发布时间 : 星期日 文章古代汉语教案 - 图文更新完毕开始阅读8f75b357f68a6529647d27284b73f242336c31ba
东汉建光元年（121年），许慎才最后写成定稿，将《说文解字》献于朝廷。此后，许慎就在家乡及附近村庄授经教书。
东汉建和三年（149年），许慎因病去世。 2、《说文解字》成书时代背景
其一，封建专制国家得到发展巩固，西汉经济得到空前的发展。为一大批文学艺术作品的出现奠定了基础，虽然马克思认为文艺发展与社会经济发展是不平衡关系，但是，在封建时代二者之间也往往是暗合的。在这个大一统的时期，出现了《尔雅》、《方言》、《释名》、《通俗文》等语言学著作，《说文解字》的出现并不孤单和偶然。
《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。它的作者历来说法不一。有的认为是孔子门人所作，有的认为是周公所作，后来孔子及其弟子作过增补。后人大都认为是秦汉时人所作，经过代代相传，各有增益，在西汉时被整理加工而成。 大约是秦汉间的学者，缀缉春秋战国秦汉诸书旧文，递相增益而成的。其内容大多为普及知识所用，汉赋中很多字人们是不认识的，如： 食苗心，螟。
食叶，蟘。 食节，贼。 食根，蟊。
有足谓之虫，无足谓之豸。——《尔雅十五?释虫》 獬豸，法。
再如，枚乘《七发》（杨雄《扬子·法言》二?吾子卷?：?或问：景差、唐勒、宋玉、枚乘之赋也，益乎？?音义：?枚乘，绳证切。?），有大量名物出现。
景差(Chā)，战国楚辞赋家。后于屈原，与宋玉同时。《楚辞》所收《大招》，或题景差(Chā)作。《史记·屈原贾生（贾谊）列传》：?屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差(Chā)之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。?唐·司马贞索隐：?按：杨子《法言》及《汉书古今人表》皆作
‘景瑳(Cuō)’，今作‘差(Chā)’是字省耳。又按：徐、裴、邹三家皆无音，是读如字也。?同一个字形因意义不同而有两个或两个以上读法的时候，按照习惯上最通常的读法叫读如字。
枚乘曾做过吴王刘濞、梁王刘武的文学侍从。七国之乱前，曾上书谏阻吴王起兵；七国叛乱中，又上书劝谏吴王罢兵。吴王均不听。七国之乱平定后，枚乘因此而显名。景帝时，拜为弘农都尉，因非其所好，以病去官。武帝即位后，以?安车蒲轮?征之，因年老，死于途中。七国之乱前，曾上书谏阻吴王起兵，又上书劝谏吴王罢兵。吴王均不听。七国之乱平定后，枚乘因此而显名。景帝时，拜为弘农都尉，因非其所好，以病去官。武帝即位后，以?安车蒲轮?征之，因年老，死于途中。枚乘文学上的主要成就是辞赋。《汉书·艺文志》著录?枚乘赋九篇?。今仅存《七发》、《柳赋》、《菟园赋》三篇。后两篇疑为伪托之作。
楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富於年。意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖（se去声，通塞）。紛屯澹淡，噓唏煩酲（cheng阳平，醉酒），惕惕怵怵，臥不得瞑。虛中重（chong阳平）聽，惡聞人聲，精神越渫（xie去声），百病咸生。聰明眩曜，悅怒不平。久執不廢，大命乃傾。太子豈有是乎？”太子曰：“謹謝客。賴君之力，時時有之，然未至於是也。”
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客曰：“既登景夷之臺，南望荊山，北望汝海，左江右湖，其樂無有。於是使博辯之士，原本山川，極命草木，比物屬事，離辭連類。…溷（溷hùn肮脏）章、白鷺，孔鳥、鶤鵠（kūn一种大的水鸟）。
