发布时间 : 星期五 文章2019-2020年高考语文一轮复习《语言规范与创新》《做文化家园的守望者》教案 苏教版选修更新完毕开始阅读9ac2b3fccec789eb172ded630b1c59eef9c79ac9
2019-2020年高考语文一轮复习《语言规范与创新》《做文化家园的守望者》
教案 苏教版选修
汉语的艺术性 教学过程:
一、上节课学习情况回顾
1、“汉语的经济性”是从哪几个角度来把握的？ 2、汉语的经济性表现在哪几个方面？
明确：1、语言的三要素：语音，词汇和语法。
2、汉语音节的简约和简明；汉字的简省性；汉语构词的简约性；汉语语法的简洁性。 二、新课研习
1、闻一多先生在新诗创作上提出了“三美主张”，即建筑美、绘画美、音乐美。大家思考一首诗歌音乐美应该从哪几个方面来表现？明确：押韵、对仗、平仄交错相对等等。
古汉语的声调有“平上去入”，因而有平仄之分。又因为每个声调的调值是不同的，这样平仄交替，就显得抑扬高下，起伏波动，给人以音乐的美感。
反复朗读李白的 早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。根据平仄体会汉语的抑扬高下的美感。
2、投影古今书法作品，让学生品味汉字独特的书法艺术。
3、汉语的词汇中很多是叠音，拟声，双声叠韵词。节律和谐，听起来很悦耳，增强了音乐效果。补充双声叠韵词：窈窕、参差、淋漓、 匍匐、 踌躇、 犹豫、 流利、 慷慨、 吩咐、 崎岖、崔嵬、 峥嵘、 徘徊、 荡漾、 汹涌、 咆哮、 彷徨、 憧憬。
4、汉语的一些词是采用修辞学来造词的，如：鲸吞、蚕食、雪白、笔直、蜂窝煤、大头针等等。指称清晰，质感很强生动形象，就象一幅逼真的图画，有很强的艺术性。学生自己总结此类词语。
5、让学生找出汉语中的量词，并且组词，通过量词，让学生解释他所组词中的中心语的性质特征。总结，汉语中的量词可以使光秃秃的名词的形态毕露，真实可感，非常形象。
6、汉语语法中允许形容词做谓语，比如：春风又绿江南岸；教室里的人多了起来。阅读第九页倒数第二段，思考，“春风又绿江南岸”中“绿”的作用。明确：绿是形容词作谓语，起到了动词的作用，将春天到来，江南大地渐渐小草发芽，渐渐变绿的过程描写的生动逼真。 7、方位名词|处所名词+（动词+趋向动词补语）+量词+施事动词这种句型的作用？明确：突现描述对象，使动作过程清晰可见，形象逼真。如果用一般句式，遵循英语等语言的语法，效果就大大降低了。
三、总结：汉语不仅具有经济性，而且具有艺术性。它言简意赅，词约言丰，语言美，文字美，词汇美，语法更美，而经济性和艺术性相辅相成，珠联璧合，这就不是一般的语言所能达到的了。
四、思考：看《积累与应用》第二题与第三题里的词，它们所用的好处是什么？
明确：（1）“红”“绿”活用做动词，形象地写出时光带来的变化，且色彩感画面感浓郁，渲染出春光易逝的情感；
（2）七个叠词构成七个均等的音步，读来仿佛可以听到诗人那迟缓的沉重的足音。寻、觅、冷、清、凄、惨、戚，本来就是富有形象色彩和感情色彩的词，集中、重叠，更加强了浓郁、强烈的艺术效果。
五、作业
阅读《母语：民族精神文化的家园》，谈谈对文中所说的汉语面临严峻局面的看法。
2019-2020年高考语文一轮复习《语言规范与创新》《寻找精神家园》教案 苏
教版选修
三维目标
知识与技能：
1、了解名家的读书生活，将名家的读书体验作为自己的学习资源。 2、同样是谈阅读经典，比较四篇文章的风格异同。
过程与方法：实现与文本对话，并结合自己的生活体验感受经典的魅力。
情感态度与价值观：
1、培养阅读经典的兴趣，感受经典对人成长的力量。 2、读书，与伟人进行精神对话，构筑自我的精神家园。
教学重点和难点：培养阅读经典的兴趣，构筑自我的精神家园。
学情分析：
对于高一学生而言，阅读什么书，怎样阅读书，都存在一定的迷惘性。在学习黑塞的《获得教养的途径》之后，应该说对于怎样获得教养，学生已经有一定的感悟能力。通过“寻找精神家园”这个专题的补充学习，有助于学生形成更好的阅读习惯，从而构筑属于他们自己的那一片精神家园。
教学方法：自主探究与点拨引导相结合。
课时安排：一课时
教学过程：
一、新课导入（PPT展示名家对读书的感悟）
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩，更是最质朴、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”古希腊哲学
