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住在身内便与主相离

——解释“死”是人生的转折点,离开这里而到那里 离开身体便与主同在

——所以基督徒不惧怕死亡,因知道自己的归宿和依靠 立定志向讨主喜悦

——这是不惧怕的原因 基督面前乃善恶明显

——基督是公义的,他必按各人所行的或善或恶受报。他不偏待人,所以 一个立了志向要得主喜悦的人必安然见主 你的盼望在哪里!!

漂流在外的小浪子

经文:路15:11—32

一.是个离弃父亲的儿子 路15;11--13 1. 是主动的离开 2. 是远远的离开 3. 是完全的离开

二.是个漂离他乡的儿子 路15:13—16 1.漂流中的生活——道德败坏 2.漂流中的遭遇——坎坷甚多 3.漂流中的挫折——无人能助

三.是个悔改归回的儿子 路15:17—21 1.有醒悟

2.有心志 “我要” 3.有行动 “于是起来”

普世欢腾的节日

经文:路2:8\14

引言:三八妇女节、六一儿童节、十一国庆节,世界上的节日很多……惟有圣诞节是普世欢腾的节日,因耶稣的降生关乎万民(不像世上的节日)可惜的是今年许多的人欢度佳节却不知圣诞节的真意,故此我们当讲明此事。 一、 纪念救恩的成就者——耶稣

1、 成就救恩的方法——“耶稣”要将他的百姓从罪恶里救出来,不是让罪人自修,不是对罪人教育,乃是对罪人救拔。

2、 成就救恩的过程——奇妙、策士、全能的神、在的父和平的君。 3、 成就救恩的目标——以马内利(神与人同在) 二、效法虔诚的敬拜者——搏士

1、 寻找的心情迫切——四处寻问,仔细访。 2、 敬拜的态度虔诚——特来敬拜,俯伏敬拜

3. 奉献的表现佳美——甘心奉献(揭开宝盒)向主奉献(献给他)

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三.继承福音的传扬——牧人

1、 传扬的内容——将所听见的与看见的传开了 2、 传扬的态度——即同心不即刻

3、 传扬的果效——使沉睡的人惊醒、诧异 唯愿我们今日圣徒每逢欢度这普世欢腾的节日,不呆犷欢务要在神旨意中欢乐……并要唤醒现今沉睡的时代。 求看神迹的人

经文:太12:38\45

引言:四个人行神迹的时候

1、 摩西时:律法权威,打击假神。 2、 主耶稣:为见证神子身份 3、 以利亚时:为见证所传福音

一、 只看神迹不要十架救恩12:39\40 1、 主行神迹乃是神的旨意 来2:4 2、 三日三夜乃为复活预表v41 二、 只看神迹不肯悔改恶行 v41 1、 约拿传义道全城皆悔改

2、 耶稣传福音耶京却弃绝 太11:20 三、 只看神迹不来寻求真理 12:42

1、 所罗门智慧传天下南方女王慕名求学 王上10:1\10 2、 主耶稣乃智慧之王但人看神迹不听主训悔 四、只看神迹不让基督内住 12:43\45 1、要除去内心的污秽 2、要接受耶稣在心中

让使徒夸口的教会

帖前:1:1——10

一、 保罗对信徒的称赞v1-3 1、 因信心的工夫深 2、 因爱心的劳苦重 3、 因盼望的忍耐真 二、保罗对信徒的肯定 v4-8 1、关乎所有信之道信不信 2、关乎所行之道效法基督 3、关乎所明之道竭力传扬 三、保罗信徒的见证 v9-10 1、打开心门接受福音 2、弃假归真服侍活神 3、美好心愿等候耶稣

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人生的乐歌

经文:诗32:1\11

一、 认罪前痛苦难言 32:3\4 1、 死在罪中不得自由

(1) 罪的定义 eg:死鸭子与玉花瓶 (2) 罪的特征

2、 落花流水于审判痛不欲生

(1)审判不能逃避 例:浪子回头 拿俄米 (2)神的管教是爱

二、认罪时赤露敞开 32:5 1、认时对象——向神认罪

2、陈明罪恶——毫不隐瞒 eg:一根牛绳 三、认罪后荣耀释放 32:6\7 1、有平安喜乐——神前有平安 2、有安息之所——难中有盼望 3、有乐歌环绕——生活有福乐

结论:总结了『因信称义』的真理 32:1\2 警戒了『无知骡马』的罪 32:3\9

分享了『浪子回头』的喜乐 32:10\11

人生的盲点 太7:1——14 一、看不见自己的本相 v1—6 只知论断别人、不知自己更恶 只想教训别人、不想自己悔改 只有先看自己、才能帮助别人 只 才知珍珠宝贝

二、不认识天父的慈爱 v7—12 天父的应许皆必竞现 祈求就给予 寻找就寻见 叩门就开门

天父的慈爱更是超越

地上的父一本身不好、但把好东西给儿女 天上的父一本身更好、要把更好的给儿女

三、不知道人生的道路 v13——14 人的归宿问题 灭亡的路

是宽大的一应许多错误的信仰

是人多的一很多的人以为多数是对、少数服从多数。(真理不定掌握在大多数人的手中) 永生的路

是窄小的一—惟一的道路

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是人少的一—神的拣选就是这样

你要来到神前、永神擦亮你的眼睛、作出你人生的正确选择。

如此一生

来11:21 徒13:36 提后4:13

(1)雅各因着信临死的时候给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着仗头…… (2)大卫按神的旨意服侍了那一世人就睡了

我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来……

引言:传道书7:8谈到“事情的结局”,强如事情的起头”人的结局可定人的一生——盖棺论定这三节经文只有保罗是在殉道前亲自讲的,其余都是后来的人证实的——如此一生! 一、雅各的一生 1、传递神恩 2、识破红尘 3、灵命充沛 二、大卫的一生

1、满足神 按神旨意

2、满足人 服侍了那一世的人 三、保罗的一生 1、生活知足 2、追求不懈 3、神话为粮

结语:那义人的脚步为主所立定,他的道路为主喜悦 箴20:24 我们当如何来渡此生呢?

撒但对教会的破坏

徒12:1——6 一、破坏的时候

1、是圣灵掌权的时候 2、是教会扩展的时候 3、是教会走向正规的时候 二、破坏的时候 1、是完全奉献的人 2、是被主重用的人 3、是被人尊敬的人 三、破坏的方法 1、虚假的手段 2、外在的逼迫 3、内在的扰乱 少年提摩太

提后1:5——9 3:14——17

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