的东西越来越多，充满了温情惬意，它富有变革精神、创新精神，这里变得越来越像当年汉唐的长安一样让人流连忘返。西北大学坐落于长安故坊之上，积淀深厚，充满活力，作为会议的承办方，我们高度重视此次大会的举办，组建了强有力的筹备团队，所有人员通力齐心、精诚合作，以最好的状态打造了一个诗意和多彩的科技文化盛宴迎迓各位朋友的到来！ 再祝惠风和煦，春祺万安！
第二十届全国色谱学术报告会 及仪器展览会大会组委会
二〇一五年二月十日
3、学习古代汉语可以有利于我们的学术研究。
很多人学术研究论证、结论出现了问题，大都与未读透古文资料有关。要么是未读懂，要么是误读。
简单的例子，如《论语》：父母在，不远游，游必有方。很多人只看了前半部分。
陈寅恪曾对胡适的《中国哲学史》提出了批评:?着者有意无意之间,往往依其自身所遭际之时代,所居处之环境,所薰染之学说,以推测解释古人之意志。由此之故,今日之谈中国古代哲学者,大抵即谈其今日自身之哲学者也。所着之中国哲学史者,即其今日自身之哲学史者也。其言论愈有条理统系,则去古人学说之真相愈远。?克罗齐也曾说，一切历史都是当代史。
在这里，给大家推荐两本书，一本是意大利 安伯托?艾柯的《误读》。一本是桑塔格的《反对阐释》。
古代文献的载体是古代汉语，掌握了汉字字形发音规则可能对考证历史具有重要帮助。如豫字，豫，象之大者。——《说文》这说明当时的北方环境类似现在的南方，黄河流域有象，并有驯服象的现象。但是在春秋以后象迁徙到了岭南，如秦始皇设置象郡。
再如帝王的帝在甲骨文中的写法，，郭沫若解释为花蒂。
还有一种解释为束薪祭天，是一种原始宗教的表现。字典中对帝的解释为：宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者。也比较与原义符合。所以，了解古文字有利于我们对古文化的深刻认识，能够看清文化要素的来龙去脉。
再如从?奴?、?孥?、?帑?（tang三声），同一个奴的字根。看出上古家国一体的残余。奴隶，子女，钱财都是家族统治着的个人财产，王可以决定一个人的生死，财产分配。个人远远不能独立。这是中国农业经济国家所决定的，农业国家需要深谋远虑，需要听从老人经验，一年才能看到收成，中国有尊老的习惯，久而久之，就崇拜权威，恐惧失去，将一切交付给家族长者，带有奴隶的性质，中国的国家由此诞生，脱胎于王的家族，王的子弟担任职务，《尚书》的诰命能体现这一点，家国不分，诰命用语就能体现出父子兄弟治理国家的痕迹，家国同构，家转化成了公共权力机关，成为侯外庐先生所说的早熟国家，其实也是早产的国家，到了战国时期，这个早产儿才开始正常。 《周书·蔡仲之命》
蔡叔既没，王命蔡仲，践诸侯位，作《蔡仲之命》。