家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”怎样成为一个有教养的人，我想大家或多或少已经从赫尔曼·黑塞那得到了答案。读什么书，怎样读书，来构筑我们自己的精神家园，这或许需要我们用心思索。
名家对读书的感悟： 1、书犹药也，善读可以医愚。 ——刘向
2、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑
3、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。 ——伏尔泰
4、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。 ——歌德
5、我们读书之前应该谨记“决不滥读”的原则，不滥读有方法可循，就是不论何时凡为大多数读者所欢迎的书，切勿贸然拿来读。例如正享盛名，或者在一年中发行了数版的书籍都是，不管它属于政治或宗教，还是小说或诗歌。你要知道，凡为愚者所写作的人是常会受到欢迎的。不如把宝贵的时间专读伟人的已有定评的名著，只有这些书才是开卷有益的。 ——叔本华
一本好书是不会寂寞的，实际上读者更不会寂寞。一卷在手，神游天地，俯视苍穹，与那些伟人心灵对话，和自然界万物沟通与交流，那才是世界上最美的享受。
二、推进新课
（1）请学生拿出一张白纸。（让学生在与文本对话中，记录自己的点滴感悟）
（2）给学生5分钟时间，阅读“寻找精神家园”专题下的四篇文章。
（3）请学生谈阅读完这几篇文章后的感受。（可以谈自己最喜欢的一篇，可以整体感知，也可以就其中一个细节，一句话，或者比较其中的某两篇发表自己的见解和感悟。形式不必拘泥，可灵活多样。）
明确：如果学生暂时难以产生共鸣，教师可稍加点拨。以下几个点可供参考。
《大地重现》：经典它将久久感动你，抚爱你。
A、它们大都不那么“刺激”，情深意切的老朋友都无必要“刺激”；连装帧也不够“新潮”，却手感很好，心碑、视碑很好——就像压根儿就不想招摇过市一般。路遥知马力，日久见人心。它们只想久久地感动你，抚爱着你，不动声色地以大地的本质时时滋润着你。（P35）
（作者此处把对经典的热爱表露无遗。发旧的经典，油墨的纯厚，文字的朴实，在作者看来已经是一种至情至美。）
B、如果天地果真是这样使人至高无上的，那么语言的本质该是生命的、创造的。生命和创造永恒，永恒怎么会过时呢？经典的含义和魅力就在这里吧。（P36）
（这可以说是作者作者对于经典的一种精到诠释。经典是一种无以名状的永恒。）
《窃读记》：在读书中长大，也在读书中懂得爱。
A、最令人开心的还是下雨天，感谢雨水的灌溉，越是倾盆大雨我越高兴，因为那时我有充足的理由在书店呆下去。好像躲雨人偶然避雨到人家的屋檐下，你总不好意思赶走吧？我有时还装着皱起眉头不时望着街心，好像说：“这雨，害得我回不去了。”其实我心里是怎样高兴地喊着：“再大些！再大些！”（P38）
（作者以细腻的笔触描写了自己的一段读书经历，展现出少年时代对于阅读的渴望，对于求知的渴望。）
B、我合上最后一页——咽了一口唾沫，好像所有的智慧都被我吞食下去了。（P40）
（这种感受生动形象。） C、“记住，你是吃饭长大的。读书长大的，也是在爱里长大的。”（P40）
（这是一种自我成长的感悟，在读书的过程中也让作者读出了人世间最为宝贵的爱。）
《我的精神家园》：展现了一段别样的读书经历，在善意的幽默表达中传达着一种深厚的文化意义。
A、总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。（P41）
（童年的记忆，并未流逝。一段与众不同的读书经历，有些辛酸，却也给小波的一声是一种举足轻重的影响。）
B、假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像司汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。（P43）
（其实在一些言辞背后，我们能清晰地感受到小波正在努力地构筑自己的那一片精神家园。在有生之年寻找自己的精神家园，拥有自己的一片精神家园，或许我们也可以凭良知说：我