鲜于璜碑用字现象考论 联系客服

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《鲜于璜碑》用字现象考论

作者:杨刚 单位:嘉兴学院

摘要:《鲜于璜碑》通体碑文结字严谨有秩,密实方整,气息浑朴含蓄,苍健沉着。用笔以方笔为主,与以圆笔为代表的《曹全碑》、《石门颂》等汉碑迥异,实开方笔隶书之先河,是汉隶中方笔流派中的典型代表。碑文记述了鲜于璜的家族世系、行年事迹和一生官况履历,对研究东汉时期的历史、政治、艺术、文化多有补益,具有极高的文献和艺术价值,是研究东汉丧葬制度、官制制度、书法艺术的活化石。

关键词:鲜于璜;碑刻;书法;用字

《鲜于璜碑》又称《汉故雁门太守鲜于君碑》,刊立于东汉延熹八年,一九七三年五月出土于天津市武清县,是目前存世汉碑中的精品之作。是碑高二点四二米,宽零点八三米,厚零点一二米,上锐下方,呈圭状。碑首阳文题刻有“汉故雁门太守鲜于君碑”十字篆书,有青龙、白虎、朱雀等图案。碑身两面阴刻隶书,其中碑阳十七行,满行三十五字,碑阴十五行,满行二十五字,共计八百二十七字。碑文中用字现象颇为驳杂,大致可以分为以下几类:通假、讹误、异体、独构、篆隶互参、笔画增损、刊刻失误、有意割裂、同字求变等。今笔者结合同时期的《张迁》、《曹全》、《衡方》、《礼器碑》、《韩仁铭》等碑刻,对《鲜于璜碑》的用字现象考论如下1。

一、 通假与讹误

1. 碑阳首行:“汉胶东相之醇曜”。“醇曜”通“焞耀”,即光明显耀之意。《说文解字》“焞,明也” 汉代崔瑗《河间相张平子碑》有:“初举孝廉,为尚书侍郎,迁太史令,实掌重黎歷纪之度,亦能焞燿敦大天明地德,光照有汉 。”2

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2.碑阳第八行:“声教禁化,猷风之屮”。“ 猷”通“犹”也 。本意为“计谋”,“打算”,“谋划”之意。《尔雅·释言》“猷,若也”3。《论语·颜渊》:子曰:“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”4《山阳太守祝睦后碑》:“化行如风,民应如草。”5

3.碑阳第八行“时依郡乌桓,狂狡畔戾”。 “畔戾”通“叛戾”,“背叛”,“叛离”意。《后汉书·南蛮传·板楯蛮夷》:“愁苦赋役,困罹酷刑,故邑落相聚,以致叛戾。”6嵇康 《管蔡论》:“ 管蔡流言,叛戾东都 。”7

4.碑阳第十三行:“於铄我祖,膺是懿德”。“铄”通“烁”。“铄”本意为“熔化金属”、“消毁”,《周礼·冬官考工记》:“爍金以为刃”。此处“铄”当通“烁”,“光亮”、“闪耀”之意,《说文解字》有:“灼爍,光也。”

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5.碑阳第十四行:“如何夙陨,丁此咎凶”。“陨”通“殒” 。“陨”为“降落”之意。《说文解字》:“从高下也…《易》曰:“有陨自天。”于敏切” 10。“殒”即“死”也。此处当通“殒”。

6.碑阴第七行“勋绩著闻,百辽咏虞”。“辽”通“僚”。“辽”意为“广阔”之意,《说文解字》:“远也。从辵尞声。洛萧切”11。“虞”即“娱”,表示“安乐”之意也。此二字皆通假。

7.碑阴第八行“皇上憀慄,痛惜欷歔”。“憀慄”通“憭慄”、“憀栗”亦作

“憭栗”即“苍凉”、“凄凉”之意。《楚辞·九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水送将归”。12 汉 应玚 《正情赋》有:“步便旋以永思,情憀栗而伤悲。”13宋 苏轼 《宿望湖楼再和》:“骚人故多感,悲秋更憀栗。”14

8.碑阴第三行“家用平康,父君不”。“

” 《唐韻》释“徒朗切,《集

韵》待朗切,音荡。”《说文解字》:“放也。”亦作“愓”、“婸”、“荡”。此处当同“豫”。“不豫”即对生病的忌讳之词。《逸周书·祭公》:“我闻祖不豫有加。”15朱右曾 校释:“今言不豫,尊之也。” 唐 杨炯 《伯父东平杨德裔墓志铭》:“因不豫,弥留遗命,以弟之子神毅为后。”16