—— 教材815页
《輶[y?u] 轩使者绝代语释别国方言》，简称《方言》，西汉扬雄（公元前53—公元18年）所作。《方言》的作者扬雄(也写作杨雄，公元前53—公元16年)，字子云，蜀郡(今四川)成都人，蜀中多才子，司马相如，苏轼。西汉末年的文学家、哲学家、语言文字学家。《汉书》扬雄本传称他?博览无所不见?，少年好学，善作辞赋，多识古文奇字，通晓训诂，作《训纂篇》、《太玄》、《法言》等。扬雄40多岁来到京师，被举荐为郎，?得观书于石室?，?校书天禄阁上?(扬雄《答刘歆书》)?輶轩使者?搜集得来的方言资料等，经秦末战乱，到汉代，大部分散失了，只有成都的严君平、临邛的林闾翁孺?犹见輶轩之使所奏言?(扬雄《答刘歆书》)。严君平收藏有1000多字，林闾翁孺保存有目录提纲一类的资料。因为严君平是扬雄的老师，林闾翁孺是扬雄的亲戚，所以扬雄有机会看到它们，就以这些残存的资料为基础，又亲自着手收集。他趁各地士人和调访士兵来京的机会，常常带着书写工具向这些人作调查，然后汇集整理。经过27个寒暑的积累，才编成一本9000字的《方言》。如卷八释?猪?条： 猪，北燕朝鲜之间谓之豭〔jia加〕；关东西或谓之彘〔zhi置〕，或谓之豕〔shi史〕；南楚谓之豨〔xi希〕；其子或谓之豚〔tun屯〕，或谓之貕〔xi希〕；吴扬之间谓之猪子；其槛及蓐曰橧〔zeng增〕
《释名》，训解词义的书。汉末刘熙作，《释名》是一部从语言声音的角度来推求字义由来的著作，它就音以说明事物得以如此称名的缘由，并注意到当时的语音与古音的异同。《释名》在吴末已广为流布，为学者所重视。对后代训诂学因声求义的影响很大，同时也是研究汉语语源学的要典，其体例仿照《尔雅》。 如《释名·释乐器》：
1 钟，空也。内空受气多，故声大也。 2 磬，罄也，其声罄罄然坚致也。 3 鼓，郭也。张皮以冒之，其中空也。 4 鞉[táo]，导也，所以导乐作也。
5 鼙，裨也，裨助鼓节也。
裨
[bì] 增添，补助：大有～益。～补。
[pí] 古代的次等礼服。;副，偏，小：～将。偏～。
6 声在前曰朔，朔，始也。在后曰应，应，大鼓也。
7 所以悬鼓者，横曰簨；簨，峻也，在上高峻也。从曰虡；虡，举也，在旁举簨也。簨上之板曰业，刻为牙，捷业如锯齿也。
簨[sǔn] ，古代悬挂钟、磬、鼓的架子上的横梁。 虡[jù] 古代悬挂钟或磬的架子两旁的柱子。
8 瑟，施弦张之瑟瑟然也。 9 筝，施弦高急筝筝然也。 10 筑，以竹鼓之，筑柲之也。
11 箜篌、此师延所作靡靡之乐也，后出于桑间濮上之地，盖空国之侯所存也。师涓为晋平公鼓焉，郑卫分其地而有之，遂号郑卫之音，谓之淫乐也。 12 枇杷，本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰枇，引手却曰杷。象其鼓时，因以为名也。
13 埙，喧也，声浊喧喧然也。
14 篪，啼也。声从孔出，如婴儿啼声也。 15 箫，肃也，其声肃肃而清也。 16 笙，生也，象物贯地而生也。 18
簧，横也，于管头横施于中也，以竹铁作于口横鼓之亦是也。
19 搏拊也，以韦盛糠，形如鼓，以手附拍之也。 20 柷状如伏虎，如见柷柷然也，故训为始，以作乐也。
25 铙，声铙铙也。
铜质圆形的打击乐器，比钹bo大
26 人声曰歌，歌，柯也，所歌之言是其质也。以声吟咏有上下，如草木之有柯叶也。故兖冀言歌声如柯也。
27 竹曰吹，吹，推也，以气推发其声也。
28 吟，严也。其声本出于忧愁，故其声严肃，使人听之凄叹也. 《通俗文》，东汉末服虔撰。这是我国第一部俗语词辞书，在小学史与辞书