发布时间 : 星期六 文章文圣拳武学文化探索研究 - 卢飞宏更新完毕开始阅读9229e942dd36a32d737581fc
有着重要的促进作用；它浓缩了中华武功拳术之精华，天道自然，无蹿蹦跳跃高难度动作，老少皆宜，易学易练，出功快，五步之距就可练拳，行、走、坐、卧都可以练拳。它用意念统领全身，意纳穴窍，以意领气，以气催力，气到力到，意气力合一；它的动作松沉稳健，徐缓舒畅，连绵不断，有飘然腾云之意境，有如“拳如大海，滔滔而不绝”。 文圣拳武学文化博大精深，“非圣贤难喻其奥妙，非豪杰难探其精微”。 诗云“:世间难见圣拳法，举手投足鬼神怕，精邪鬼怪若逢此，顷刻之间化灰尘”。其道肇太极，理通阴阳，希夷示德，化育明仁，文武功法合一，不断开发、利用自身的生命力，达清静圆明之状态；“以武治心”不断净化自己的心灵。使之处于一种高层境界之中，产生灵悟和顿悟。 “崇文尚武”是中华民族的优良传统，是民族精神之需要，是弘扬中华传统文化重要途径。修炼文圣拳有成就的先辈们，都能体悟到，从“武”的根基上，兼修“文”的功夫，文武兼修，文武并举，并侧重文功法的修炼，文武相辅相成，无文武不长，无武文不生，文到武成。“文武合一”是修炼文圣拳的武学大道，文武结合，一张一弛，生机勃发，大道无形，其“文武合场”的武学文化，在中国武学中具有非常重要的地位。自古就有“文武八班保江山，文官提笔安天下，武官跨马镇太平”、“文能治国，武能安邦”之说，文圣拳集中体现了冷兵器时代的养生健身和技击技术以及军
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事斗争艺术，是中国传统哲学思想、宗教文化、医学理论、人体科学，武学国术，道德伦理，艺术美学等学科文化的凝炼和浓缩，历史上被称为“马上保朝”之拳。文圣拳历史上饱经苍桑，历经磨难，几度达到濒临失传的境地，在传承过程中也有许多文武功法失传，特别是“文革”期间，一些传承了几百年流传下来的文圣功修炼古籍被毁，这给文圣拳武学留下了不可弥补的损失。
文圣拳是一门玄学思想和儒释道家学说贯穿的学科，将道家的清静，佛家的禅定，儒家的仁义，兵家的智慧，医家的中和寓一体，精神文化内涵博大精深，习练者往往穷毕生精力也难能穷尽和悟透其奥秘。探索文圣拳武术的本质，揭示文圣拳武学的奥秘，为更好的将这门博大精深的传统武学发扬光大，让人们更好的认识历史上民间宗教武学文化有积极的意义。
（一）文圣拳的文道
文道即“文道合一”，亦即文功法之“道”，文亦指文圣拳文功静坐修炼之法，“道”是宇宙的本原、本体和规律性，为客观自然规律, “独立不改，周行而不殆”。 文是形式，道是内容，文以明道，文以载道，以文观法，文道合一，天人合发，万化定基。“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物”（《清静经》），“道”是文圣拳拳法的精神内核，文道的精髓来自于传统文化的《易经》、
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《道德经》、《黄帝内经》、《清静经》、《黄庭经》、《阴符经》等传统文化经典，道存在于自然万物之中。《易传》：“一阴一阳之谓道”，《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，《易经》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。天地寂然不动，而气机无息稍停，日月昼夜威驰，则贞明万古不易。习练文圣拳要悟太极阴阳五行八卦九宫之道，穷道家性命双修之理；阴阳者为世间万物的父母，太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。一阴一阳包万象，一升一降，一上一下，无极而太极。“无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反听 ，定志虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始”，与天人合德，天地人合一，得自然之化机。经曰：“一气功贯通了见性明心”、“怀抱住阴阳鱼动海搬山”、“万样宝全在你诚心炼丹”、“一气功贯通了通凡达圣”、“文不成武不就总是枉然”。
文圣拳采日月之精华，纳天地之灵气，悟天地之大道，得自然变化之玄机奥秘。修炼文圣拳内丹术，内修精气神，修内丹以求登真，外炼形体养命，内调性情养真，而性命双全，长生久视，道贯乾坤，效法日月，贯通天地，主旨以通凡达圣，超圣入神，出神入化。 文圣拳文功功法吸取了道家的吐纳、导引长生之术，修道家金丹大道，练精化气，练气
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化神，练神还虚，练虚合道。清静是修炼文圣拳功法的根本要求，“人能长清静，天地悉皆归”，“人能敬自然，天地自和谐”，“真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣”（《清静经》），以清静之道实现修行向高层次发展的追求。在文圣拳修炼中，“定”、“静”是一个最基本而又始终一贯的要求，四书《大学》中，“知止而后能定，定而后能静，静而后能安”。静则虚明，恬淡虚无，虚怀若谷，内敛含藏，洞察明机，体道入微。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命”。庄子曰：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜”。文道是老子和庄子所启示的虚静观复、大道无为之道，是人们明心见性、洞察自然、反观自我、体悟道德的无上妙法。“欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也”，文圣拳以养生健身为主，养练是根本，技击为功夫之末。文道在文圣拳武学体系中占有重要的地位，是其拳道的基础和根本。
文圣拳以伏羲先天八卦为体，以文王后天八卦为用，法阴阳五行太极变化之理，修清静无为之术，求返璞归真之道。《内经》：“古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地，无有终时”， 《周易》：“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时”，这是文圣拳修道
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