通假字,是中国古文献中的较为常见的用字现象之一。“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写

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者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。汉碑当中运用通假字的现象十分常见,不胜枚举。例如晚晴《汉碑中的通假字》、吴文文《从东汉碑刻通假字考订东汉语音》、《汉碑文字研究》等文就曾专门对这一现象作过相关探讨。17《鲜于璜碑》中的这些文字通假现象,对研究两汉时期语言文字的发展,提供了较为可靠的实物支持,有着较高的文献价值。

二、

异体与独构

1.碑阳首行第十三字“萁”即“箕”。 “箕子”,名胥余,殷商末期人,是文丁的儿子,帝乙的弟弟,纣王的叔父,官太师,封于箕。

2.碑阳次行第六字“”即“嗣”。《五音篇海》“音寺”。

3.碑阳次行第十一字“眀”即“明”。 《庄子·外物篇》目彻为明。不借用眀,从日月,会明意。目明意,目明与明暗之明义同。田蓺衡曰:古皆从日月作明。汉乃从目作眀。《广韵》礼部韵略俱不收“眀”字。

4.碑阳次行第十二字“5.碑阳次行第三十一字“风碑》“言不失

实”。

”即“篤”。碑文曰:“煇光笃实”。 ”即“度”。碑文曰:“迁度辽右部司马”。”即“達”。碑文曰“君天资明达”。 ”即“典”。《字彙补》:“同典”。汉《费

6.碑阳三行第十二字“7.碑阳三行第二十九字“

“度辽将军”之职,初见于西汉昭帝时期,昭帝元凤三年任命中郎将范明友为度辽将军,因度辽水而得名。“广”通“疒”,例如:《衡方碑》亦从“疒”。

即“廉”,

8.碑阳三行第三十字“9.碑阳四行第二十八字“10.碑阳五行第十五字“11.碑阳六行第四字“

”即“遼”(见7)。

”即“丧”。碑文曰“丧父去官”。 ”即“箴”。

”即“冀”。《韵会》:“冀或作兾”。《书·禹

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贡》有“兾州”。《玉篇》“同冀”。《曹全碑》亦作

12.碑阳六行第二十三字“碑》作

,《曹全碑》亦作

”即“節”。碑文曰“拜安边节使”。《张迁,皆从“艹”。

”即“策”。碑文曰“受策秉宪”。

。《史晨碑》作

、《乙瑛碑》

13.碑阳六行第三十字“

14.碑阴首行第六字“坤”,碑文作作

。碑文实属独构。

15.碑阳七行第十八字“符”,碑文作、《史晨碑》作

。《西狭颂》作、《礼器碑》作

。《说文解字》:“信也。汉制以竹,长六寸,分而相

合。从竹付聲。”可见汉时“竹”实与“艹”实属相通(碑文中的“箕”、“笃”、“节”、“箴”、“策”皆如是)。

16..碑阴十行第七字“宽”,碑文作《曹真碑》作

、《赵宽碑》作

。《张迁碑》作

、《衡方碑》作

。碑文“宽”字从“心”,实属独构。

。《衡方碑》作

。《说文解字》:

17.碑阳十二行第七字“谥”,碑文作

“行之迹也。从言、兮、皿。”碑文实属独构。

18.碑阳十二行第十二字“亿”,碑文作作

。《西狭颂》作

。《张迁碑》作

、《史晨碑》

,《鲜于璜碑》实源于《墙盘》,汉碑中实为少见。

三、 篆隶互参

1.“五”字:《鲜于璜碑》作的

,是较为典型的篆书写法,和《袁安碑》中

字极为相似,有所不同的是《鲜于璜碑》中的“五”字带有明显的“蚕头

燕尾”特征,属于篆隶互参的现象。与《鲜于璜碑》几乎同时的《西狭颂》作已经完全隶书化了,略晚的《张迁碑》则作

2.“上”字:《鲜于璜碑》中“上”字有两种形态,分别作。此

字也属于典型的篆隶互参现象,一碑之中两种写法,既有变化不显呆滞,又说明在当时此字写法尚未统一。秦小篆石刻《峄山刻石》的“上”字作

,是《鲜

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